¿Podría explicar el significado de las diferentes etapas de la oración?
La guía: Creo que es bastante evidente por Conferencia # 105 La relación de la humanidad con Dios en diversas etapas de desarrollo. La oración se adaptará a la actitud consciente y al concepto de cada fase. En la primera etapa, cuando el hombre todavía está casi en la etapa del ser, sin conciencia, no hay oración, porque no hay concepto de Dios. En la siguiente etapa, el hombre comienza a hacer preguntas y a preguntarse. En esta experiencia espontánea de preguntarse y permitir que nuevas consideraciones lo llenen, esto, en sí mismo, es oración o meditación.
La siguiente etapa puede ser la realización de una inteligencia suprema. En esta etapa, la oración toma la forma de admiración por la maravilla del universo y la naturaleza. Es adoración. En la siguiente etapa, cuando la confusión de la mente, la inmadurez y la insuficiencia causan miedo, apego, desamparo, dependencia, y cuando la ilusión y la codicia, la falta de aceptación de la realidad, causa súplica, la oración se expresará en consecuencia.
Cuando las oraciones parecen ser contestadas en este estado, no es porque Dios actúe, sino porque, de alguna manera, el hombre es sincero a pesar de todos sus autoengaños y evasiones, y así ha abierto un canal interior, a través del cual las leyes del el ser puede penetrarle. Esta es una distinción importante que solo se percibirá en una etapa posterior.
Cuando el hombre se da cuenta de su propia participación en la respuesta o no a una oración, perderá el sentido de impotencia y de la arbitrariedad de un Dios voluntarioso al que tiene que apaciguar mediante reglas superpuestas y creadas por el hombre. Pero también podría agregar que lo que a menudo parece una oración contestada, es la fuerza de una mente libre de conflictos en el área particular donde se responde la oración, al menos en ese momento.
Cuando el hombre entra en el estado de independencia, cuando se suelta de este Dios imaginario que castiga, premia y lleva la vida por él, cuando se encuentra en el estado de ateísmo, de negación de cualquier ser superior, no reza, de curso. Al menos no en el sentido convencional. Puede que medite en sí mismo, que se mire a sí mismo con sinceridad, y esta, como todos ustedes ya saben, es la mejor oración en el verdadero sentido.
Pero también puede ser que el hombre, en el estado ateo, sea completamente irresponsable y no piense ni se mire a sí mismo. Puede escapar de sí mismo de la misma manera que la persona que usa a Dios como un escape de sí mismo.
Cuando el hombre alcanza la etapa de búsqueda activa de la conciencia de sí mismo, de enfrentarse a sí mismo como realmente es, puede que, al principio, todavía esté acostumbrado a la vieja oración de pedir ayuda, pedirle a Dios que haga por él lo que solía hacer. evitar hacerlo él mismo. Sin embargo, a pesar de este hábito en la oración, comienza a enfrentarse a sí mismo.
Solo después de alcanzar niveles más profundos de esa actitud egoísta, evitará gradualmente el tipo de oración a la que estaba acostumbrado. Incluso puede pasar por una etapa en la que no ora activamente en absoluto, en el sentido habitual. Pero él medita, ¡y esa es a menudo la mejor oración! Medita mirando sus verdaderas motivaciones; permitiendo que sus sentimientos reales salgan a la superficie; cuestionándolos sobre su razón de ser.
En este tipo de actividad, la oración en el sentido antiguo se vuelve cada vez más sin sentido, contradictoria. Su oración es la acción de la autoconciencia y de mirarse a sí mismo en la verdad. Su oración es su sincera intención de afrontar lo que puede resultar más desagradable. Es oración porque contiene la actitud de que la verdad por la verdad es el umbral del amor. Sin verdad y sin amor, no puede haber experiencia de Dios. El amor no puede surgir de tratar de fingir una verdad que no se siente.
Pero el amor puede surgir de enfrentar una verdad, sin importar cuán imperfecta sea. Esta actitud is oración. Sinceridad con uno mismo is oración; estar alerta a la propia resistencia is oración; Reconocer algo de lo que uno se ha escondido con vergüenza is oración. Cuando esto ocurre, el estado del ser se va materializando gradualmente, poco a poco, con interrupciones.
Entonces, en el estado del ser, la oración ya no es una acción de palabras o pensamientos pronunciados. Es un sentimiento de estar en el eterno Ahora; de fluir en una corriente de amor con todos los seres; de comprensión y percepción; de estar vivo. Es imposible transmitir que estos pocos aspectos que mencioné aquí, además de muchos más sentimientos indescriptibles, comprenden la oración en el sentido más elevado. Es conciencia de Dios en su realidad.
Pero este tipo de oración no se puede imitar ni aprender a través de enseñanzas, prácticas prescritas o disciplinas. Es el resultado natural del coraje y la humildad de enfrentarse a uno mismo completamente y sin reservas.
Antes de haber alcanzado este estado más elevado de relación con Dios, de ser, donde la oración y el ser son uno, todo lo que puedes hacer, la mejor oración del mundo, es la renovada y constante intención de enfrentarte a ti mismo sin ninguna reserva; para eliminar todas las pretensiones entre su mente consciente y lo que está en usted; y luego, quitar la pretensión entre lo que hay en ti y los demás. Este es el camino, amigos míos.
