Resistencia al trabajo

PREGUNTA QA136: Me temo que podría preguntar si podría ser más específico sobre el reconocimiento de una situación negativa y si se trata de una resistencia saludable o simplemente para reconocer los propios problemas.

RESPUESTA: Bueno, una resistencia sana solo puede existir en una psique sana. Una resistencia saludable solo sería aplicable a aspectos no saludables, distorsionados, destructivos o negativos de la vida o el ser. Pero cuando hablamos de resistencia, queremos decir lo contrario. Es la resistencia a lo constructivo, a los aspectos que favorecen la salud y la felicidad.

Ahora, por supuesto, en cierto modo, cada una de mis conferencias es una respuesta a esta pregunta. Cada una de mis respuestas a cada pregunta es una respuesta a esta pregunta en particular. Pero seamos quizás un poco más específicos, no tanto sobre cómo encontrarlo, porque en cuanto a cómo encontrarlo, realmente he dicho tanto como es posible decir al respecto.

Puede encontrarlo y establecer la resistencia determinando sus reacciones negativas a este Pathwork - su disgusto, su aversión, su miedo, su ansiedad, su cansancio, sus excusas, sus racionalizaciones - aprendiendo a tomarlos con un grano de sal. De esta forma determinarás la resistencia.

Tendrás infinitamente más éxito en este esfuerzo si constantemente recuerdas que la resistencia es, sí, en parte, mirarte a ti mismo como eres en este momento, y eso puede no ser siempre de acuerdo a tu agrado. Pero cuando lo ve desde el punto de vista de que tiene una resistencia a eliminar este mecanismo de autocastigo, autodestrucción y que produce infelicidad en usted, ese es el quid de la cuestión.

Por eso, amigos míos, les digo a todos ustedes, busquen y determinen dentro de ustedes mismos lo asustados que están de la felicidad, de la productividad, de lo que es más fácil porque creen que es más difícil; cómo eliges el vacío perpetuo y las frustraciones porque temes la posibilidad de una pérdida, porque ignoras o rechazas la posibilidad que se te brinda de obtener la felicidad.

Determina dentro de ti en qué áreas específicas temes la felicidad y por qué. ¿Dónde está tu idea errónea específica de que la satisfacción que más anhelas también te asusta más? ¿Por qué razón le tiene miedo, de modo que debe estar en la situación de querer y temer al mismo tiempo el mismo resultado? Esto es lo que produce tanta disensión dentro de ti y por lo tanto entre tú y los demás, y entre tú y la vida misma.

Si puede, identifique lo que más desea, anótelo por escrito, piénselo profundamente: ¿qué es lo que más desea? - y luego determine que no está teniendo lo que más desea. ¿Es realmente que lo quiere y no puede tenerlo? O piensa profundamente en ti mismo; ¿Puedes determinar esa voz que está asustada por lo que deseas, de modo que cuanto más lejos esté el cumplimiento del deseo, más consciente seas del deseo, mientras que cuanto más cerca esté el cumplimiento del deseo, más consciente estés de tu miedo? del cumplimiento?

Cuando ve esto, tiene la clave de sus frustraciones y problemas. Entonces puede comenzar a buscar usted mismo. Por qué estás asustado; ¿Qué implica para usted personalmente en este cumplimiento particular? Esto debe resolverse específicamente con cada individuo, ya que el caso puede variar.

Pero una cosa que podemos generalizar con seguridad, la abundancia del universo siempre está lista, siempre está ahí, siempre disponible, pero el hombre la rechaza, la resiste, la lucha, la teme e incluso se siente amenazada por lo que más desea. Determinar eso, reconocer eso, debe traer un alivio en sí mismo, porque luego se lleva a casa al yo que lo haces. Ningún destino cruel te priva a ti, ni a tus padres, ni a tus semejantes.

 

QA141 PREGUNTA: En ocho años, he asistido a casi todas sus conferencias. Y hoy me siento muy mareado; Estoy muy incómodo. ¿Puedes decir algo sobre esto?

RESPUESTA: Sí. Hay una respuesta muy simple a esto. Ahora te estás acercando a un umbral o encrucijada dentro de ti donde tú mismo, o parte de tu ser más íntimo, dice: “Basta de jugar; basta de tonterías infantiles; suficiente de fingir. Empecemos ahora realmente a vivir. Empecemos ahora realmente a crecer. Usemos ahora realmente todo lo que he aprendido y póngalo en práctica y seamos reales y yo mismo ". Y la otra parte está asustada.

Siempre que esté realmente decidido a seguir jugando su pequeño juego, podría venir aquí, porque todavía era todo un juego. Pero ahora estás muy cerca de llegar a un acuerdo contigo mismo: ¿Lo vas a hacer y crecer y ser tú mismo, o vas a seguir jugando para vivir?

Por eso, venir aquí es, en cierto modo, quizás la forma más suave de resistencia.

 

PREGUNTA QA174: Al trabajar en mí mismo y en trabajar con otras personas, encuentro esta resistencia de la que habla. A veces parece omnipresente. ¿Hay algún aspecto positivo de la resistencia?

RESPUESTA: Hay aspectos positivos en algunas resistencias contra cosas negativas. Pero no hay ningún aspecto positivo en la resistencia a las cosas positivas. La resistencia se basa en el error. Se basa en una amenaza irracional y hay que desenterrarla.

El hecho de que se esté dando cuenta ahora de su resistencia es muy bueno. Es muy útil, porque si no eres consciente de ello, ¿cómo diablos puedes lidiar con eso? Ahora puedes realmente enfrentarlo. Es penetrante y sutil, y sin embargo es muy distinto.

Esta resistencia funciona en ambos sentidos. Viene de una negatividad y crea más negatividad. Y por lo tanto, la negatividad está involucrada en la resistencia y debe verbalizarse específicamente y expresarse concisamente en palabras para que la sienta y pueda desafiarla. Pero yo digo, no desesperes, porque puedes resolverlo.

Le aconsejaría que hiciera la afirmación positiva: "Lo voy a resolver". Verá, el estado de ánimo que surge de usted incluso al hacer esta pregunta, revela: "Soy una víctima de mi propia resistencia". Dejas de ser víctima si declaras: “Voy a enfrentar esta resistencia y la voy a disolver. Esta es mi decisión ". Esta declaración tiene un poder en sí misma si lo dices en serio. Puede elegir si desea o no hacer esto.

PREGUNTA: Parece que muy a menudo las cosas se resisten durante un tiempo y, de repente, hay un gran avance. Parece que de alguna manera la resistencia es un mecanismo de protección para el momento adecuado para soltarla. No se puede bombardear y exigir que se elimine la resistencia antes de eso.

RESPUESTA: Puede exigírselo a sí mismo. Nadie más puede exigirlo. Es una diferencia cuando trabajas con tu mente que es capaz de concebir. Verá, hay una gran diferencia si trabaja solo con el cuerpo, o incluso solo con prácticas espirituales. Allí la resistencia tiene cierto valor. Porque si las resistencias se rompen sin que tu ego, tu inteligencia, tu sentido común, tu voluntad sea capaz de manejarlo y aceptarlo, entonces ciertamente puede haber un peligro.

Pero cuando trabajas con tu mente, cuando es tu ego el que hace la declaración, cuando decides y dices: “Voy a enfrentarlo; Voy a usar las facultades que tengo para aceptarlo ”, entonces acortarías el período de sufrimiento, de negatividad, de privaciones innecesarias, rompiendo mucho antes.

 

PREGUNTA QA184: He llegado a un punto en el trabajo en el que parece que tengo tantas defensas contra él. No puedo obligarme a leer las conferencias y no puedo obligarme a escribir mis sueños; No puedo pensar en las cosas; No puedo pensar en cosas para preguntar en mis sesiones privadas; No puedo meditar y no puedo alcanzar mi núcleo. ¿Podría darme algunas sugerencias sobre cómo superar esto, porque emocionalmente no parece querer superarlo?

RESPUESTA: Sí, ese es otro aspecto de la disensión. Ahora, mi sugerencia sería que en lugar de forzarlo, lo expreses; verbalícelo en su sesión; hablarlo; dale rienda suelta. Déjalo salir por completo, no importa qué tan malo sea, no solo la resistencia a esto y aquello o estas cosas que mencionas, sino también todas las cosas negativas que quieres hacer, todos los pensamientos negativos que tienes, todos los sentimientos negativos que están sucediendo en ti, y que querrías expresar al mundo, pero que tienes miedo de expresar y de los que te avergüenzas.

Si puedes superar esa vergüenza y esa barrera, y dar rienda suelta y expresión a esto, más y más, cada vez en tus sesiones, entonces regresas aquí y verás cómo eso ha cambiado. Y tal vez entonces pueda ayudarte más. Pero gran parte de la ayuda ya vendrá al hacer esto. ¿Crees que puedes hacer esto?

PREGUNTA: Lo intentaré.

RESPUESTA: Sí. Permítanme agregar esto y, por supuesto, esto también es para otras personas, no solo para usted. Especialmente desde la última conferencia que di [Conferencia # 184 El significado del mal y su trascendencia], esto es realmente lo que se requiere en este trabajo ahora. Esto es exactamente lo que hay que hacer para todos, y esto es lo que parece más difícil de hacer, como he mencionado en esta conferencia.

Cuando tengan la dificultad de hacerlo, reconozcan, todos ustedes, cuán fuerte es su vergüenza, cuán fuerte es su abnegación, cuán fuerte es su falsa idea, que no deberían ser como son y cuán fuertes son. mucho te rechazas a ti mismo. Date cuenta de que en esta misma inhibición para hacer esto, radica tu obstrucción a todo lo que quieres lograr, radica tu auto-división.

Incluso si en este momento no puede hacer nada más que reconocer y decir: “Tengo tanto miedo y tanta vergüenza. No quiero hacer esto porque quiero ser más perfecto de lo que soy y no puedo amarme a mí mismo como soy ". Si puede verbalizar estos pensamientos antes de poder verbalizar la negatividad directa, ya está mucho más cerca de su núcleo. Pero no puedes llegar al núcleo si apartas lo que está allí.

Y es por eso que tantos enfoques religiosos y espirituales pueden funcionar sólo muy temporalmente y mediante un conglomerado de circunstancias positivas que deben converger para producir la experiencia o el sentimiento espiritual. Pero cuando la persona está abandonada a sí misma en su vida diaria, no puede sostenerla a menos que estas cosas se resuelvan y resuelvan, a menos que su Ahora sea completamente enfrentado, aceptado, verbalizado, expresado, reconocido, admitido y el yo total no rechazado con eso.

 

PREGUNTA QA203: Ahora mismo siento una tremenda resistencia hacia el Pathwork. Puedo entender que me siento más cerca de la necesidad y por lo tanto tendría mayor resistencia, pero me gustaría que me ayudaran a abordar esta resistencia que parece fuerte.

RESPUESTA: Hay una serie de conceptos erróneos profundamente arraigados en usted que son responsables de la resistencia. Por supuesto, mis palabras están diseñadas para posiblemente crear un eco en ti, y luego continuar trabajando en tu Pathwork para que el eco se convierta en una realización completa. Si no tiene eco, déjelo en suspenso. No fuerces el reconocimiento, pero mantenlo en suspenso para que pueda haber algo así allí.

Ahora, uno de los conceptos erróneos es que si te enfrentas a ciertas deshonestidades, si experimentas un dolor limpio, sin dramatizaciones, sin exagerar y sin negar, eso connota que eres una persona muy mala, que no tienes ningún valor, que estás más allá de la redención. . Y esta es una de las razones de la resistencia. ¿Puedes conectarte con esto?

PREGUNTA: No estoy muy seguro.

RESPUESTA: Ahora, te sugiero que vayas y te pruebes. ¿Qué es realmente tan malo que sientes tu necesidad y el dolor de tu necesidad? ¿Es realmente el dolor en sí? Pruébelo. Pruébalo. ¿O es una creencia adjunta a ella, una creencia que interpreta por qué tienes que experimentar esta necesidad insatisfecha o esa situación especial en tu vida que crea tu dolor?

Entonces la respuesta debe venir de tu interior. Pero con esta directiva, es posible que se haga la pregunta correcta que abre el bloqueo. Y una vez que encuentras la respuesta, sientes en ti mismo: “Sí, no puedo sentir dolor; No puedo sentir la soledad; Realmente no puedo enfrentar una falta de honradez sin perder el equilibrio dentro de mí ”, porque crees que te mereces el dolor. Crees que eso es todo lo que hay en la vida y nunca podrás experimentar nada más porque eso es lo que te corresponde.

Ahora, una vez que te das cuenta de que crees esto, el siguiente paso es desafiar esta creencia en el nivel más profundo. Si no sabe la respuesta, mantenga la puerta abierta. Deja que te llegue la respuesta. A menudo les he dicho, amigos míos, que es un signo de madurez e integración si pueden dejar una pregunta dentro de ustedes sin respuesta, si pueden decir: "No sé".

Puede comenzar a alcanzar el equilibrio y la madurez para hacer esto deliberadamente, para hacerse una pregunta y esperar a que la respuesta le llegue desde su interior. Cuanto más sinceramente desee la respuesta, mayor será la probabilidad de que obtenga una respuesta de su interior: una profunda realización interior. Cuanto más te arriesgues a no saber la verdad sobre ti, más se bloqueará la puerta.

También te digo que hay muchas otras variaciones sutiles de este concepto erróneo, y tienes que buscar qué enfoque de uno y el mismo concepto erróneo básico se ajusta más a ti, o con el que puedes conectarte más fácilmente. Por ejemplo, hay una variación aquí de que es inútil para ti, que nunca podrás salir de tu soledad, que no tienes la posibilidad de ser otra cosa que lo que experimentas de ti mismo ahora. ¿Puedes conectarte con esta versión de esto? ¿Si o no?

PREGUNTA: A veces siento eso.

RESPUESTA: Bueno, a veces permites que esta interpretación de ti mismo y de tu vida llegue a tu conciencia. Otras veces logras negar que piensas esto. En realidad, es mucho menos un sentimiento que un pensamiento. Es el pensamiento el que crea ciertos sentimientos. Ahora les digo, en lugar de entregarse al pensamiento, confronten el pensamiento y desafíenlo. ¡Tratar con él! ¡Pregúntalo! ¡Dialoga contigo mismo!

Ábrase a la posibilidad de que este pensamiento no sea necesariamente un pensamiento de verdad. Y luego puedes hacerte la siguiente pregunta: ¿Cuál es tu interés en creer esto? ¿Puedes dar una respuesta a esto ahora?

PREGUNTA: Entonces podría culpar.

RESPUESTA: ¡Sí, exactamente! Tienes algo en juego en tu desesperanza. Y sabes perfectamente bien que si dejas de resistirte, la desesperanza desaparecerá. Ahora, ¿quién tiene la culpa entonces? Eso es todo.

 

PREGUNTA QA203: Tengo una pregunta de filosofía básica sobre el Pathwork. Me ha sucedido varias veces al pensar en la estructura del Pathwork en sí misma, y ​​la idea de estar en un camino y trabajar hacia ciertas metas que pueden llevar varias vidas o lo que sea. Y llego a un punto en el que no entiendo cuál es el objetivo final. ¿Puedes aclararme esto?

RESPUESTA: En realidad, el objetivo final se describe en muchas, muchas conferencias. Pero estas son palabras antes de que puedas tener una experiencia emocional. Quizás la mejor manera en este momento de responderte es que muy simplemente, en lo profundo de ti, hay una esencia de vida, un núcleo de conciencia y energía que puedes llamar Dios, puedes llamar el yo cósmico, puedes llamar tu espíritu, puedes llamar a la omnipresencia unificada y transpersonal; cualquier nombre que le des es inmaterial.

El objetivo es que sepas que esto es lo que eres, que pierdes la ilusión de ser este punto aislado en el universo. Para lograr esta experiencia de su realidad, es necesario eliminar esas áreas de su presente conciencia manifiesta que crearon la ilusión en primer lugar - conceptos erróneos e intencionalidad negativa y negación de la verdad. No importa si la verdad está en el concepto o en el sentimiento. Este es, quizás en pocas palabras, el objetivo del Camino.

PREGUNTA: Puede parecer una tontería, pero tengo la sensación de cuándo se logra este objetivo, ¿entonces qué? ¿Qué soy entonces? ¿Qué existe entonces?

RESPUESTA: Yo diría que tratar esta cuestión a nivel intelectual sería completamente inútil y solo te confundiría. Habría muchas palabras que quizás podrías entender, algunas de ellas incluso hasta cierto punto. Sin embargo, esto sería incluso más peligroso, esta aparente comprensión, que si no lo entendieras por completo.

Así que no tiene sentido decir "¿y luego qué?" Supera la capacidad de la mente humana, porque, como indiqué muchas veces, hay cosas que, en el mejor de los casos, y solo en un grado muy limitado, se pueden comprender intuitivamente, pero ciertamente no de manera conceptual, lógica e intelectual. Esto solo te conduciría a un error.

Por lo tanto, ahora trabaje hacia la meta más inmediata, una meta que pueda sentir, enfrentar y manejar en términos realistas: sus propias desviaciones, sus propios autoengaños, sus propios medios para evadir a sí mismos. En este momento, desde donde te sientas, puedes usar la posibilidad de que eres una expresión de la poderosa conciencia total y aún no lo sabes, pero que esta conciencia puede manifestarse en ti si lo permites, si apuntas hacia ella. .

Entonces esta conciencia lo guiará paso a paso en su propio camino y lo hará consciente de lo que necesita ser consciente en un momento dado. La especulación de la naturaleza filosófica de esa manera es en sí misma un truco de la mente para alejarte de tu camino interior inmediato. No necesita detenerse en eso en este momento. Si realmente lo necesita, vendrá a través de usted cuando se abra a su yo más grande, cuando sienta la respuesta. Lo entiendes?

PREGUNTA: No.

RESPUESTA: ¿Por qué insiste tanto en saber lo que su mente humana no puede saber? ¿Cuál es el motivo de esto? ¿Lo sabes?

PREGUNTA: Supongo que es una forma de explicármelo a mí mismo ya otras personas que me pregunten.

RESPUESTA: ¿Por qué tienes que explicártelo a ti mismo oa los demás? ¿Por qué no puedes simplemente aceptar, quizás, en una escala muy modesta, que hay más en ti de lo que se manifiesta en este momento, y que tu camino está buscando este "más", para volverse más completo, más generoso, una persona más receptora? ¿Por qué eso no es suficiente?

PREGUNTA: No puedo responder esa pregunta.

RESPUESTA: Quizás deberías intentar responderla. Eso sería más importante que intentar por mi parte responder a su pregunta. Intentas responder y luego regresas. Podemos ver, tal vez pueda darte respuestas más satisfactorias cuando estés lidiando contigo mismo y no con la vida fuera de ti. ¿Todo bien?

PREGUNTA: Sí.

RESPUESTA: Siento que me estás extendiendo un gancho.

PREGUNTA: ¿Le pido perdón?

RESPUESTA: Siento que ahora me estás extendiendo un gancho. ¿Cuál es el significado de eso? ¿Puedes expresarlo? ¿Puedes ser real ahora y expresarlo? Me gustaría ayudarte.

PREGUNTA: No estoy completamente seguro de entender lo que estaba diciendo al extender un gancho.

RESPUESTA: No lo dejes pasar así. Quieres más de mí, pero no te comprometes donde realmente necesitas ayuda. [Pausa larga] ¿Sin conciencia?

PREGUNTA: Creo que, en este momento, tengo mucha resistencia hacia mis Ayudantes.

RESPUESTA: Sí, y enojo.

PREGUNTA: Y hacia toda la organización. Siento una gran confusión con la realidad y me asusta mucho.

RESPUESTA: ¿Puedes aceptar la posibilidad, querida, de que tu miedo a la vida te haya hecho culpable de los padres sustitutos, y que al enfrentar esto, al permitirte las irracionales demandas infantiles, llegarás a la paz de tu ser más íntimo? y no generalizándolo y abstrayéndolo.

Quizás su misma dificultad para dejarse ser irracional sea la clave de su infelicidad. Si te permites equivocarte, tener defectos, ser irracional, ser tonto, te darás cuenta de tu rectitud, tu razón, tu inteligencia y tu belleza. A medida que aceptes tu fealdad, conocerás realmente tu belleza. Y esta es tu batalla ahora, toda tu batalla con este Camino.

Parece exigirte esto. No es este Camino ni estas personas quienes exigen esto; es la vida la que lo exige, porque sólo quien es honesto consigo mismo, quien deja de fingir y vivir en una imagen falsa, sólo él puede participar de la belleza y abundancia de la vida. Y de eso se trata la vida.

Pruébelo, y si lo resuelve con buena voluntad, lo encontrará. Y también deje que todo el grupo lo ayude. Esto te ayudará. Habrá muchas oportunidades si se expone a ellas. No cierres y hagas muros, que solo sirven para hacerte más aislado.

 

PREGUNTA QA245: Con respecto a la asistencia a las conferencias de la Guía y las Preguntas y Respuestas, ¿por qué hay tanta resistencia a mantener las regulaciones, como pagar la admisión y asegurarse de que su nombre esté marcado, y cómo afecta esta resistencia al Camino como entidad?

RESPUESTA: Esta resistencia refleja la actitud más infantil y destructiva en los individuos que actúan de esta manera, o incluso que se sienten así, sin necesariamente actuar de esa manera. Refleja al niño que considera a las autoridades de este Camino como enemigos que lo explotan.

Este sentimiento vago que rara vez se expresa y se expresa claramente en la conciencia, existe como una proyección de exactamente esa intención por parte de la persona. El individuo quiere una figura paterna que lo entregue todo, que no exija y lo dé todo. Cuando esa figura paterna no se materializa, surgen resentimientos, hostilidad y rabia.

Todos estos sentimientos son, por supuesto, solo semiconscientes. No digo totalmente inconsciente, porque eso ya no es así en la mayoría de ustedes que trabajan en este Camino. Con sólo un pequeño esfuerzo de su parte, no debería ser demasiado difícil determinar estas actitudes, demandas, proyecciones y distorsiones irracionales. Sugiero que consideren esto en sus sesiones privadas, que todos se cuestionen hasta qué punto ustedes también pueden albergar tales actitudes.

Esta actuación general, en esta área, tal vez pueda explicarse mejor de la siguiente manera. En la mayoría de las otras áreas de participación en este Sendero, pronto se descubriría y confrontaría tal actuación. De modo que la personalidad busca una salida donde hay posibilidades de que no lo descubran.

Esto parece suceder aquí, donde hay multitudes, donde no ofician Auxiliares, y donde reina la esperanza de que estas autoridades puedan ser engañadas y manipuladas, y actuar contra ellas sin represalias. Es bueno que haga esta pregunta y que salga a la luz de la discusión.

Quiero agregar aquí que el deseo infantil de una autoridad pseudo-benigna, es decir, una que lo da todo y no exige, una que manipula el mundo para que sus actos no tengan consecuencias, es el desplazamiento de las almas que anhelan al Dios real. , quien en verdad da toda abundancia, toda paz, toda plenitud, toda felicidad, pero que también os considera adultos con poderes y cualidades divinas.

Cuando niega estas cualidades y, por lo tanto, niega su dar, estará tan vacío que su deseo de recibir será insatisfactorio e inagotable. Por lo tanto, creará una desesperanza que, sin saberlo, proyectará sobre la Creación, sobre Dios y sobre cualquier autoridad con la que tenga que lidiar en su vida.

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