70 PREGUNTA: Cuando hay tantas cosas que todos queremos preguntar, ¿por qué es una agonía hacer preguntas?

RESPUESTA: Esta pregunta puede parecerles divertida, amigos míos, y sin embargo, toca un problema muy básico que he mencionado con tanta frecuencia que volver a hacerlo podría aburrirlos. Verá, tiene que ver con la desgana y el miedo humanos de revelar lo mejor de uno mismo. Le preocupa que los demás puedan sonreír por usted, lo encuentren inadecuado.

O quizás su pregunta puede revelar una seriedad básica, una humildad conmovedora, un deseo por lo mejor en la vida y en usted mismo. O puede revelar un problema, revelando así a uno como un ser humano atribulado, que busca, vulnerable y confundido como todos los seres humanos.

En realidad, esto es entrañable, pero las personas, en su distorsión, se avergüenzan tanto de estas entrañables y conmovedoras luchas en sí mismas como de sus defectos, y a menudo incluso más. Así como te da vergüenza mostrar amor o devoción, te sientes más seguro de ser, o al menos de parecer, superior, invulnerable.

Muchos de mis amigos han superado, y muchos otros pueden manifestar, esta reacción humana universal de diferentes maneras. Pero aquellos de ustedes que todavía sienten esta timidez, pregúntense a ustedes mismos con seriedad y honestidad como saben. Si tales emociones hierven a fuego lento en la superficie, intente traducirlas en significado, y verá que, más o menos, son lo que digo.

PREGUNTA: En la última sesión dijiste: “Ya no sentirás que es una injusticia ver que las personas egoístas y subdesarrolladas parecen tener una vida fácil. Comprenderás que están atravesando un ciclo de manifestaciones externas favorables ". Pero de acuerdo con sus enseñanzas, la buena manifestación externa también debe ser el producto del estado interno del ser, algo que la persona debe haber producido por sí misma. Ahora bien, observar a algunas personas muy egoístas y subdesarrolladas ser amadas y vivir en un entorno agradable, ¿significaría eso que en ciertos campos se han liberado?

RESPUESTA: En primer lugar, no importa cuán poco desarrollada y egoísta pueda parecer una persona, o incluso realmente ser, él también debe tener activos en su personalidad. De lo contrario, no estaría listo para la encarnación. Solo porque es un alma más joven, se espera menos de él, por su propio espíritu o por su yo real, de modo que estos activos tienen mayor peso que los mismos activos en una persona de la que se puede esperar más.

Al mismo tiempo, las responsabilidades de una persona de mayor desarrollo cuentan más que las de un alma más joven. La expectativa máxima según el desarrollo general determina la duración y calidad de los distintos ciclos, favorables y desfavorables. Es por eso que toda la Escritura dice que ningún ser humano puede juzgar a otro.

Además, es su ilusión humana creer que otra persona es tan feliz, simplemente porque existen ciertas condiciones favorables. Puede haber una satisfacción temporal, pero no la felicidad real que ya no teme a la vida. Hay una gran diferencia. Con el tipo de persona que describe, la dependencia de los demás y los altibajos de la vida sigue siendo muy fuerte y eso no contribuye a la felicidad. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con el hecho de que puedan experimentar ciertos momentos de tranquilidad externa.

Un aspecto de la inmadurez y la separación es que las personas siempre piensan que la felicidad de la otra persona es mayor que la de ellos, mientras que su propia infelicidad es mayor que la de los demás.

 

91 PREGUNTA: Mi pregunta ya ha sido respondida en parte. Tiene que ver con la mejora del Camino. ¿La mejora se produce de forma automática a través del autorreconocimiento, o hay algún valor en determinadas disciplinas que exigen resoluciones o prometerse no repetir determinados patrones?

RESPUESTA: Prometerse a uno mismo no repetir ciertos patrones puede ser bastante arriesgado, porque no puede evitar estos patrones mientras no encuentre la razón para ellos. Una vez que haya descubierto su existencia, todavía tiene que comprender su necesidad interna, aunque falsa. Para ti, son una defensa necesaria. Mientras no se comprendan completamente estos factores y no se haya dado cuenta de que la defensa es destructiva e ineficaz, que de hecho le trae precisamente aquello contra lo que desea defenderse, tales promesas a usted mismo serían inútiles.

Si detuviera el patrón sin la comprensión necesaria, experimentaría una ansiedad extrema. Esto, a su vez, produciría otros patrones destructivos. O, si continuaba impotente en el patrón a pesar de la promesa dada, se enojaría consigo mismo y se desanimaría. De lo contrario, puede estar en tal conflicto sobre el asunto que reprime la conciencia de la repetición. Lo repites de una manera tan sutil, quizás de una manera ligeramente diferente, que ya no eres consciente de ello y tienes que hacer el reconocimiento de nuevo.

Por tanto, no conviene recomendar este tipo de promesas. Sin embargo, es necesaria una especie de disciplina. Por ejemplo, amonestarse a sí mismo para que se enfrente a sí mismo con honestidad, una y otra vez; o resolver ese cambio lleva tiempo y requiere una gran comprensión; o no cejar en los esfuerzos de autoobservación y tener en cuenta las acciones y reacciones propias. También se necesita disciplina para estar atento siempre que los patrones se repitan en variaciones.

La respuesta a su pregunta es una combinación de disciplina en el sentido que le he indicado, y de dejarse desenvolver en toda la naturaleza. Solo esta combinación puede producir crecimiento y el crecimiento no se puede acelerar.

El paso necesario antes de que se pueda prescindir de un patrón destructivo es comprender la defensa interna y la necesidad de ella. La consecuencia será una aceptación madura de los resultados de esta defensa destructiva hasta que la psique esté lista para prescindir de ella. Este es un preliminar necesario. Sin él, la madurez es imposible.

Esta etapa no se puede acortar. Una vez que esté realmente listo para dejar ir el patrón, ya no necesitará promesas para usted mismo. No deseará hacerlo, ni sentirlo, ni actuar en consecuencia. Naturalmente, crecerá fuera de él.

Verán, amigos míos, con mucha frecuencia tienen una actitud incorrecta en el enfoque apresurado hacia su desarrollo. Esta prisa indica, por un lado, una fuerte imagen idealizada de uno mismo, es decir, "debo ser perfecto ya". Esto solo fortalece la no aceptación de ti mismo como eres ahora. Por otro lado, la prisa también indica esto: “Mientras sea imperfecto, tengo que vivir situaciones imperfectas, insatisfacción y frustración. Por lo tanto, debo llegar a ser perfecto rápidamente, para ser perfectamente feliz ".

Esto incluye la actitud infantil que hemos comentado con frecuencia de no aceptar la vida como realmente es. El niño quiere el cielo en la Tierra. Es cierto que en esta etapa ya has evolucionado del estado de exigir felicidad a la vida y a los demás, resentirte cuando no te la dan y negar cualquier responsabilidad por tus deseos.

En este punto te has dado cuenta de que eres el dueño de tu destino. Pero todavía no acepta que la vida deba tomarse como un asunto imperfecto. La capacidad de obtener felicidad de ella, aunque no sea perfecta, de aceptarte a ti mismo como promedio, es el mayor signo de crecimiento y madurez.

En una sesión privada hace algún tiempo, le dije a uno de mis amigos, y lo repito aquí públicamente: has escuchado muchos aspectos de lo que constituye madurez e inmadurez. Uno de los grandes hitos en el camino hacia la madurez es la capacidad de dejar de ser especial o grandioso y de aceptarse a sí mismo como promedio, viviendo una vida promedio. Si puede obtener felicidad fuera de lo ordinario y fuera de lo ordinario, entonces realmente ha recorrido un largo camino.

Si te aceptas a ti mismo y a la vida de esa manera, ya no tendrás que esforzarte por alcanzar la perfección. Ya no necesitarás el cielo en la Tierra. Verá su propio progreso con ecuanimidad. Ya no sentirá ninguna frustración o infelicidad como un desastre. Te darás tiempo para crecer. No hace falta decir que si se elimina la compulsión de ser feliz y perfecto, serás mucho más feliz y perfecto de lo que eras antes.

Por lo tanto, abordará su progreso con el tipo correcto de disciplina, no intentando una acción perfecta, sino renunciando a la resistencia para enfrentar lo que generalmente está frente a usted y, sin embargo, es más difícil de ver. Puede estar bastante decidido a encontrarse a sí mismo. Esperas algunas percepciones importantes y profundas de impacto devastador, mientras que las pequeñas cosas ordinarias que revelan tanto sobre tus problemas están justo frente a tus ojos y no las ves. Ver lo que está ahí mismo requiere disciplina y querer verlo.

PREGUNTA: ¿No es la oración una especie de disciplina para mantenerse en una determinada dirección elegida?

RESPUESTA: Sí. La oración es una buena forma de no ceder los esfuerzos en la dirección correcta.

 

91 PREGUNTA: He notado que cuando le confieso mis faltas a otro, parece aliviarlo y ayudarlo a enfrentarse a sí mismo. ¿Le importaría comentar sobre esto?

RESPUESTA: Sí, esto es muy cierto. Es muy obvio por qué esto es así. Verá, en su soledad y separación, las personas creen en el fondo de sus emociones, aunque saben de manera diferente en sus mentes, que son los únicos que tienen todas estas debilidades y fallas.

Se sienten marginados, diferentes, separados, y por lo tanto es un gran alivio que se acerque un ser humano que tiene la fuerza para enfrentar y pronunciar debilidades, fallas o limitaciones similares. Eso da valor y hace que sea mucho más fácil enfrentarse al yo, mientras que la creencia irracional e inconsciente de que eres el único conduce a una mayor represión.

 

94 PREGUNTA: En la última conferencia, con referencia al mecanismo de defensa, dijiste que la defensa básica es un clima interior general que puedes sentir. ¿Podría explicar qué quiere decir con "clima interior"?

RESPUESTA: Si observa sus emociones, las cuales aprende a hacer cada vez más en este Camino, detectará el tipo de sentimiento que puede describirse mejor como una rigidez interior. Puede que no siempre esté en la superficie. Puede ser provocado o causado, por ejemplo, cuando haces este trabajo con otra persona y ciertas áreas en ti son tocadas, o cuando encuentras críticas o desaprobación.

Detectarás un endurecimiento, un temor, una aprensión, un deseo de rechazar lo que sea que te venga. Te sientes atacado y amenazado. El sentimiento en ti, que surge como reacción a los casos que acabamos de mencionar, es tu mecanismo de defensa. Sentirlo es un gran paso adelante; llegará a ver cómo reacciona este mecanismo en usted, y cómo tal reacción va en contra de su interés. Hay que observar este clima interior, el endurecimiento y la rigidez, de lo contrario no se puede avanzar más en este importante aspecto del trabajo.

 

96 PREGUNTA: Cuando alcanzas el yo real del que todos estamos hablando, tienes un conocimiento intuitivo desde dentro. Actúas de verdad sin miedo. Cuando llegas a esto, de repente sabes que no hay muerte, no hay maldad, no hay dolor, aceptas lo que experimentamos debido a nuestra propia insuficiencia y miedos. Cuando uno logra este sentimiento, todavía está el cuerpo humano en el que se encuentra y el miedo humano que reconoce. No puedes ahuyentarlo y decir que no está allí.

RESPUESTA: No. No esperes, querida, volverte sobrehumano. Por supuesto, tienes que lidiar con las dificultades de la vida que se derivan de estar en la materia. Dije antes, en otra conexión, que si eres tu yo real, no significa que nunca seas inseguro, asustado, frustrado, que nunca seas infeliz. Pero puedes lidiar con la infelicidad. Puedes aceptarlo en la realidad. Puedes aceptarlo. Puedes aceptar la frustración.

Tu vida no está en juego porque no consigues tu voluntad. En su estado de ilusión, sin embargo, hay mucho más en juego que la falta de cumplimiento de un deseo. Tu valor y tu valía como persona están en juego y, por lo tanto, experimentas la vida de una manera distorsionada. Por eso la frustración no puede ser soportada por la persona que todavía está envuelta en inmadurez y pseudo soluciones.

Una vez que seas real, tu propio valor no se mezclará con tus problemas. Ciertamente, a veces se sentirá frustrado, inseguro, triste. De hecho, si nunca estuvieras triste, no serías tu yo real. La tristeza es saludable; es el resultado de sentir y responder a aspectos de la realidad. Pero la autocompasión y la depresión no lo son. El aburrimiento no lo es. La vida es alegría y tristeza; felicidad y tragedia; realización y frustración. El yo real puede tratar con ambos, el falso yo con ninguno.

¿Por qué es más fácil para tantas personas pasar por una tragedia real, solo para derrumbarse de sus pequeñas dolencias imaginarias provenientes de sus distorsiones conectadas con el pequeño ego? La parte sana responde a la vida real mientras que la parte enfermiza en ti responde a la ilusión con ilusión.

Tenga cuidado de creer que su autocompasión, amargura, futilidad debido a una vida superficial, sin profundidad emocional y sin reconocer sus verdaderos sentimientos, con el aburrimiento resultante, es tristeza. Sea claro acerca de la diferencia muy marcada entre estos sentimientos completamente contrarios: tristeza y autocompasión mezcladas con futilidad. Cuando te alejas de la tristeza, terminas viviendo una vida superficial con todos sus subproductos.

No esperes una imposibilidad de ti mismo. Vives en la Tierra. Por supuesto que a veces se sentirá inseguro, asustado, triste e infeliz, pero no se sentirá inseguro, victimizado e inseguro de sí mismo. Esa es una diferencia. Viva la vida plenamente con todo lo que trae, sin avergonzarse de sus sentimientos. Por favor, analicemos lo que no esté claro al respecto en nuestra próxima reunión.

 

97 PREGUNTA: Estabas hablando de nuestro verdadero yo y nuestra realización, nuestra cercanía a Dios. ¿Puede decir algo sobre un individuo que progresa en este Camino simplemente haciendo el trabajo que le corresponde hacer? El herrero del pueblo, no sé hasta qué punto tiene que investigar. Hace buenas herraduras. Tiene infelicidad en su vida. Parece estar tranquilo. Hermano Lawrence en la cocina. El cirujano puede llegar a casa y decir: "Me salté un punto". Pero salvó la vida de un hombre. Hizo una buena cirugía. ¿Es necesario que una persona prosiga en esta búsqueda bastante profunda e involucrada del subconsciente cuando siente que está haciendo la obra de Dios y que tiene plenitud en ese nivel?

RESPUESTA: La entidad humana es un ser complejo, profundo e involucrado. Por lo tanto, para ser indivisibles y unificados, estos niveles deben eventualmente alcanzarse mediante algún proceso o método. Es muy posible que alguien se sienta realizado de una manera, mientras que otro aspecto de su ser espera un desarrollo y un crecimiento que no pueden alcanzarse simplemente haciendo un buen trabajo.

Sin embargo, es posible que algunas personas en esta Tierra no sean lo suficientemente maduras espiritualmente para un sondeo tan profundo. En el trabajo de su vida y en la solución de sus problemas diarios lo mejor que pueden, sin la conciencia de sus sentimientos más profundos, hacen lo mejor que pueden. Por otro lado, existen seres aislados que son espiritual y emocionalmente tan maduros que a su manera siguen ese camino, aunque pueda parecer diferente en método y organización, pero el resultado final es el mismo.

Pero para aquellos que se encuentran en algún punto intermedio en la escala, es necesario tomar conciencia de lo que sucede en los niveles profundos, involucrados y complejos de su alma, a fin de alcanzar el máximo desarrollo en todas las áreas de su personalidad, no sólo en uno o dos aspectos de la vida. Para ello es necesaria cierta ayuda, algún tipo de método organizado, para trabajar solo uno suele ser demasiado complicado para ver con claridad. El énfasis excesivo en aquellos aspectos de la personalidad que funcionan sin problemas puede llevar a la persona a pasar por alto lo que todavía no está en orden y lo que podría salir a relucir.

Sin embargo, la obra nunca debe abordarse con un espíritu de "Dios me lo exige". Entonces sería compulsivo e indicaría, en algún lugar de la psique, un enfoque equivocado de Dios, de la ley universal y del yo. No debe hacerse con el ánimo de cumplir con un deber superpuesto.

Cuanto más crezcas en la vida y en ti mismo, más te darás cuenta de que deseas hacerlo para vivir una vida más plena y feliz, y así dar más felicidad. Deseará anular su resistencia a enfrentar lo que sospecha que está allí, pero desearía que no lo estuviera.

No es tanto una cuestión de necesidad, sino de hacer la mejor, la más completa y más significativa experiencia de su vida, en todos los aspectos posibles, no solo en el trabajo. Conocer la propia mente inconsciente no es algo completamente desconectado del alma, del propio ser. ¡Todo lo contrario!

En último análisis, no es posible crecer espiritualmente al máximo sin psicoanálisis, o autobúsqueda con cualquier otro nombre. No hay separación entre la vida espiritual y los procesos psicológicos, si lo consideras desde el punto de vista de ver la verdad en ti mismo. Esto es tan simple, aunque ciertamente no es fácil. Las buenas acciones están bien, pero llega un punto en el desarrollo de uno en el que hay más en juego que las acciones buenas, amables y útiles y la excelente ejecución del trabajo.

 

100 PREGUNTA: Dijiste en la última conferencia [Conferencia # 100 Enfrentando el dolor de los patrones destructivos] que el efecto de que una persona esté en verdad es de mayor importancia cósmica de lo que posiblemente podamos darnos cuenta. ¿Puede explicar esto?

RESPUESTA: Si piensa por un momento en el efecto de las partes negativas y distorsionadas del alma de un ser humano en el sentido discutido esta noche, también comprenderá lo contrario. Cualquier pseudosolución está destinada a rechazar a otro ser humano. Cuando te sometes, no experimentas la verdad de la humanidad de la otra persona, de sus necesidades, vulnerabilidades, problemas e inseguridad. En su exigencia de poseer un protector fuerte y siempre amoroso, debe sentirse decepcionado, tal vez inconscientemente, y en su decepción, se vuelve hostil, tal vez nuevamente inconscientemente.

Cuando eres agresivamente arrogante y niegas tu propia necesidad de encontrar amor, afecto, comunicación, rechazas a la otra persona de plano. En tu retraimiento, nunca das calor, nunca satisfaces las necesidades de la otra persona. Cuando estás alienado y eres perfeccionista, no puedes evitar herir a los demás.

Cuando la pretensión de tu yo idealizado está en funcionamiento, no dejas que otra persona se acerque a ti, por miedo inconsciente a enfrentarte a la exposición, y estás obligado a rechazarla una y otra vez, quizás sin siquiera darte cuenta de que lo están haciendo. Todo el rechazo, el aislamiento y el dolor que infliges sin darte cuenta a los demás está destinado a fortalecer sus propios mecanismos de defensa destructivos, al igual que sus defensas destructivas fortalecen las tuyas. Esto persiste a menos que esté en un camino como este y comience a ver el proceso como es.

Ahora, invierta el proceso. Imagine el efecto que debe tener en su entorno cuando ya no esté a la defensiva, temeroso, retraído y falsamente superior. Entonces estás abierto a la vida y al corazón de otra persona. El valor para vivir y amar te permite ayudar a otros a debilitar sus propias defensas y patrones destructivos, incluso si aún no están lo suficientemente desarrollados como para elegir un camino de auto-búsqueda.

Por lo tanto, todas las personas con las que entra en contacto se ven afectadas. Y este efecto se extiende a todos aquellos con quienes, a su vez, entran en contacto. Dibuja anillos sobre anillos de efecto que interactúan. Si lo piensa en estos términos, seguramente visualizará la verdad.

 

PREGUNTA QA123: Al principio descubrí que odio el medio. Ahora, descubrí que no odio al médium, te odio a ti, porque das demasiada libertad. También te odio, porque cuando respondes a mis preguntas, siento que me respondes como si fuera un niño de cinco años. Antes estaba muy feliz por eso, pero ahora me gustaría que respondieras a mis preguntas como una persona adulta, y este es mi conflicto.

RESPUESTA: Ves, como dijiste, ahí está el conflicto, porque por un lado, no deseas la libertad; le tienes miedo a la libertad. En eso eres como un niño. Ahora ves, la realidad es que realmente no te respondo de una manera diferente a como le respondo a cualquier otra persona, pero tú conoces tu propia infantilidad y no te agradas por ello.

Por lo tanto, piensas o sientes que mis respuestas son muy diferentes de las respuestas que doy a todos mis amigos. Así que es su propio conflicto lo que está en juego aquí. Por un lado, le temes a la libertad, que significa la edad adulta.

¿Cuáles son las ventajas de un niño y cuáles son las desventajas de un niño? Las ventajas del niño son que tiene muy poca responsabilidad. Obedece las reglas que se le imponen. Y si funcionan, está bien; si no funcionan, no se le puede responsabilizar. El niño no tiene que tomar ninguna decisión. Toma las leyes y reglas prefabricadas y se rige por ellas, lo cual es fácil. Ésta es la ventaja.

A diferencia del adulto, quien, en el verdadero sentido de la palabra, tiene que tomar sus propias decisiones, no solo en los asuntos obvios y mundanos de la vida diaria, sino también en la cuestión mucho más sutil de qué es lo correcto e incorrecto para él y por qué es así, de crear su sistema de valores, de tomar las decisiones en los ámbitos de las emociones, los valores y su propio sistema moral. Tomar decisiones al respecto requiere una disposición constante a pensar, discriminar, sopesar, examinar y estar dispuesto a pagar el precio si la decisión resulta incorrecta.

En la vida de cualquier ser humano, esto está destinado a suceder tantas y tantas veces. Estas son las desventajas de la edad adulta. Por otro lado, el adulto tiene una libertad que el niño no tiene, y esto se puede ver en el nivel más externo de la existencia, cuando se requiere que el niño regule el día de acuerdo con las reglas que imponen los adultos. Se requiere que el niño absorba una cuota de aprendizaje, no según su elección, sino según lo que le da el mundo adulto.

El adulto, la persona madura, el adulto, toma sus propias decisiones sobre sus preocupaciones y ocupaciones, sobre lo que quiere aprender y lo que quiere hacer y cómo quiere vivir. Entonces es mucho más libre. Así que la libertad y la responsabilidad propia, como se discutió hace mucho tiempo, deben ir de la mano. No puede ser que uno quiera la libertad, sino las ventajas de la infancia, de no ser responsable. Y esto es, no solo tuyo sino también de tantas, tantas otras personas, la demanda inconsciente. Cuando esto existe, hay conflicto.

Que esto esté saliendo a la superficie ahora en lo que técnicamente podría llamarse la situación de transferencia en sus reacciones al médium, respectivamente para mí, es algo muy favorable, porque les permite ver el conflicto, no en teoría sino en realidad y práctica, por la forma en que reaccionas.

Esta comprensión le ayudará a tomar una decisión completa, no solo a la decisión de decir: "Quiero ser mayor", sino también a olvidar que una parte de usted se rebela contra ciertas facetas de la edad adulta. Ahora, he respondido a esta pregunta de hecho como respondo a un adulto.

 

PREGUNTA QA124: Dijiste que el hombre no puede realmente desarrollarse sin una pareja, pero ¿qué pasa si la edad avanzada lo hace completamente imposible y por lo tanto impide el verdadero desarrollo?

RESPUESTA: Verá, querida mía, nuevamente el hombre se ve tentado a la visión errónea de mirar la manifestación. No se deje engañar por la manifestación externa. Lo que cuenta es la actitud interior. En un camino así, por ejemplo, es posible encontrar algo en un momento en el que aparentemente es demasiado tarde. Entonces, incluso si la plenitud externa no ocurre, la disposición, la actitud y la transformación internas es todo lo que importa.

Ni siquiera tendré que lidiar con la teoría de decir que en tu futura encarnación, tal realización será mucho más fácil y posible. Incluso puedo decir para esta encarnación que el despliegue de las fuerzas que fueron inhibidas --la eliminación de los miedos a este respecto-- traerá una nueva emanación, otra actitud hacia la vida, de modo que tal vez la plenitud, que podría haber ocurrido en años anteriores con un mate, puede existir de alguna otra manera o puede surgir de alguna otra manera.

Lo que importa no es el cumplimiento externo. Lo que importa es la actitud interior, la eliminación de aquellos aspectos que han bloqueado tal realización, y esto puede suceder a cualquier edad, independientemente de que sea o no demasiado tarde. No tiene nada que ver con ello. En espíritu, no hay "demasiado tarde". E incluso si durante esta vida en la Tierra el cumplimiento ocurre de una manera diferente, no hay diferencia.

PREGUNTA: Pero creo que para el pobre ser humano es una diferencia porque es muy perturbador.

RESPUESTA: Bueno, ¿no es mejor cumplir con algo tarde que nada? Cientos y miles de personas que nunca han oído hablar de un camino de autorrealización, o incluso si lo hicieron, se han resistido a esto, terminan esta encarnación de la vida sin siquiera darse cuenta de lo que se han perdido y por qué lo han perdido.

PREGUNTA: Lo entiendo perfectamente. No hay duda de eso. Pero, por otro lado, cuando uno ha trabajado durante muchos años y no puede ver una recompensa, es muy amargo ...

PREGUNTA: [Otra persona] ¿Recompensa?

RESPUESTA: ¿A quién culpas?

PREGUNTA: Probablemente soy yo.

RESPUESTA: ¿No culpas a algún tipo de dios según tu antiguo concepto de dios que se supone recompensa por el esfuerzo?

PREGUNTA: No, pero tal vez me culpo a mí mismo, porque creo que si uno está en el Camino, de verdad y de verdad ...

RESPUESTA: ¿Qué significa para ti estar en el Camino?

PREGUNTA: Lo que la Guía… lo que nos enseña a intentar vivir.

RESPUESTA: Verá, el criterio nuevamente no es "en el camino" y "no en el camino". Nuevamente, ustedes, los seres humanos, siempre tienden a hacer esa distinción final. Hay personas que no están en ese camino y se enfrentan a sí mismas tanto como son capaces de hacer.

Hay personas que están en ese camino, y no están haciendo el máximo de acuerdo a sus capacidades, potencialidades, que abordan el camino como una tarea que cumplen, casi en contra de su voluntad, de obedecer la ley. No porque realmente quieran mirar la verdad en sí mismos por el bien de la verdad.

Lo hacen por obedecer, lo que nuevamente, a su vez, lo hacen por una recompensa. Y aquí son estas sutiles distinciones las que determinan la actitud infantil y la actitud de un adulto: la actitud madura. Ahora bien, si un individuo adulto mantiene constantemente un enfoque infantil de hacer este trabajo, no por el bien de la verdad sino por el bien de alguna otra motivación, y por lo tanto, siempre haciéndolo con un poco de entusiasmo, el resultado no puede ser el que podría ser.

Incluso trabajar por un resultado específico, aunque, por supuesto, está en un nivel más alto de madurez que por obedecer para ser recompensado, que debe llegar con prisa, no es la verdadera perspectiva espiritual, verdadera y madura. Cuando llegue a la perspectiva de “No quiero ver la verdad en mí mismo por ninguna otra razón que la verdad por causa de la verdad”, entonces vendrá el verdadero entendimiento.

Los bloques que se han interpuesto en su camino y continúan interponiéndose en su camino se derretirán y se derretirán independientemente de que el cumplimiento externo sea posible o no en una forma específica. Es un fenómeno muy curioso que aquellas personas que en la emoción - que es fácilmente detectable por inflexión, voz e implicación - culpan al universo o alguna fuerza superior por no recompensar suficientemente su esfuerzo, sean las mismas personas que - si realmente miras profundamente dentro se puede ver - los esfuerzos no son ni la mitad de lo que podrían hacer según su posibilidad.

Cuando uno hace su mejor esfuerzo de acuerdo con sus potenciales, no hay amargura, y esto, cualquier amigo que se haya acercado a este umbral lo confirmará fácilmente. La amargura es siempre el resultado de no haber hecho lo que uno es potencialmente capaz de hacer para la autorrealización.

 

PREGUNTA QA124: Cuando uno está involucrado o en una relación, el trabajo en este Camino parece más fácil de comprender. Pero a medida que uno se involucra en una situación o relación de la vida real, uno se siente abrumado por la complejidad de las emociones de modo que no puede ver con claridad: una situación pequeña se vuelve más compleja que una pregunta filosófica muy profunda. ¿Qué debe hacer uno si se siente abrumado por esta emoción y se ahoga en el mar? Si uno se retira del mar, parece que escapamos; si nos quedamos podríamos ahogarnos?

RESPUESTA: Bueno, esta es una buena pregunta, que intentaré responder tanto como sea posible, porque hay mucho que decir aquí. En primer lugar, para llegar realmente a la liberación de los propios grilletes internos, el acoso del inconsciente y la frustración es una necesidad absoluta. Sin él, no se puede encontrar lo que se necesita.

Cuando la gente acude a los médicos humanos del alma, estos médicos suelen ser muy enfáticos al aconsejar no buscar una nueva situación mientras dure el tratamiento. En este Camino, no damos tales consejos por muchas razones.

Algunos de ellos son los siguientes. Una, por ejemplo, es que si uno aprende a prestar atención a la imagen exterior de sus problemas internos, cualquiera que sea la situación externa, encontrará suficiente acoso, desafío y asalto al inconsciente. Uno puede aprender de la frustración que resulta de las propias limitaciones.

Son solo esos pequeños problemas los que producen el resultado más importante y no los conceptos filosóficos generales. Nunca traerán una verdadera liberación. Como ha visto a menudo en su trabajo, si realmente analiza un pequeño problema - en sí mismo un incidente insignificante - y realmente lo comprende, recibe más comprensión, más comprensión de él, que discutiendo conceptos filosóficos generales.

Incluso sus propios conceptos erróneos, cuando solo se discuten en términos generales, no dan el resultado que obtiene al observar los pequeños problemas cotidianos. No puedo enfatizar lo suficiente que estos pequeños problemas deben tenerse en cuenta. Hacen más por tu progreso que cualquier otra cosa.

La razón número dos es que, dado que esto no es una terapia, sino un desarrollo espiritual que continúa, es un proceso constante. Por lo tanto, decirle que se mantenga alejado de la vida sería, desde nuestro punto de vista espiritual, perjudicial. Si no se sale de su camino, sino que simplemente vive su vida, naturalmente, tal como viene, no prohíbe, no busca, no hace nada a propósito o no se abstiene de hacer nada a propósito por el bien de este Camino - entonces aprendes por lo que la vida te traiga. Simplemente relájese y aproveche lo que la vida le depara, examinando estos pequeños problemas.

La tercera razón por la que no recomendamos que se mantenga alejado de la vida artificial es que la guía es tan fuerte que todos ustedes la verían. Si tan solo abres los ojos, verás lo constante que es, lo fuerte que es. A menudo eres solo tú quien cierra los ojos y no lo ve. No solo estoy hablando contigo personalmente ahora. Hablo en general.

Ahora bien, su pregunta sobre el ahogamiento es, por supuesto, algo erróneo. No necesitas ahogarte. Aquí tendrás que aprender, amigo mío, el equilibrio saludable entre una formación madura del ego. Solo cuando esto esté establecido, podrás soltarte y estar a salvo. Si se fomenta el dejar ir antes de que el ego sea autónomo, el resultado es el miedo a ahogarse.

En muchos aspectos, en tu ego, todavía eres dependiente. Todavía estás, en muchos aspectos, indefenso. Todavía estás gobernado por el infante o el niño en ti, mientras que, por otro lado, tu naturaleza emocional es muy fuerte y está puesta al servicio de obtener la gratificación del infante.

En otras palabras, el infante que quiere todo a su manera, que es incapaz de asumir la responsabilidad de un adulto, no puede soportar la frustración, no está dispuesto a renunciar a ningún pequeño placer ni a aceptar ninguna dificultad de la vida, y quiere la dicha absoluta: es este ego. que no está equipado para entrar en el estado de unión.

Quiere la felicidad en los términos del bebé y, por lo tanto, es peligroso. Por lo tanto, en su trabajo, en su caso específico ahora, puede que no sea aplicable a todos, existe, por un lado, este tremendo impulso de placer en el camino del bebé, sin responsabilidad, sin frustración, solo gratificación. Y es este deseo el que le da tanto miedo.

Hay un vago temor en ti de que si asumes esta responsabilidad adulta, con todo lo que esto conlleva, perderás el placer. Y no quieres renunciar al placer. También estás confundido, porque has escuchado y sabes que la plena realización de la persona madura es una experiencia plena de placer. Esto te confunde.

Hay algo en ti que no sabe qué camino tomar. Tienes el impulso por el placer y tienes el conocimiento de que el placer en el adulto es algo no solo admisible, sino incluso una parte esencial de la plenitud madura.

Esta confusión existe porque no te das cuenta de que solo cuando estás dispuesto por responsabilidad, razón, justicia, a hacer ciertas denuncias, aparentando así renunciar temporalmente a un placer, eso te capacitará para experimentar la plenitud. unión y la dicha plena donde no hay peligro de ahogamiento.

Te parece que al asumir la responsabilidad de un adulto, pierdes el placer y esto te confunde.

 

QA124 COMENTARIO DE LA GUÍA: Esto me lleva a una cosa más que me gustaría decir con respecto a su trabajo en el Camino, para obtener el resultado óptimo, donde todavía veo negligencia, donde todavía lo pasa por alto y no se concentra lo suficiente en él, y es decir: examine los sentimientos que tiene inmediatamente dentro del trabajo, ya sea hacia su Ayudante o hacia otra persona en ese momento, quizás en relación con ciertas cosas que surgen en el trabajo.

Estas cosas se hacen a un lado y se apartan de ellas y no se discuten lo suficiente y, por lo tanto, muchos resultados valiosos quedan sin usar, sin explotar. Sus resultados pueden ser mucho más vitales si presta más atención a estas reacciones emocionales inmediatas y no las deja de lado, sino que habla de generalidades.

Muy a menudo te escapas a las generalidades. Toma un hallazgo que generaliza y habla en términos generales en lugar de sus reacciones perturbadoras en tal o cual momento. Una comprensión tan clara hará más que cualquier otra cosa que pueda hacer.

Aquí les ruego, amigos míos, verán que muchas puertas cerradas, mucha frustración y decepción, y resultados que no llegan y podrían llegar, podrían llegar si ustedes hicieran esto.

 

QA154 PREGUNTA: He pasado por un período muy largo de desarrollo este verano y me gustaría saber si estoy en verdad o me estoy engañando a mí mismo.

RESPUESTA: No, no se está engañando a sí mismo. No hay duda al respecto: experimentas manifestaciones visibles de progreso, fruto de muchos años de arduo trabajo. Pero también deseo decir que el peligro es que tal experiencia puede inducir a error a una persona a creer que ahora puede ceder en sus esfuerzos. Eso sería un gran error, porque todavía hay mucho territorio descubierto y por descubrir por recorrer.

Ahora, sé que lo sabes en teoría, pero también es necesario que lo sepas en la práctica. Porque una vez que uno se detiene, es mucho más difícil encontrar el camino de regreso. Es mucho más difícil reanudarlo cuando el péndulo vuelve a oscilar hacia atrás, cuando los ciclos vuelven a entrar en la curva descendente.

Es muy necesario incluso aumentar el esfuerzo positivo de este Pathwork en un período positivo, porque entonces la siguiente curva descendente será mucho menos severa y mucho menos desalentadora y mucho más fácil hacer el siguiente swing ascendente. Este es mi consejo muy enfático para ti.

Porque aunque el progreso fue real, y puede estar bastante seguro de eso, no deja que estos mecanismos de escape que aún residen lo lleven a soltar o disminuir su esfuerzo. No hay ninguna razón real que haga que esto sea necesario, porque si comprendes que el primer énfasis necesario que es la clave para todo en la vida es la autorrealización, entonces tendrás todo lo que necesitas: en el tiempo, en el esfuerzo, en cada otra forma concebible.

Es su enfoque lo que lo hará posible. Si cree que no es posible concentrarse en esto, no encontrará los medios. Si lo sabe, lo determina y lo decide de una manera razonable, no fanática y sin exagerar, no solo lo tendrá, sino que aumentará la fuerza, la energía y toda la organización de su vida.

Te lo ruego, no permitas que el progreso pasado se desperdicie al permitir prematuramente una interrupción. He visto a muchas personas que caen en tal error, porque han logrado una cierta meseta y experimentado cierto progreso, y luego dejaron este trabajo y no llegaron hasta la finalización de la búsqueda de su yo real y total. Y luego una recaída es peor.

 

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