QA146 PREGUNTA: Tengo una pregunta sobre la comida que ponemos en nuestro cuerpo. ¿Qué importancia tiene ser selectivo y qué debemos seleccionar? ¿Existe una relación entre cómo alimentamos nuestro cuerpo y cómo funcionamos en la persona humana?
RESPUESTA: Por supuesto. Dado que el cuerpo es una expresión de la personalidad total, es un tremendo error de la gente separar el espíritu del cuerpo o la mente del cuerpo, porque lo que sientes siempre está en el cuerpo. El cuerpo es el portador; el cuerpo es el receptáculo inmediato en el que recibes el mundo exterior y desde el cual tu mundo interior se transmite al mundo exterior.
La alimentación, como cualquier otra faceta de la vida corporal, es, por lo tanto, importante. Es alimento; es aire fresco; es ejercicio; es sueño; es un equilibrio saludable entre trabajo y ocio; y es la actividad sexual del hombre: todas estas son aparentemente funciones corporales. Y, sin embargo, son expresiones inmediatas de la mente, del espíritu, de la personalidad total; y, por lo tanto, debe haber una interacción.
Cuanto más saludable sea su vida exterior, más promoverá el crecimiento de su vida interior. Cuanto más crezcas interiormente, más naturalmente serás guiado y acudirás en masa a una vida exterior saludable. Esta es una interacción inevitable.
Ahora bien, ¿qué es saludable para comer? Hay, por supuesto, como en cualquier otra faceta, ciertos principios generales a los que un poco de estudio y sentido común les dará una respuesta y que no tengo que entrar en detalles. Pero principalmente quiero decir que cuando la mente y la psique están sanas, no existirá exageración ni fanatismo. Habrá una intuición natural para el ser humano.
Lo que es bueno en general, a menudo también será bueno para él. Luego están las distinciones o predilecciones individuales. Quiero decir, cada persona tiene quizás una forma diferente de expresarse en este como en cualquier otro ámbito. Pero no tengo que entrar en detalles. También debería tener cuidado con esto, porque es muy fácil para mis amigos establecer reglas y luego ser fanáticos de las reglas.
Hay varias reglas que quiero establecer, si queremos llamarlo así. Y la primera es, si hay verdadera alegría en lo que come, no le hará daño. Por otro lado, es igualmente cierto decir que cuanto más saludable sea el organismo en su conjunto, más se disfrutará realmente de los alimentos saludables y se disfrutará menos de los alimentos no saludables.
Es exactamente lo mismo con otras expresiones: cuanto más saludable es el organismo, más disfruta el individuo del movimiento físico. Y cuanto menos sano sea el organismo, más difícil parecerá llevarse a mover el cuerpo. Cuanto más sano esté el organismo, más alegre será la actividad sexual. Cuanto menos saludable, más difícil parecerá, más parecerá ser una tarea de una forma u otra.
Cuanto más saludable sea el organismo, mejor dormirá. Automáticamente se encontrará el equilibrio adecuado entre descanso, ocio, entretenimiento y trabajo. Cuanto más sano esté el organismo, más se disfrutará del trabajo como placer y no como una tarea. Todas estas cosas son interactivas.
Es el organismo malsano que anhela constantemente alimentos malsanos; que anhela constantemente la inactividad física; que anhela constantemente liberaciones sexuales que no involucren la personalidad total; que anhela constantemente placeres exagerados de forma distorsionada o demasiado o muy poco descanso. Así que aquí la interacción de la personalidad total es de tremenda importancia, es decir, es importante comprender este factor.
Digo, y se puede observar constantemente, que muchas personas que inician el Pathwork encuentran, en cierta coyuntura, casi como un subproducto natural, una nueva forma de vida en sus hábitos alimenticios, en sus hábitos de sueño y ejercicio, en sus hábitos de sexualidad. Si bien, por otro lado, también es cierto y también se puede observar que en algunas personas, por una razón u otra, se adopta primero un hábito saludable en la alimentación o en el ejercicio, que luego conduce a una apertura interior de la psique.
No se puede enfatizar lo suficiente que el equilibrio saludable debe venir como un principio autorregulador y no puede ser determinado por el intelecto. Puede determinar por el intelecto qué alimentos elegir, de acuerdo con su sentido común y el conocimiento disponible, combinado con las facultades intuitivas, que se extiende a escuchar en su cuerpo.
Porque tu cuerpo tiene sabiduría, la sabiduría misma de tu yo real. Una vez que esto se establece, se autorregula. [Conferencia # 153 La naturaleza autorreguladora de los procesos involuntarios] Así es como debe ser, porque si el ego es hiperactivo, se vuelve fanatismo y tensión. Entonces, como en todos estos factores, donde el yo real entra en acción, comienza.
Los primeros pasos son activados por el ego externo en una dirección deseable, en la dirección que uno reconoce como saludable y que conduce a una mayor expansión de la personalidad. El ego activa esto con pleno conocimiento de que el yo real asumirá el control y se integrará con el ego, por lo que se convertirá en un proceso sin esfuerzo por sí mismo.
Esto se aplica exactamente de la misma manera a los esfuerzos de autorreconocimiento, donde primero es absolutamente esencial un esfuerzo con el ego externo. Porque sin esto, no sucedería. La lentitud y la resistencia del área de la mente y la psique que están afligidas siempre serían las ganadoras si el ego no luchara en esa dirección.
Pero después de una cierta cantidad de esfuerzo de esta manera, se convierte en un proceso de autorregulación y sin siquiera forzarte, reconoces, ves, percibes. Lo mismo ocurre con los hábitos alimentarios o con los hábitos de ejercicio o cualquier otra expresión física de la personalidad total. Se vuelven sin esfuerzo y autorregulables y el proceso orgánico más natural.
Entonces no es necesario ser fanático en ningún aspecto, ya sea con la comida, el ejercicio, el sueño, la sexualidad, el trabajo, el ocio o los esfuerzos de autorreconocimiento y meditación. Todo es un proceso sin esfuerzo que ocurre porque se desea, porque nos hace sentir bien.
Si de vez en cuando hay una interrupción, hay una excepción, no hay sensación de ansiedad o culpa por ello, porque entonces la vida es espontánea. Y existe el profundo entendimiento de que donde hay alegría real, no puede haber daño. Existe la conciencia y la distinción entre la alegría real y la compulsión (la necesidad de satisfacer una necesidad compulsiva) que, a veces, puede confundirse con la alegría real pero, por supuesto, no tiene nada que ver con ella.
Se puede comer compulsivamente, por ejemplo; se puede tener una predisposición compulsiva a la actividad sexual; se puede creer que se necesita dormir compulsivamente o que se necesitan placeres compulsivos, ya sea cualquier entretenimiento o lo que sea; o se puede trabajar o hacer ejercicio compulsivamente. Todo esto puede justificarse como "esto es saludable".
Pero cuando hay compulsión, no hay verdadera alegría. Hay un alivio momentáneo de la tensión, y eso no tiene nada que ver con la alegría, con el verdadero placer. Nunca hay un desequilibrio que lleve a una persona a estar sobrecargada o a expensas de otra forma de autoexpresión.
PREGUNTA: ¿En qué sentido quiso decir entonces Jesús cuando dijo que no importa lo que pones en tu boca sino lo que sale de ella?
RESPUESTA: Él quiso decir lo que también he dicho a menudo sobre cuando hay una adherencia excesiva fanática a las reglas tal como existían, especialmente en ese momento, en la religión entonces dominante en la fe judía. Una tremenda cantidad de reglas inhibían a la persona, y no solo las reglas y el fanatismo, sino que también existía la tendencia a confundir que esas reglas significan ser religioso, ser espiritual, agradar a Dios, lo cual, por supuesto, es un tremendo error. .
Todo el concepto de "hay una autoridad ahí arriba que vigila si comes esto o aquello" es una total autoalienación y autoengaño.
Como puede ver, a menudo se comete un gran error por el cual algo que ha sido dicho, no solo por Jesús, sino por muchos otros grandes espíritus, en un momento determinado para una oportunidad determinada porque existió cierto peso o exageración excesiva, es interpretarlo como una generalidad y llevarlo al otro extremo.
Si la tendencia en ese momento hubiera sido extrema en la otra dirección, entonces lo que Jesús habría dicho habría sido aparentemente lo contrario. Pero la regla predominante entonces era confundir la adherencia de reglas y regulaciones - que eran en el mejor de los casos sanitarios - con espiritualidad, y por eso Jesús dijo esto.
PREGUNTA 169: He notado que en los últimos dos años mis hábitos alimenticios han cambiado. He alimentado mi cuerpo de forma diferente, lo que ha llevado a que poco a poco vaya notando cambios en mi ser: en cómo me siento, mi digestión y mi actitud hacia las cosas que hago y hacia los demás. Siento una gran calidez, ya no me siento irritado ni molesto como antes, y soy mucho más paciente. Disfruto más de las cosas. Me gustaría preguntar cuál es la relación entre la nutrición y el desarrollo personal y espiritual.
RESPUESTA: La relación es, por supuesto, muy directa, ya que la relación entre el cuerpo y la psique y las emociones y la mente es muy directa. Por lo tanto, yo diría que la persona que se vuelve saludable en un nivel primero y llega hasta el final, inevitablemente extenderá este nivel de salud a otro nivel de funcionamiento.
Algunas personas comenzarán —porque para ellas, quizás, esto sea lo más importante— a concentrarse en el cuerpo y a adoptar hábitos saludables en cuanto a nutrición, ejercicio, apertura de los campos energéticos, etc. En otras personas, estos hábitos saludables facilitarán mucho que la mente siga el mismo ejemplo, aunque esto no siempre ocurre.
Porque algunas personas permanecen en ese nivel y funcionan, hasta cierto punto, bastante bien, mientras que de alguna manera no pueden llevar esto al nivel del ser interior y cambiar y hacer que el ser interior crezca donde sea que todavía esté sin desarrollar.
Pero, yo diría, que quien sea verdaderamente completo sobre sus intentos de recuperarse dentro de su propio espíritu debe finalmente adquirir nuevos hábitos en las actitudes corporales. Aplicará el tipo adecuado de movimientos que abren los campos y el tipo adecuado de energía a través de la nutrición, el aire fresco, los ejercicios y la cantidad adecuada de sueño, ni demasiado ni demasiado poco.
También encontrará el equilibrio adecuado entre trabajo y placer, hasta que el trabajo se convierta en placer en sí mismo, de modo que todo se vuelva más alegre. Este debe ser el resultado de cualquier tipo de camino.
Sin embargo, diría que hay que tener cuidado con una actitud que convierte una cosa específica en una panacea. Lo único que realmente cuenta es el crecimiento interior, el autorreconocimiento interior, la cara interior de sus actitudes mentales y sentimentales, y cambiar los sentimientos destructivos.
Que esto también traerá cambios corporales es algo que uno mismo comprende. Pero los hábitos corporales en sí mismos no pueden hacerlo. Solo pueden hacer que el espíritu esté más abierto para dar el paso necesario donde quizás sea más difícil. Ahora bien, si recientemente encuentra cambios en su interior, diría que es una simplificación excesiva atribuir esto a nuevos hábitos alimenticios que han durado tan poco tiempo. Eso sería absolutamente imposible.
Diría que los nuevos hábitos alimenticios —la apertura, la receptividad y los resultados aparentes— se deben más a que algo en ti está empezando a cambiar en ciertas áreas, lo cual puede tener estos efectos al principio, pero que tendrán muchos más con el tiempo. Así pues, una persona verdaderamente sana logrará una salud completa desde cualquier punto de partida. ¿Está claro?
Déjeme agregar una cosa más. La integridad de la personalidad y su salud para el ser humano dividido y constreñido requiere muchos ángulos de enfoque. Sería demasiado simplificado decir que solo la meditación es la respuesta. No podría ser más la respuesta completa que la dieta o los ejercicios o incluso la búsqueda dentro de uno mismo.
Nada por sí solo puede hacerlo, porque el ser humano está demasiado dividido, demasiado confundido, por lo que requiere una gran cantidad de enfoques interactivos y la sabiduría para elegir cuándo poner más peso en uno y cuándo poner más peso en el otro. - hasta que todo comienza a interactuar como una totalidad en sí mismo.
La respiración, el movimiento, cómo moverse, cuándo, qué, etc., todo esto es parte de ello. Los hábitos alimenticios son otra parte. La meditación es otra parte más. La búsqueda y el interrogatorio de uno mismo de la manera correcta es otra parte. Dar al espíritu el alimento y la inspiración adecuados es otra parte.
PREGUNTA 171: Quisiera hacer una pregunta sobre la alimentación. ¿No es muy importante que parte de las situaciones agravantes surjan del tipo de comida que consumimos, la cual no solo no nos ayuda, sino que obstaculiza nuestro proceso de cambio y crecimiento espiritual, físico y emocional?
RESPUESTA: No hay duda al respecto. Pero yo lo diría al revés: cuanto más sana sea una persona —me refiero a más sana de mente y alma—, más se preocupará por consumir los alimentos adecuados que también favorezcan su salud física.
La persona que come continuamente el tipo de comida que será perjudicial para su cuerpo, o que no favorecerá a su cuerpo, debe tener también una autodestrucción, una voluntad interior de no expandirse, de no sentirse enérgico, de no vivir lo mejor posible. Pero la vida sana consta de muchos aspectos, y la alimentación es uno de ellos.
Cuanto más sano el organismo total afirma la vida, afirma la experiencia, afirma la conexión extrovertida con otras personas, afirma los sentimientos de amor, afirma la participación, afirma la reciprocidad, más buscará todo tipo de hábitos mentales, emocionales, físicos y espirituales que promuevan la personalidad total.
PREGUNTA 229: Aquí estamos aprendiendo que debemos refinar nuestra ingesta para refinar nuestra eliminación. ¿No parece que la nutrición debería ser un factor a considerar? También he leído que ciertos alimentos tienen una frecuencia vibratoria más alta que otros. ¿Podrías aclararme esto, por favor?
RESPUESTA: No hay duda de que la persona que se encuentra cada vez más en un estado integrado desarrollará un sentido muy fino de los alimentos vivos verdaderamente nutritivos para él. Y en otras ocasiones puede suceder que este aspecto sea llamado primero y luego lleve a una profundización de la búsqueda espiritual interior.
Sin embargo, quiero advertir contra todos los medios fanáticos, externos, estrictos y rígidos. Como en muchas otras áreas de la vida, las reglas y los dogmas desafían el espíritu y la individualidad del espíritu. Dios ha dado abundancia en alimentos, y no hay nadie que pueda ser rechazado per se. Hay que asimilarlo de forma equilibrada y consciente y también de forma viva.
Porque, como todos sabéis, hoy en día la comida está amortiguada en gran medida. Pero incluso eso no es tan dañino si no se le presta atención en absoluto, si la gente lo ignora por completo. Si no hay una actitud fanática, no le perjudicará tomar de vez en cuando un alimento que no sea la perfección absoluta, porque la actitud es infinitamente más importante.
La necesidad de una persona puede no corresponder a la necesidad de otra. Lo importante es estar en contacto con tu propio cuerpo y sus necesidades, y tener el coraje de escuchar las necesidades de tu cuerpo que pueden o no corresponder a esta o aquella escuela de pensamiento sobre nutrición. Por tanto, debería haber una viva perspicacia a este respecto que se produzca sin fanatismo.
La creencia es infinitamente más importante que cualquier otra cosa, porque el poder de tu creencia supera con creces el poder de cualquier condición externa, ya sea comida u otras cosas. Puedes envenenar tu sistema con tus creencias. Puedes purificar tu sistema con tus creencias.
Si purifica su sistema con creencias nutritivas, verdaderas y realistas, todo su sistema se sintonizará más y ya no será un problema.
PREGUNTA 234: [Del personal de cocina del Centro en Fenicia] Esto es algo que ocurre a diario y es un ejemplo de algo más grande. Digamos que estoy preparando arroz con leche y tengo que elegir: quizá quiera usar arroz integral, pero creo que mucha gente preferiría arroz blanco. La pregunta es, si sé que algo es más saludable de una forma, pero la gente lo prefiere de otra, ¿merece la pena usar lo que considero más saludable y que prefiero? Pero si a la gente no le gusta tanto, ¿es igual de bueno? ¿Podrían sugerirme alguna manera de abordar este conflicto?
RESPUESTA: Sí. Intentaré responder a esta pregunta desde varios puntos de vista y niveles que verán todos reunirse realmente en uno. En última instancia y en realidad, no debería haber ningún conflicto entre lo que es más nutritivo y nutritivo y también más sabroso y preferible. Muchas veces se prefiere algo a la vieja usanza simplemente por el hábito, la apariencia, una costumbre rígida, y la mente no es lo suficientemente ágil como para abrirse a algo nuevo. Y la mente, por supuesto, puede dictar el gusto.
Dado que la mente puede hacer cosas mucho más difíciles como crear toda tu vida, [Risas] ciertamente la mente puede crear tus propias preferencias. Al mismo tiempo, también quiero advertir contra el fanatismo. No es una desgracia terrible si de vez en cuando uno come algo que es menos nutritivo o saludable o incluso puede tener algo que puede considerarse no tan bueno. [La risa]
Porque, de nuevo, es tu alegría, tu placer y tu actitud de temor y convicción lo que determina tanto, en ambos sentidos: en el de «Debo comer lo que suelo comer», lo cual puede ser un margen muy estrecho, o en el de «Debo comer lo estrictamente más saludable». Ambas son posturas extremas, y en ambas se comete el error de creer que lo externo es un absoluto. Y lo externo rara vez lo es.
En una comunidad como la que estáis en proceso de creación, sería extremadamente recomendable y bienvenido si pudiera encontrar una hermosa síntesis de los siguientes ingredientes, y no me refiero a ingredientes alimentarios; Me refiero a ingredientes de actitud, que crearán alimentos hermosos, saludables y sabrosos.
Los ingredientes de la actitud deben ser una mente abierta, una mente que deje entrar muchas, muchas posibilidades de lo que es saludable, lo que es saludable, lo que es sabroso, lo que, a la larga, nutre mejor el temperamento de su espíritu, sin entrando en un fanatismo temeroso de que algo terrible te sucederá si por una vez lo infringes, ya sea tus estándares de lo que es saludable o tus estándares de lo que crees que es tu gusto.
Tus propias papilas gustativas aprenderán a disfrutar de muchas más cosas de las que te permites experimentar, y esta estrechez, este confinamiento de la actitud mental te esclaviza. Es un amo de esclavos que te azota y te limita y crea en ti sentimientos negativos que no son necesarios.
Ahora, sobre la salud de los alimentos. Hay muchos ingredientes en todo lo que crece de los que ni siquiera sabes nada todavía. Algunos son conocidos. Se conocen algunos aspectos energéticos de las frecuencias energéticas. Pero el conocimiento a medias a menudo también puede convertirse en un amo de esclavos. Es muy importante utilizar ese conocimiento con el espíritu de sentarse a la ligera en la silla, por así decirlo. [La risa]
Es fundamental, amigos míos, no introducir infracciones estrictas en su vida exterior y, sin embargo, dar cabida a un conocimiento cada vez mayor de forma receptiva, constructiva y creativa. Pero tengan cuidado con cualquier tipo de fanatismo, porque este siempre usa una verdad a medias externa como sustituto de algo mucho más importante, algo interno.
Así que quizás lo que dije aquí pueda servir como guía para abrir paso a muchas más posibilidades que abarquen tanto la salud, la integridad, la nutrición rica y el sabor, y para que elimines las barreras de ambos extremos. "Solo comeré lo más saludable" o "Solo comeré lo que estoy acostumbrado". Esta es la actitud que fomentará lo que debería ser: que tu alimentación nutra tu cuerpo y, al mismo tiempo, sea uno de los grandes placeres de tu vida.
Porque hay muchos placeres disponibles, y este debería ser sin duda uno que pueda disfrutarse sin ser necesariamente un sustituto de otros placeres, y de los que también te vuelves consciente.
QA234 PREGUNTA: Muchos de nosotros en este momento disfrutamos mucho de comer cosas como café, chocolate y helado. Me preguntaba si podría decirnos si nuestra relación con estos alimentos tiene un efecto negativo y si el placer que obtenemos al comerlos, ¿contrarresta ese efecto?
RESPUESTA: No el placer sino el miedo. Si le tienes miedo, tendrá un efecto negativo. Si realmente obtienes placer y no es compulsivo y no es un sustituto de otras cosas y no está en una forma extrema que te dañe - cualquier extremo es dañino - no te hará daño.
El azúcar, el chocolate, el café y todas estas cosas —todo lo que crece en el mundo de Dios—, si se cultiva con amor y aprecio, no puede ser perjudicial y debe estar en equilibrio. Pero si esto se convierte en una preocupación excesiva y compulsiva, entonces, por supuesto, en tu propio Pathwork encontrarás lo que representa, lo que simboliza y a qué sustituye.
Pero el placer nunca será tan dañino como el miedo y la amenaza que se imponen fanáticamente al yo. «Nunca debo tomar café ni comer esto ni aquello». En cierta medida, todo lo que tenga alegría y gratitud nunca te hará daño.
QA234 PREGUNTA: ¿Podría comentar los efectos de los métodos de cocción y las ollas y utensilios de cocción sobre las cualidades energéticas y nutricionales de los alimentos? Parece que las altas temperaturas en algunos metales, como el aluminio, reducen la energía vital en los alimentos.
RESPUESTA: Sí. No puede haber duda sobre el hecho de que los materiales tienen emanaciones de energía que influyen en el medio ambiente al igual que todo lo demás. Y gradualmente aprende más y más sobre estas cosas. A medida que lo hace, a medida que su ser interior crece y mejora, sus hábitos de vida crecen y mejoran y se vuelven más acordes con lo mejor que la naturaleza tiene para ofrecer. Entonces puede convertirse en un ajuste gradual y la incorporación de nuevos enfoques y nuevos métodos.
Sin embargo, nuevamente advierto contra la idea, número uno, de que esto es todo. Hay mucho más que es imposible que usted sepa todavía. Hay contraataques que están siempre activos, y sobre todo que provienen de la actitud y la mente de las personas, y del espíritu con el que se cocina, se prepara y se bebe.
De nuevo advierto contra el fanatismo. Al mismo tiempo, le recomiendo que mejore y utilice cualquier conocimiento que tenga, de manera gradual y armoniosa: sus enfoques, sus preparaciones, sus materiales, tanto los utensilios y objetos como los materiales de cocina, así como los materiales de comida y la mente. material, enfoque mental.
Les diré que si la mente aborda la tarea con reverencia hacia todo lo creado, con amor, desea participar en el acto creativo de forma trascendental, dando, por ejemplo, el pensamiento: "Quiero contribuir a la salud y la alegría de quienes comen este alimento; estos individuos son importantes; son portadores de la verdad. Se transmitirá de uno a otro, de uno a otro, de uno a otro; y, por lo tanto, sus vidas, su salud y su alegría son importantes, y deseo contribuir a ello, como mi vida es importante, y quiero contribuir a ello".
Este tipo de meditación y pensamiento contrarrestará energías lentas o energías aparentemente dañinas en un grado que difícilmente puedas imaginar. Pero esto no significa que deba ignorar lo que sabe. Debe tomarlo con una franqueza y una actitud productiva poco fanática que dé cabida a estas mejoras sin miedo, sin prisas, en armonía.
QA234 PREGUNTA: Muchos de los alimentos que tenemos que comer han sido tratados con productos químicos como nitratos o rociados con veneno como arsénico en plomo para matar insectos. La tecnología moderna dice que estas cosas son muy malas para nosotros. Me gustaría que comentaras eso también.
RESPUESTA: En realidad, realmente he respondido esto, pero lo diré de nuevo. Te recomiendo que en tu comunidad creas cada vez más tus propios alimentos, y mientras esto no sea así, adquieras cada vez más los alimentos menos tratados y cultivados de forma más saludable. Pero al mismo tiempo, si este no es siempre el caso y hay un pequeño grado de esto, no le hará daño, siempre que su actitud y sus pensamientos sean de la manera que sugerí.