105 PREGUNTA: ¿Podrías comentarnos, por favor, sobre el avance de nuestro trabajo en grupo y mostrarnos una manera de hacer que sea una experiencia aún más dinámica para nosotros, que sea verdaderamente el trabajo en grupo?
RESPUESTA: Sí, amigo. Creo que la mayoría de ustedes puede empezar a percibir y experimentar la importancia inconmensurable de este trabajo en grupo. ¿De qué otra manera podrían permitir que sus emociones negativas afloren sin peligro? ¿Cómo podrían darles una salida que no solo sea destructiva para un entorno que no comprende, sino que incluso sea fructífera para una mayor comprensión de todos los demás?
¿De qué otra manera puede librarse de la presión de las represiones? ¿De qué otra manera puedes aprender a comprenderte a ti mismo en el espejo del otro? ¿De qué otra manera puede usted, mejor y más rápido, aprender a comunicarse en un nivel más profundo de su ser, en lugar de en los superficiales? Todo esto ha comenzado y puede avanzar en los años venideros si lo tiene en cuenta.
Si continúas creciendo en el futuro, como lo has hecho este último año, el trabajo en grupo resultará cada vez más fructífero, un complemento al trabajo privado, uno de los mayores activos que no querrás perderte bajo ninguna circunstancia. El progreso de los diversos grupos depende principalmente de la participación del individuo y su disposición a superar las defensas superficiales; de su disposición a superar la resistencia; de su disposición a ver la verdad interior; de su disposición a prescindir de la justificación, la moralización, la racionalización y la intelectualización. Todo eso ya lo sabes.
Ha tenido comienzos tentativos a este respecto, en algunos casos muy buenos avances en esta área en particular. Pero hasta ahora, hay muchos guardias y mucho orgullo que impiden la verdadera apertura de los canales que darán los resultados que finalmente dará. Con demasiada frecuencia no te ves a ti mismo. No quiere exponerse. Esto sin duda mejorará, ya que su voluntad sincera no flaquea, mientras enfrenta estas emociones en su interior, con la franqueza que tanto defiendo.
Por eso quiero recordarles, una vez más, también en lo que al trabajo en grupo se refiere, aprendan cada vez más a sacar a relucir sus sentimientos. Aprenda a observar sus propias reacciones. Observe su tendencia a siempre explicar sus reacciones. Observa tu subjetividad. Y gradualmente llegará al punto en que será capaz de expresar emociones imperfectas, infantiles e irracionales sin explicaciones. Entonces, y solo entonces, puede comenzar a examinarlos y comprenderlos en su verdadera luz.
Mientras esté listo con una explicación antes de expresarla claramente, no podrá adquirir la conciencia de sí mismo que desea y que es tan esencial para su liberación. A medida que se dé cuenta de sus propias defensas, aprenderá a no esforzarse por alejarse de ellas, sino a experimentarse a sí mismo, en conciencia, en su actitud defensiva. Entonces, este es el enfoque correcto. Esto es más progreso. En el sentido real, es más iluminación, es más constructivo, que tratar de alejarse de algo que no puede sentir.
Sé, amigos míos, que estoy siendo muy repetitivo. Pero no se puede enfatizar lo suficiente. Siempre se olvida y necesita un recordatorio constante. Esta experiencia emocional, estar en lo que sientes, verlo por lo que significa, es también la forma del trabajo en grupo. Esto hará que la interrelación sea más fructífera. Contribuirá más a su progreso individual que cualquier cosa que sea capaz de imaginar en este momento.
Ha tenido un muy buen comienzo en esta dirección. El primer año de este trabajo grupal en particular ha ido mejor de lo esperado. Pero eso no significa que no puedas hacer mucho más. En el año siguiente, se obtendrán muchos más beneficios para cada uno de ustedes que sea sincero en este esfuerzo. Se establecerá más interacción de un alma a otra, no de un intelecto a otro.
108 PREGUNTA: Estamos planeando hacer algunos cambios y mejoras en las sesiones de discusión. ¿Tiene alguna sugerencia?
RESPUESTA: Sí. No entraré en detalles técnicos. Esto es algo que mis amigos pueden resolver entre ellos. El laborioso camino de prueba y error es una prueba de la que cada individuo puede aprender. Cuando construyan algo juntos de esta manera, obtendrán una sensación de logro que tiene mucho más valor que simplemente seguir un consejo. Entonces tu espíritu estará en él. Después de todo, esto es lo único que importa. Por lo tanto, la pregunta es realmente, cómo hacerlo para que su espíritu esté en él junto, con tantos participantes como sea posible.
Para ayudar en esa dirección, les recordaré el propósito de estas sesiones. La idea de estos grupos de discusión es ayudarte a poner en práctica, asimilar, un conocimiento teórico y aplicarlo a tu vida privada. Si abordan la discusión con esta perspectiva y se lo recuerdan constantemente, evitará la teorización abstracta.
Realmente no necesitarías reuniones para simplemente teorizar, lo que resulta fácil para la mayoría de ustedes de todos modos. Deje que su objetivo sea expresar algo en lo que no comprenda emocionalmente algo. Luego, a través del trabajo privado y en grupo, primero verificará que aún falta tal comprensión emocional.
Sabes tan bien que el primer paso hacia la comprensión es siempre el reconocimiento y la verbalización concisa de lo que uno no comprende. Esta es la mitad de la batalla. Que cada uno pronuncie lo que puede entenderse intelectualmente, pero aún no emocionalmente, lo que aún no es una experiencia viva. Luego, los demás pueden ayudar con la aclaración, tal vez a modo de ejemplos.
La exposición personal no es necesaria a menos que la persona lo desee; la discusión puede ser generalizada. Esto no debe confundirse con el trabajo en grupo. Lo importante es ayudarte hacia una asimilación emocional. Otros que tienen la experiencia, tal vez por haber resuelto un punto en particular en discusión, pueden mostrar cómo llegar a esta asimilación.
Sin embargo, si aquí o allá algo no se entiende intelectualmente, entonces, por supuesto, estos grupos de estudio son el lugar para ventilarlo. Si su orgullo le impide hacerlo, no es solo en detrimento suyo, sino también en detrimento de toda la empresa. El espíritu correcto, la humildad y la honestidad harán de sus discusiones una experiencia viva y dinámica. De lo contrario, se volverán aburridos y arrastrados.
La velocidad a la que estos grupos de estudio pueden convertirse en una empresa significativa depende, primero, del orgullo de los tímidos que no desean exponer su ignorancia, y segundo, del orgullo de los bulliciosos que muestran sus conocimientos para impresionar a los demás. . Ambos tienen preguntas candentes. Algunos de ellos son bastante conscientes, otros no están formulados, son vagos, por pereza y orgullo.
Tal no participación interna es una simulación pasiva que obstaculiza la calidad de las discusiones. Si cada participante prepara preguntas expresando lo que no entiende, tanto intelectual como emocionalmente, puedo prometer que estos grupos de discusión resultarán rentables para todos los interesados.
Dejemos que estas discusiones también sirvan como oportunidades para probarse a sí mismos. ¿Cuál es el motivo para compartir? ¿Cuál es el motivo para no hacerlo? En la medida en que exprese sus confusiones, estas discusiones resultarán de un valor inconmensurable.
Entonces se ayudará tanto a los que pronuncian su confusión como a los demás, especialmente con el ejemplo que se dé. Entonces su grupo se convertirá realmente en una escuela donde cada persona es alumno y maestro al mismo tiempo. Si tienes esto en cuenta y tratas de vivirlo, todos los detalles externos encajarán fácilmente en su lugar. No son importantes.
Prueba y error, y las mejoras que irás haciendo a lo largo del camino, llegarán fácilmente y sin fricciones. Si prevalece este espíritu básico, atraerá a otros, porque lo que importa es la fuerza del espíritu. E incluso los que son demasiado tímidos, ciegos y perezosos serán arrastrados por la veracidad, la honestidad en sí mismos y la humildad de quienes participan activamente. Esto hará que la empresa florezca.
PREGUNTA 138: Cuando estoy solo, sé que puedo actuar con autenticidad; puedo ser yo mismo. En conexión con un ser humano, también puedo ser yo mismo. Cuando se trata de un grupo de personas, dos o más, me resulta muy difícil ser yo mismo. Me preocupa muchísimo complacerlos, si son felices.
RESPUESTA: Me alegra mucho que plantees esa pregunta, porque es mucho más frecuente de lo que la gente cree. Por cierto, esta es una de las razones por las que defiendo la importancia del trabajo en grupo, pues es muy fácil engañarse a sí mismo creyendo que se tiene libertad con el Ayudante, quien, al fin y al cabo, es necesariamente una persona que no critica, no juzga, no rechaza, sino que te ayuda a comprender.
Pero en un grupo, en cualquier grupo, no estás tan seguro de ello. Por lo tanto, mientras no haya experimentado el desenmascaramiento en el trabajo en grupo, nunca podrá ser totalmente libre en su vida exterior, en el mundo exterior, en la forma en que conoce a la gente. Por eso es tan importante y, afortunadamente para ti, has reconocido este elemento. No te has mantenido ciego a ello.
Ahora bien, lo que hay detrás, por qué te sientes ansioso, está implícito en lo que dije, a saber, el miedo a la crítica, el miedo al rechazo, el miedo a no ser querido y aprobado por tus errores, por tus sentimientos negativos. Cuanto más ocultes estos sentimientos, más los defiendas, más realmente crearás rechazo. Tú lo sabes.
Cuanto más reconozcas lo que hay en ti, aprenderás a afrontarlo. En su trabajo en grupo, esta es la mejor manera. En sus conexiones externas con amigos, vende su alma por esta aceptación, porque la crítica es insoportable. Significa rechazo total. Y solo significa que porque crees que cualquier cosa que no sea como debería ser, significa que no vales nada.
No puedes aceptarte a ti mismo sobre la base de lo que eres: una mezcla de muchas cosas. Aún no has descubierto tu valía en un sentido real. ¿Y sabes por qué no has tenido un sentido de realidad sobre esto? Por una razón principal, y esa razón principal es que continúas esforzándote por la aceptación como lo hace un niño de ser aceptado por el mundo adulto, en lugar de tomar las riendas en tu mano, en lugar de no esperar lo que te dan. , pero tomando la iniciativa dándoles a los demás lo que quieras de ellos. O eligiendo un curso, cualquier curso.
En otras palabras, cuando seas totalmente autosuficiente y autónomo, lo que no significa estar solo y solo, de ninguna manera, al contrario, no tendrás que someterte y apaciguar. No te meterás en una trampa en la que tengas que complacer a los demás y despreciarte y debilitarte, o tendrás que desafiarlos. No tendrás que utilizar la sumisión como una forma de obligar a la gente a quererte, porque eso es exactamente lo que estás haciendo.
Tu psique dice: «Debes amarme; no soporto que no me ames. Y para que lo hagas, haré cualquier cosa». Eso es lo que te roba el respeto por ti mismo. Y por eso te enredas negativamente. ¿Entiendes?
PREGUNTA: Sí, lo hago. Dijiste que somos una mezcla de cosas, nunca pensé en eso.
RESPUESTA: Como no puedes ver a los demás como una mezcla, tampoco puedes verte a ti mismo como una mezcla. Cada ser humano es una mezcla. La aceptación emocional de esto significa madurez real y despertar real. Y significa mucho llegar a esta conclusión. Suena mucho menos de lo que realmente es.
Verán, quizás no sea insignificante —y hablo en general— que estas reuniones que tenemos una vez al mes hayan adquirido un carácter completamente diferente al de hace muy poco. Hay una autorrevelación mucho más honesta, y por eso esto beneficia a todos. Y lo mismo empieza a ocurrir en sus grupos.
Por eso el progreso será, este año, mucho más que nunca. Porque por primera vez, mis amigos aprenden a quitarse las máscaras. Por primera vez, amigos míos, no se contentan con hacer reconocimientos, sino con actuar sobre ellos siendo lo que son y como son. Y es por eso que va a suceder algo real. Y esta tendencia es genial.
Cualquiera que se oponga a esto se sentirá muy despreciado. Pero este desaire se irá en el momento en que se reconozca, y se va con la tendencia general que está tomando ahora este trabajo, donde se vuelve cada vez menos teoría, y cada vez más realidad.
El siguiente paso del reconocimiento sería descubrir por qué es tan difícil ser tú mismo con los demás. ¿Por qué no puedes deshacerte de este otro yo? ¿Por qué tienes tanto miedo de exponer y estar realmente en un contacto íntimo y cercano con otra persona? ¿Por qué te asusta tanto? Y hay una respuesta definitiva, una respuesta muy definida. Es de crucial importancia. Y donde no se encuentre la respuesta, significará dar vueltas en círculos.
Esta es la razón por la que tan a menudo el análisis y la terapia solo tienen un éxito parcial y no suelen llegar a la raíz. La raíz es: solo puedes cumplir con tu destino espiritual o cósmico, es decir, lo que dije al principio, para conectar esto íntima y verdaderamente siendo tú mismo como sea posible, cuando estés libre de las vergüenzas que crea tu propia negatividad interior, particularmente en relación con la unidad de placer.
Las fantasías sexuales siempre indican dónde se adjunta negativamente el impulso de placer. En esa medida, el individuo debe temer el contacto íntimo. Eso llega hasta el punto de que incluso en un contacto muy cercano, no en un contacto necesariamente sexual, sino en cualquier contacto cercano, uno siempre estaría en guardia. Hay que temer perder el control. La secuencia de las últimas conferencias [Conferencias # 135-138] apuntan a todo este tema. Todo lo que dije aquí en unas pocas frases ha sido explorado en detalle en la secuencia de las últimas conferencias. Y por tanto, todo tu trabajo va en esta dirección.
Ahora, cuando vea dónde el impulso de placer está vinculado negativamente, comprenderá su vergüenza y su miedo, y su necesidad de aguantar y no ceder el control. Ahora, al mismo tiempo, estos apegos negativos del impulso de placer, las fantasías, deben entenderse sobre la base de lo que simbolizan, no sexualmente sino de otro modo.
Por ejemplo, si hay una tendencia masoquista, debe ser porque de alguna manera sientes que debes ser castigado. Ahora, debes determinar exactamente dónde y cómo, dónde pierdes realmente la integridad, dónde estás realmente de una manera hostil y destructiva hacia los demás, y es por eso que necesitas ser castigado.
Por eso existe el apego entre la negatividad y el impulso de placer. Ahora, cuando en el trabajo esto se desenrolla, entonces sales de él. Entonces se gana la libertad. Entonces, automáticamente, se produce un cambio interior. Entonces las emociones realmente comienzan a cambiar; el apego se vuelve más positivo, poco a poco.
PREGUNTA: Cuando te encuentras en esa situación en la que te enfrentas a varias personas, tienes que hablar con ellas y te sientes avergonzado. ¿Qué haces en ese momento? ¿Podrías explicarme eso?
RESPUESTA: Bueno, antes de meterse en una situación así, sugeriría que medite, solicite orientación, que solicite que desea enfrentar la situación honestamente, sin pretensiones, y que su yo real lo active. Si lo hace de antemano, lo encontrará más fácil.
Pero cuando esto es algo constante, debe verse como un síntoma, y el síntoma es que estás enmascarado. Y tienes que encontrar, de una manera que aún no eres del todo consciente, exactamente de la manera particular qué enmascaras y cómo enmascaras. ¿Cuál es el procedimiento mediante el cual se enmascara?
La ansiedad siempre debe crear también hostilidad. Y en algunos casos, la hostilidad se vuelve hacia uno mismo. En algunos casos, la hostilidad hacia uno mismo es tan dolorosa que se busca otro objeto. Pero sea lo que sea, no está claro para usted hasta qué punto, cómo y por qué se enmascara, y eso debe incluirse en su trabajo.
Si estuvieras en un grupo sería más fácil, porque tendrías estos medidores. Pero por el momento, intente usarlo en su trabajo privado en conexión con situaciones externas donde pueda observar tales sentimientos.
PREGUNTA: No me había dado cuenta de que aún no había descubierto completamente los contornos de mi máscara. No lo sabía.
RESPUESTA: Bueno, es posible que conozca la causa, pero es posible que no se dé cuenta del hecho de que usa, en estos momentos en los que conoce a otros. ¿Qué expresa esa máscara? ¿Qué quieres esconder en estos momentos? ¿Qué impresión quieres dar? ¿Y a qué temes debajo? ¿Por qué temes que la impresión que quieres dar no puedas dar, por lo que tienes que enmascararte? De esto no eres consciente en ese momento.
Es posible que conozca las causas subyacentes. Esto es lo que dije hoy al principio, en general. Es muy frecuente que mis amigos obtengan ideas y reconocimiento maravillosos en su trabajo privado, y luego pasan por alto por completo dónde se manifiestan estos mismos elementos.Lo hacen al no ser conscientes de lo que significan ciertas reacciones o al pasar por alto que las reacciones existen, al no realmente mirando suficientemente sus reacciones en su revisión diaria. Eso es exactamente lo que quise decir.
Pero es muy bueno si lo ves. Entonces puedes simplemente reconocer en el momento: "Aquí está mi máscara". Y luego, cuando llegues a casa y estés solo, puedes investigar con calma. Claro, no mientras estés en la situación. Eso no sería posible.
También, por supuesto, la parte que puedo agregar aquí es - por supuesto, esto es más inconsciente que consciente - la absoluta convicción de que usted sería desaprobado, que sería desaprobado o criticado. Ahora bien, la razón por la que existe esta convicción proviene, por supuesto, de los problemas y de todo lo que ya sabes.
Pero esta convicción existirá siempre que de alguna manera viole o perjudique su propia integridad. Y cuando se encuentren estos puntos, dónde y cómo se deteriora su integridad, dónde y cómo no se entrega completamente a la vida, cuando los encuentre, entonces ya no esperará que otros lo desaprueben cuando sea usted mismo.
Me dirijo ahora a todos ustedes en general, para terminar con otra pregunta que me hicieron esta noche. Amigos, llega un momento en que uno se da cuenta de las pequeñas, pequeñas, más o menos deshonestas maneras en que enfrenta la vida. Por lo tanto, espera desaprobación y crítica, y por lo tanto se enmascara y se defiende, y por lo tanto pierde el sentido de su propio valor. Se siente culpable e inmerecedor. Esta es, en líneas generales, la situación.
Ahora, cuando desenrollas gradualmente este proceso, cuando afrontas cada vez más todos los problemas de la vida de forma honesta, completa y constructiva, deseando realmente encontrarte y darte a ti mismo, afrontar el problema y darte a ti mismo, entonces llega el momento, antes y mientras adquieres un sentido de tu valor real, cuando existe una ira saludable. Y en esto, la ira sana es liberadora.
En esta ira sana, es como si te quitaras una capa y dijeras: "¿Por qué tengo que doblegarme y encogerme? ¿Por qué tengo que apaciguar y menoscabar mi integridad? Soy yo. No tengo nada malo. Hago lo mejor que puedo y no debo temer a nadie". Y la ansiedad desaparece.
Cuando esto sucede, realmente te encuentras a ti mismo. Y eso es ira sana. Y cuando otros quieran aprovecharse de ti porque están acostumbrados a ciertas relaciones, para dificultarte las cosas por tu apaciguamiento, por tu culpa, expresarás esta ira sana sin hostilidad y serás libre.
QA185 COMENTARIO DE LA GUÍA: Esta noche está dedicada a conocer más acerca de los enfoques y dinámicas y el objetivo del trabajo en grupo como uno de los aspectos que empleamos en nuestro trabajo en conjunto con el propósito de liberar el yo. Muchas de las cosas que tengo que decir se han discutido, por supuesto, en el pasado en relación con las conferencias que di.
Pero quiero poner especial énfasis en el enfoque del trabajo en grupo para consolidar y concentrar el objetivo y hacerlo más claro, tanto para los participantes del grupo como para los líderes del grupo. Y desde ese punto de vista, un énfasis bien definido será de gran ayuda.
En una primera fase, el objetivo primordial que debe afrontar una persona son sus defensas, pretensiones y autoimagen idealizada, que, lo sepa o no, habitualmente pone como fachada. A veces, las personas están ansiosas y preocupadas cuando conocen a personas en su vida exterior. A veces no lo son.
Ahora bien, si están ansiosos, preocupados y tímidos es porque de alguna manera no tienen suficiente confianza en la eficacia de sus pretensiones y defensas. Si no están preocupados, no están ansiosos en su contacto diario, es porque se sienten bastante seguros de que su yo enmascarado o el yo idealizado o las defensas y pretensiones funcionan bastante bien.
La terapia, y este Pathwork en específico, tiene como objetivo ayudar a la persona a deshacerse de este yo pretencioso y defensivo, sea lo que sea. Si esto se conoce de forma concisa y articulada, o si la persona sólo lo percibe vagamente, siempre es una amenaza. Y esto explica la ansiedad inicial que a menudo persiste, hasta que la persona se reconcilia y es capaz de abandonar sus defensas y comienza a ver que realmente no hay peligro.
Esto es algo muy importante de entender para todos: los participantes del grupo y los líderes del grupo. ¿Qué significa la ansiedad? En esta fase particular, el grupo se preocupa por hacer que la persona sea muy consciente de este yo defensivo. Lo que sucede invariablemente es que este yo defensivo, que se supone que es la salvaguardia contra el rechazo, la humillación y la exposición, hace exactamente lo contrario.
En la vida ordinaria, esto a menudo se pierde por completo para el individuo. En grupo, esto se vuelve muy obvio. Y siempre que no agrada a una persona, es precisamente por esa máscara y su yo defensivo que pone. Cuando el disgusto llegue a la vida cotidiana, solo reforzará la necesidad imaginaria de construir este muro defensivo. Pero cuando existe el coraje para explorar las reacciones de los demás y realmente profundizar en esta cuestión, la persona encontrará que no le agradan y rechazan precisamente por las pretensiones y defensas.
Esto es conocido en teoría por todos aquí. Pero aún no se sabe lo suficiente como para hacer que la experiencia del grupo sea más centrada y viva. Esta es, aproximadamente, la primera fase.
Quiero intervenir aquí que las fases a menudo se superponen; puede ser muy fácil que, en un aspecto, la persona esté en la segunda y tercera fase, cuando en otro todavía no haya terminado con ciertos aspectos de sus defensas. Por lo tanto, esto no debe interpretarse en el sentido de que se pasa de forma secuencial y precisa de una fase a la siguiente.
La segunda fase es la libre expresión del niño irracional, de las negatividades, de la destructividad, del mal en el hombre y del individuo, de los pequeños deseos y demandas muy egocéntricos. Cuando esto pueda expresarse libremente, para su asombro, el participante del grupo descubrirá que le agrada infinitamente más con eso. Esto se debe a que es honesto y sin pretensiones, mientras que el yo de la máscara siempre lo proyecta sobre los demás.
No le agradan sólo por su juicio, que es un subproducto de la fase defensiva, sino también por la falta de honradez involucrada, siempre que el yo defensivo esté involucrado. La segunda fase es, por supuesto, en muchos sentidos, casi tan difícil como penetrar en la primera. Pero yo diría que el primero es el más difícil. Una vez que estás en la segunda fase, se convierte en un alivio y una liberación y se siente natural, si te das la mitad de la oportunidad.
Esta segunda fase hay que profundizar en muchos detalles. Se necesita mucho tiempo para explorar la variedad en la que existe todo este yo irracional, en sus formas más negativas, más infantiles, más egocéntricas y más subjetivas y parciales, que siempre fingen ser imparciales y buscar la razón. Y el grupo es el escenario ideal para hacerlo, porque realmente puedes vivir sin representar la segunda fase.
Aprendes en la transición de la primera fase a la segunda fase ese gran arte que es tan difícil de describir, en el que reside la diferencia entre la actuación destructiva y la admisión honesta de lo más negativo dentro de uno mismo. Esto tiene que practicarse. Nada puede ser tan útil como la interacción entre los distintos participantes para reflejar dónde se encuentra a este respecto.
La tercera fase es cuando estás totalmente reconciliado con la capa irracional y destructiva de tu ser y puedes, sin inhibiciones, darle voz, sin excusas, sin escapar. Entonces podrías pasar a la tercera fase en cualquier área en la que estés menos libre y expandir tu alcance a la vida de una manera positiva.
En otras palabras, en lugar de contenerse con un estrecho margen de experiencia de vida limitada, que es un clima constante en su psique y que crea la experiencia de vida limitada que deplora en su vida, el grupo le permitirá expandirse, para probar cómo se siente saber que puedes ser amado, saber que tienes amor en ti, probar suerte, por así decirlo, comprender a los demás como realmente son, y no simplemente exigir que te entiendan en los términos de tu infantilismo.
Este es el patio de recreo en el que realmente puedes comenzar a comunicarte y ayudar a otros a comprenderte, en lugar de exigirles silenciosamente que lo hagan, no solo sin que tú les eches una mano en esto, sino mientras te ocultas y tergiversas. usted mismo constantemente.
Sin embargo, cuando no llega la comprensión, se retira, se contrae y los resiente. Y usa esto como un caso para fortalecer sus defensas. Todo esto puede convertirse, y debe convertirse, en una experiencia viva que observa en usted mismo y en los demás en una situación de grupo. Por lo tanto, los demás se convierten en un espejo para ti y tú te conviertes en un espejo para ellos.
Además, en esta fase de expansión donde aprendes a no fingir sino a experimentar realmente tus sentimientos de amor y comprensión, donde ni siquiera tienes que demostrarlo y mostrarlo sino simplemente sentirlo y serlo, en esa fase también aprendes muchos, muchas otras cosas que son parte integral de la verdadera relación humana.
En esa fase aprendes, por ejemplo, a confiar en tus intuiciones, aunque se equivoquen muchas veces, en el camino hacia la salud y la estabilidad interior. Pero entonces ya no estás en la compulsión de la autoimagen idealizada de que debes tener razón, y si tienes la más mínima duda de que lo que percibes pueda estar equivocado, prefieres callarlo.
Te enfrentas a exponerte, si se me permite usar esta palabra exagerada, a poner a prueba tus percepciones intuitivas de los demás, y no tienes por qué tener razón. Si así eres un espejo para los demás, permitirás que ellos sean un espejo para ti. Aprenderás a sopesar lo que perciben y a no tener que luchar contra ello. Comenzarás a observar lo que haces de forma desapasionada, en esta forma maravillosamente sanadora de autoobservación que nunca es devastadora.
Esto es lo que significa la salud, y esto es lo que el grupo puede ayudarlo a lograr como una experiencia de vida que nunca sustituye a las sesiones privadas, como tampoco las sesiones privadas pueden ser un sustituto de la experiencia grupal.
Hay muchos más detalles en los que puede que no entre en este momento, pero solo aclararé los más importantes. Otro aspecto vital que no se puede duplicar en el trabajo privado es que la experiencia grupal inevitablemente y sin fallas, tarde o temprano, reflejará con precisión sus problemas por los cuales busca ayuda y con los que generalmente está descontento en su vida.
En otras palabras, sus actitudes y comportamientos, lo que envía y cómo reinterpreta y trata a otras personas, debe revelar su principal problema. Debe ser un paralelo. Lo indiqué hace muchos años y lo repito, porque a menudo no se le presta suficiente atención. E incluso si el líder del grupo lo sabe y trata de guiar a los individuos hacia eso, los individuos tienen una resistencia y defensa específicas para no querer ver esto.
Todavía fingen que el problema de la vida y el comportamiento del grupo son dos cosas totalmente ajenas. Y es por eso que les digo a cada uno de ustedes aquí, hay una gran cantidad de material inexplorado en ustedes, porque no se han permitido ver completamente y realmente quieren resolver esto: cómo su comportamiento grupal se hace eco de la queja principal que tienen. en tu vida.
Si realmente comienza a investigarlo, profundamente, comprenderá su principal problema, su principal frustración, su principal infelicidad, de una manera totalmente nueva. Te verás a ti mismo bajo una luz totalmente nueva. Y esa luz nítida de la verdad, aunque se rebela tanto y se hace todo lo posible para evitarla, es la experiencia más sanadora y liberadora que puedas esperar tener.
Cada uno de ustedes aquí, y aquellos que no están aquí esta noche y que están en experiencias grupales, deberían aprovechar esto más. Deben ir más allá de lo obvio y mirar más a fondo. Por supuesto, esto solo es aplicable mientras una persona todavía no haya encontrado posible deshacerse de sus defensas, de despojarse de su insistencia en custodiar sus pretensiones y su fachada con la que se encuentra con el mundo.
Cuando este ya no sea el caso, el problema se reconocerá retroactivamente, lo que tampoco debe ser negado, como una experiencia terriblemente valiosa. Porque te verás a ti mismo como eres ahora, en la medida en que te encuentres sin las defensas, a diferencia de tu forma anterior de presentarte. Entonces comprenderá quizás lo que ni siquiera comprende ahora, cuando ya no tiene estas defensas, y eso es: ¿Qué hizo el antiguo patrón de comportamiento y cómo contribuyó a su principal infelicidad?
Así que este es un aspecto tremendamente importante del trabajo en grupo que todavía necesita mucha más exploración, porque hay mucho material aquí, con cada uno de ustedes aquí, y con aquellos que no están aquí, que no ha sido explorado.
PREGUNTA QA185: En un mes, todos nuestros grupos estarán unidos. ¿Puede darnos algún consejo sobre cómo realizar esto?
RESPUESTA: Sí. Tengo un consejo específico para esta empresa que puede convertirse en una expresión y una herramienta muy importante, adicional y útil para que todos ustedes trabajen. De hecho, puede ser una experiencia muy, muy significativa. De hecho, tengo dos sugerencias. Una sugerencia es personal para todos los asistentes. y el otro es una sugerencia de algo sobre cómo llevarlo a cabo.
La idea personal de cada asistente es que cada uno llega con un pensamiento interno, expresado de forma muy concisa: "Quiero aportar algo desde mi interior" —no necesariamente algo que se pueda ver o escuchar externamente—, "desde mi actitud interior. Quiero contribuir a esta iniciativa y, quizás siendo lo suficientemente abierto, quiero obtener algo para mí, y no quedarme aquí con todas mis defensas en contra".
Si las defensas se ven y se exponen, por supuesto, no se las puede quitar. Pero si está listo para exponerlos, contribuye a sí mismo y a los demás. Por eso digo que si vienes con esta actitud, tienes todas las razones para esperar una experiencia única y maravillosa de la que te llevarás mucho más material futuro.
El otro consejo sobre cómo realizar esto es este. Sugeriría para esta experiencia en particular que muy deliberadamente, e incluso que lo anuncie con anticipación, si lo desea, a los participantes; no tiene por qué ser antes; puede ser en ese mismo momento: deje que la tensión y la ansiedad se acumulen y se desarrollen y se desarrollen y se desarrollen, hasta que exploten por sí mismas.
No interfiera con la realización de nada. Ni siquiera empieces en esta ocasión con ejercicios respiratorios y vibratorios. Estas cosas son muy buenas para las conferencias, porque allí debes estar abierto y relajado para que puedas asimilar. Pero particularmente para esta experiencia grupal, así como para las experiencias grupales más pequeñas, ocasionalmente ven y usa la energía negativa para que puede volverse positivo.
Tomen conciencia de su ansiedad y tensión individuales, de cómo esperan que se alivie desde afuera y de cuáles son los pensamientos y sentimientos subyacentes. Si cada uno de ustedes es consciente de ellos y no recurre a ninguna medida para distraerlos, y realmente deja que la sala repose en silencio hasta que algo suceda espontáneamente —hasta que alguien lo deje ir y exprese sus pensamientos, sentimientos, emociones, lo que sea—, si esto sucede, algo se pondrá en marcha y continuará por sí solo. Pero también requiere que puedan soportarlo tal como es, realmente soportarlo. Y no se sientan obligados a hacer algo al respecto, cada uno de ustedes.
PREGUNTA 185: Sobre la tensión que se acumula en el grupo, dijiste que esto es bueno para todos los grupos, ¿verdad? Tuve esta experiencia en el último grupo: sentí que algo se acumulaba, pero nunca explotó. Fue muy frustrante. Bueno, me pregunto qué debería hacer.
RESPUESTA: Lo que debes hacer aquí es que observes los medios que utilizas para evitar llegar a la crisis de tensión. Tienes muchos pequeños hábitos y patrones de comportamiento que utilizas de forma automática, que no solo te sirven de defensa para esconderte, sino que también sirven para evitar la crisis de tu tensión. Si observa esto en usted mismo y no se ve obligado a actuar en estos patrones de comportamiento, permitirá que la tensión se acumule y llegue a una crisis. ¿Eso tiene sentido para ti?
PREGUNTA: Sí, de verdad; lo sentí mientras lo decías. Lo pensaré.
PREGUNTA 185: Una de mis compañeras de trabajo sostiene que cuando otras personas del grupo intentan que exprese sus sentimientos, la provocan y atacan su ira y enojo, esto equivale a manipulación, lo cual ella rechaza y le molesta mucho. Afirma que expresará estos sentimientos por sí sola, pero rara vez lo hace.
RESPUESTA: Bueno, la palabra manipulación aquí es solo una palabra. ¿Qué se supone que significa? En este caso particular, se usa porque tiene una connotación negativa, y por esa connotación negativa, el yo defensivo espera poder seguir escondiéndose. ¿Qué está tratando de hacer el grupo? ¡Para llegar a los verdaderos sentimientos detrás de las fachadas! Hacen esto no solo por puro desinterés hacia esa persona - si es por alguna razón, es solo una razón menor - sino también porque es muy restrictivo y produce mucha ansiedad estar en la presencia de alguien tan restringido.
Todos buscan romper este muro, no solo para que la otra persona se libere, sino también para sí mismos, para obtener más libertad y conectar de verdad. Así que lo que se acusa aquí de manipulación es como un grito de guerra, pues la prisión de cualquiera es al mismo tiempo la prisión del yo. Sería más útil concentrarse realmente en lo que siente esa persona cuando se le invita a liberarse, a soltar las defensas.
¿Por qué es tan grande esa necesidad? ¿Podría la persona llegar al punto de, en lugar de defenderse, admitir la defensa? Como dije en una de las conferencias recientes [Conferencia # 183 El significado espiritual de la crisis], es siempre la bola de nieve, los aspectos que se perpetúan a sí mismos: el miedo al miedo al miedo, la ira porque uno está enojado porque está enojado. Así que está aquí.
Si se defiende la defensa, es un estado tremendamente doloroso. Pero si ya no es necesario defenderla, sino que se puede admitir honestamente, uno ya está mucho más cerca de casa. Así que si esta persona, por ejemplo, pudiera decir: «Estoy a la defensiva. Tengo miedo. Todavía no puedo soltar», en lugar de luchar y negar este hecho, se establecería una mayor tranquilidad y la insistencia cesaría.
PREGUNTA QA185: En el grupo, a menudo me encuentro en una situación en la que no estoy seguro de si expresar que alguien que está teniendo un ataque de ira, creo que está pasando por algo muy teatral.
RESPUESTA: ¿No lo cree, en otras palabras?
PREGUNTA: Exactamente. Y luego, claro, lo que pasa es que acumulo mucha impaciencia, y no es nada constructiva, y termino aislándome por completo o estallando en mis propias teatralidades. [Risas] ¿Podrías ayudarme con eso?
RESPUESTA: En primer lugar, me examinaría a mí mismo con mucho cuidado sobre qué hay en ti que te hace reaccionar de esa manera. Y deduzco que hay dos cosas responsables de esto. Uno es tu propio hijo irracional al que tienes que dejar salir a la luz de nuevo. Tienes que admitir que no te gusta no estar en el centro de atención. A nadie le gusta eso.
Todos tenemos un bebé irracional que quiere estar ahí. Y cuando no lo estás, te impacientas, y no creer en la sinceridad de la otra persona es una expresión de tu negativa a decir: "Quiero estar ahí".
Otra posibilidad que también puede ocurrir es que, en tu opinión, cuando una persona no es capaz de expresar o alcanzar ciertas emociones, no puede creer que otros ya hayan llegado a ese punto. No puede aceptarlo. Debe decir: «Esto no es cierto; es una actuación». Por lo tanto, esto también debe examinarse.
Si realmente examina estas dos cosas con honestidad, su impaciencia desaparecerá y podrá lidiar con sus propias emociones mientras esto sucede. Y luego puedes darle expresión al grupo.
Por supuesto, también existe la posibilidad de que a veces la gente dramatice porque para ellos es un medio para estar en primer plano. Ahora bien, hay que examinar esto en ellos. Y ellos mismos deben estar dispuestos a examinarlo. Y a veces puede ser una conexión. Puede haber una combinación: la combinación de un poco de histriónico con algunos sentimientos genuinos, y los demás pueden verse afectados por uno debido a sus propios sentimientos subjetivos, personales e insatisfechos al respecto. No hay una sola razón. Hay muchas, muchas, muchas cosas que juegan un papel, y todo esto debe ser examinado.
PREGUNTA: Sí, ¿qué hace uno cuando se encuentra en esta situación, sin saber si expresar este o aquel sentimiento? No puede sentarse y empezar a meditar en la intención, ¿sabe?
RESPUESTA: ¡Sí puedes! Primero, puedes enviar el pensamiento a tu interior y decir: "Quiero mi propia verdad sobre por qué me siento así y quiero expresarla". Luego, cuando surja la próxima oportunidad, puedes decir: "Esto y esto me pasó. Quiero descubrir la verdad. ¡Grupo, ayúdenme! Todavía no sé hasta qué punto capto algo intuitivamente, o hasta qué punto puedo incluso exagerar lo que capto debido a mis propios sentimientos negativos". ¿Por qué no deberías expresar esto a tu grupo?
PREGUNTA QA185: En términos de los individuos como sistemas energéticos, ¿existe algún número específico de personas que formarán un grupo que sería óptimo para el desarrollo?
RESPUESTA: No hay límite para la multitud de maneras en que se puede dirigir un grupo; no hay reglas al respecto. Cada grupo, cada número de integrantes y cada enfoque tiene su propia dinámica, su propia vida y su propia realidad. Se puede formar un grupo de cuatro o de cincuenta. Cada uno tiene su propio estilo de vida. Cada uno debe construir su propia verdad. Y no existe un número ideal. Solo existen actitudes y objetivos ideales, que son los que he indicado.
PREGUNTA: ¿Podemos decir cómodamente que no deberíamos profundizar demasiado en los problemas personales en el grupo, porque siempre he sido de la opinión de que no se debe hacer?
RESPUESTA: [Sorprendido] ¿No debería?
PREGUNTA: No se debe profundizar mucho; de lo contrario, se convierte en una sesión privada.
RESPUESTA: ¡Oh! Sí, en ese sentido, sí, tienes razón, claro. El grupo no debe sustituir la sesión privada permaneciendo con una persona, analizando y discutiendo su problema. Ese no es el objetivo de este trabajo en particular aquí, porque para eso tienes la sesión privada. Ese podría ser otro enfoque cuando se utiliza el grupo en lugar del trabajo privado. El objetivo aquí es la interacción, la expresión de sentimientos, aquí y ahora, cómo reaccionas en el grupo. Ese es el objetivo.
PREGUNTA 185: Quisiera hacer una pregunta sobre el grupo de parejas: ¿cómo aplican las tres fases que mencionaron, que consisten en presentar sus problemas como pareja, en primer lugar? En ese contexto, ¿también abordamos el mismo tema que en los otros grupos, donde se reacciona a las personas individualmente?
RESPUESTA: Yo diría que el objetivo en el grupo de parejas es principalmente la relación entre las parejas. Allí también deben existir los niveles en la relación y eso se puede explorar en el grupo de parejas. ¿Hasta qué punto las defensas y las pretensiones y la autoimagen idealizada - la fachada - aún están en pie, y la relación se basa en esta fachada?
¿En qué medida entra el yo destructivo y actúa sobre la otra persona y de una manera acusatoria proyectada, o hasta qué punto puedes asumir la responsabilidad del yo destructivo e irracional sobre ti mismo y abrirte y exponer? usted mismo allí mismo en la relación.
Descubrirás que, en la pareja, ocurrirá lo mismo que dije para el grupo: en lugar de ser menos queridos, serán más queridos y respetados. Y solo entonces podrán cultivarse los buenos sentimientos. Cualquier relación que no supere estas fases tarde o temprano se tambaleará, se desmoronará, porque no se basa en la realidad. Se basa en objetivos ilusorios y está construida sobre arena. Por lo tanto, deja mucho que desear y no puede mantenerse a largo plazo.
Pero en el grupo de parejas, lo principal existirá entre las parejas y no tanto entre los demás. Por supuesto, no puede excluir esto, porque esa es la naturaleza de un grupo. Otros pueden ser útiles en esto, al señalar cosas, de modo que a medida que las parejas individuales aprendan a enfrentarse, otros serán útiles allí, ya sea identificando o percibiendo y expresando sus propias reacciones.