78 PREGUNTA: Estoy muy confundido acerca de todos los seres. El yo inferior, el yo superior, el yo interior, el yo enmascarado, la psique y todo. ¿Podrías enderezarme?
RESPUESTA: Bueno, mis más queridos amigos, verán, el yo superior y el yo interior son, por supuesto, lo mismo. Si ahora tiendo a usar el último con más frecuencia que el primero, tengo una buena razón para ello. Cuando hablé por primera vez de los seres superiores, inferiores y de la máscara, fue hace mucho tiempo [Conferencia # 14 El yo superior, el yo inferior y la máscara]. Pasó mucho tiempo antes de que nos adentráramos en las profundidades de tu ser, en esta fase de autobúsqueda.
Luego traté de mostrarles una división general, general, del ser humano en una forma abreviada, por así decirlo. Pero a medida que adquiere un conocimiento más profundo de sí mismo, comienza a ver que esta triple división no siempre está estrictamente separada. El límite es delgado. Y a menudo, uno interactúa con el otro.
Cada una de estas tres divisiones contiene varias capas. Por ejemplo, una tendencia original que proviene del yo superior puede ser distorsionada por sus desviaciones y conflictos internos y, por lo tanto, puede ser abusada por motivaciones negativas. Por lo tanto, llevaría a una simplificación excesiva apegarse a los términos yo superior, yo inferior y yo enmascarado. El término yo interior ahora te hará más consciente de este núcleo más íntimo de tu ser, sin obstaculizarte por una mínima implicación de juicio moral.
También hay otra razón por la que a veces considero útil cambiar una expresión o terminología. Cuando se repite con demasiada frecuencia, dejas de sentir el significado real. Se convierte en una etiqueta y eso es malo. Siempre es necesario abordar este trabajo con frescura en el sentimiento y la mirada. Esto puede ser ayudado por un nuevo término o palabra. Te ayuda a evitar el estancamiento de tus conceptos. Evita aferrarse a palabras prefabricadas que por repetición han perdido su significado interno para usted. Ese es el problema con todas las enseñanzas de la verdad.
El yo inferior, por supuesto, no tiene nada que ver con el yo interior, aunque no siempre está en la superficie. Pero ya no necesita estos términos ahora que ha progresado desde allí. Y ahora también puedes ver que no es tan simple como todo eso.
En el momento en que discutimos este tema, esta triple división sirvió como un plan, un esquema, por así decirlo. Ahora que analiza y aprende a comprender sus reacciones y actitudes internas, ya no necesita pensar en términos de tales divisiones limitantes. Lo que una vez sirvió como un simple boceto, ahora se está completando con detalles. No lo olvides, estas conferencias son algo vivo. Se adaptan a tu progreso, a la necesidad del presente en tu trabajo individual.
La psique indica su mundo interior de sentimientos y reacciones, en general.
83 PREGUNTA: ¿Podrías decirnos qué quiso decir Goethe cuando dijo: “Dos almas moran en mi pecho”?
RESPUESTA: Puede interpretarse que significa el yo superior y el inferior. Y también se puede interpretar que significa la dualidad entre el yo idealizado y el real. La falta de paz entre el yo superior y el inferior hace que exista el yo idealizado. Estas dos dualidades son interdependientes. Verá, cuanto más se pone el yo idealizado entre el yo real y la vida, menos puede crecer la vida, más se encoge y se le prohíbe funcionar.
QA171 PREGUNTA: El otro día, en una sesión de grupo, me puse en contacto con muchos sentimientos emocionales profundos. Tenía la esperanza de que esto me abriera en gran medida, pero eso no sucedió. En cambio, me sentí muy enojado después, especialmente con cierta persona a la que realmente amo más que a nadie. Sospecho que la ira fue mi negativa a sentir los buenos sentimientos, pero también siento que tiene algo que ver con mi miedo y mi odio hacia todos los hombres. Estoy confundido por la ira. No sé por qué vino, y no sabía qué hacer con él cuando estaba allí.
RESPUESTA: En primer lugar, es más importante que no esté enojado y decepcionado consigo mismo porque no puede sostener este avance tan significativo que experimentó por completo, en el primer momento después de que sucedió. Eso sería absolutamente imposible.
Me aventuro a decir que siempre que esto sucede, es inevitable que los reflejos condicionados arraigados vuelvan a aparecer durante bastante tiempo: uno vuelve al cierre, al miedo, al sentimiento de vergüenza, al enojo, al sentimiento de amenaza. Todo esto debes esperar.
Debes aprender a mirar tus propias travesuras inconscientes con amor, comprensión, comprensión y tolerancia. Entonces no harás innecesariamente más difícil esa batalla. ¡Espere esto! ¡Esperar algo! Y si lo espera, puede asumir la actitud: "Oh, sí, aquí está, por supuesto".
De hecho, si abre, el cierre será aún más estrecho, momentáneamente. Sin embargo, lo que se ha logrado será de gran ayuda en la próxima apertura. La próxima apertura será un poco más fácil y durará un poco más. El reflejo condicionado de cerrar seguirá ahí, pero no será tan severo. Poco a poco, muy gradualmente, irá disminuyendo. Y eventualmente, ya no vendrá. Esto es lo más importante que debe enfrentar.
Todos los miedos, todas las amenazas irracionales e innecesarias e ilusorias que tienes sobre ser abierto, sobre tener buenos sentimientos, sobre ser real, sobre admitir tus verdaderos sentimientos, todo esto primero parecerá vergonzoso y, por lo tanto, estarás resentido. Pero a medida que ve esto y lo espera y lo acepta, el efecto disminuirá y permanecerá abierto. Y digo, una vez más, que ha sido un paso muy significativo. El hecho de que no puedas mantener el buen sentimiento es inevitable y no debe molestarte contigo mismo. Lo entiendes?
PREGUNTA: Sí, sí, lo hago.
RESPUESTA: También quiero agregar algo a esto. Al ver la reacción de ira, trate de ver también por qué está enojado y por qué está enojado porque cree que se ha humillado y expuesto. Cuando veas y reconozcas esto, al mismo tiempo, averigua o declara o toma en consideración con tu mente más madura que esto está mal.
No solo no ha hecho tal cosa, sino que nunca ha demostrado el valor genuino y el valor de su personalidad más que en ese momento cuando estaba desnudo. Considere esta posibilidad con su mente primero, hasta que penetre en todo su ser interior. Todas estas máscaras que la gente asume, son el verdadero mal.
En realidad, nunca se trata de los sentimientos negativos en sí mismos, sino de la falsa idea de que uno piensa que debe enmascararlos. Porque al hacer eso, uno también enmascara lo mejor de la personalidad. Uno no puede realmente comunicarse y comunicarse con otras personas con estas máscaras, incluso si las máscaras parecen bastante inofensivas. Pero nunca son inofensivos.
De hecho, una máscara benigna es infinitamente menos deseable que un sentimiento negativo honesto que se admite como tal y que se reconoce como tal. Nunca puede hacer daño.
PREGUNTA: Cuando alguien me lastima, siento que tengo que castigar a la persona que infligió el dolor, a menudo de una manera muy violenta y destructiva, destructiva para los dos. Sé que debo aceptar el dolor sin reaccionar. Pero aunque sé esto y realmente lo creo, estoy teniendo muchos problemas para hacerlo. Me pregunto si podrías ayudarme con esto.
RESPUESTA: Sí. De nuevo me gustaría decir que conocer la forma ideal de reaccionar es muy bueno. Pero usar este conocimiento como un látigo para conducirse a un estado en el que todavía no se puede estar, crea destructividad y crea un estado de autorrechazo que realmente te hará actuar y reaccionar y sentir y exudar destructividad, ya sea que actúes o no. .
Incluso si te reprimes con toda la disciplina del mundo, este clima de autorrechazo, este clima de forzarte a entrar en un estado más ideal del que estás crea destructividad. En cambio, digo reconocer: “Todavía no soy capaz de reaccionar de esta manera ideal, ya que sería maravilloso si pudiera reaccionar. Siento odio; Siento venganza; Quiero castigar; Quiero hacer esto y aquello y aquello y lo otro para la otra persona ".
Si lo admite honestamente, verbalmente y tal vez también con movimiento físico, no atacando a una persona sino para sacar esto de su sistema, como sabe a través de estos ejercicios, por ejemplo, que está haciendo, y asumiendo la responsabilidad de sus reacciones sobre a ti mismo, sabiéndolo y sin embargo no rechazarte por ello, no creyendo que eres una mala persona porque no reaccionas de una manera perfectamente integrada y santa; si haces esto, tus sentimientos nunca tendrán un efecto negativo en nadie, incluyendo usted mismo.
De hecho, de esta manera, realmente convertirás esos sentimientos en sentimientos alegres, amorosos, generosos y saludables, por el solo hecho de que ya no luches contra ti mismo, que realmente te aceptes sin subterfugios, sin autoengaño, y sin forzarte a meterte en un molde.
PREGUNTA: Cuando dices que debo expresar mis sentimientos verbalmente, ¿significa eso que siempre que sea posible, realmente debo decírselo a la persona que hizo esto, o que debo admitirlo a mí mismo?
RESPUESTA: Depende. En primer lugar, tienes que admitirte a ti mismo. Eso es lo básico. Si puedes verbalizar de manera concisa en tus pensamientos, "Siento esto y esto y esto, y esto es lo que me gustaría hacer", entonces puedes expresarlo en el ambiente controlado de tus Ayudantes y tus grupos.
Y luego quizás puedas hacer esto con tu pareja, donde ambos son lo suficientemente afortunados de estar juntos en este Camino, donde pueden entender esto y aceptarlo el uno del otro. Pero no iría por ahí diciéndole esto a extraños que no entienden esto.
PREGUNTA QA173: Supongo que mi autoimagen idealizada se ha erigido en esta vida, y debe compensar un tremendo sentimiento de inutilidad, que sería lo opuesto a lo que estoy proyectando. Estaba tratando de vincular la inutilidad con cosas que me sucedieron cuando era niño, como el sarampión, las nalgadas, las palizas y lo que sea.
RESPUESTA: La idea errónea aquí es que cada vez que te lastiman, lo interpretas como que significa que te lo están haciendo porque eres inútil, sin valor, no eres bueno, eres inaceptable. eres digno de ser amado. Y es por eso que hay una rebelión tan tremenda contra cada pequeño dolor. Esto tiene que ser desafiado.
Entonces, por supuesto, surge un círculo vicioso, porque cuando reaccionas de esta manera violentamente enojada a causa de esto, te vuelves odioso. Y luego esto parece justificar el odio hacia uno mismo y la culpa. Y así es como estás involucrado en el círculo vicioso que solo puedes romper si te das cuenta de que son distorsiones; son creencias falsas.
No estás siendo herido porque no eres bueno, ni siquiera significa que no eres bueno cuando, en la ceguera, devuelves el golpe con una ilusión, el odio. Simplemente significa que estás distorsionado, que este es de hecho un rasgo no deseado, pero debajo de este odio existe una grandeza real y una capacidad real de amor, que está esperando desarrollarse y que ciertamente garantiza que te amas a ti mismo y no te odias. no importa lo que en tu ceguera se te lleve a hacer.
Todos ustedes, mis amigos, mediten en la idea de que son un ser humano digno de ser amado, sin importar cuáles sean los rasgos negativos y destructivos, no importa cuáles sean sus debilidades, y que justo debajo del rasgo o debilidad específica se encuentra un ser amado y fuerte calidad, lista para desplegarse.
Si usa esto en su enfoque de sí mismo y lo dice en serio, y si no puede hacerlo en serio, llévelo a su Ayudante, discútalo y descubra qué es lo que le impide decirlo en serio, entonces ciertamente trascenderá sus barreras actuales.
PREGUNTA QA222: Tengo dificultades para aceptar el yo inferior en mí. ¿Podrías ayudarme?
RESPUESTA: La dificultad que tiene aquí es doble. En primer lugar, tienes una perspectiva poco realista de la vida y de cómo debería ser una persona. Hay algo de irrealismo en tus expectativas de las personas y de ti mismo. En ese irrealismo, no dejas espacio para la realidad del yo inferior.
Lo que debe hacer aquí es orar por una visión y una visión realistas de las personas y la vida en este planeta y de usted mismo, que no haya ningún ser humano que no tenga un yo inferior, y que el yo inferior contenga actitudes desagradables y poco atractivas.
De hecho, es tarea de todo ser humano traer este yo inferior a la vida para darle la oportunidad de purificación. Es la belleza del yo superior haber elegido tal tarea. Si lo ve de esa manera, no se resistirá tanto a aceptar esto en usted.
Otro aspecto de la dificultad es que, en relación con este irrealismo, hay un cierto orgullo en ti por querer estar ya por encima de ciertas cosas. Quizás también exista el deseo de no tener que pasar por las dificultades de lidiar con estas cosas - una actitud de ilusión de “ya debería estar por encima de eso; Debería estar más allá de eso; esto ya debería estar detrás de mí. No quiero realmente dedicar mis energías a tener que lidiar con algo que no esperaba de mí ”.
En otras palabras, abra su mente a lo inesperado, tanto en el lado negativo como en el positivo. Y ore por este entendimiento.
239 PREGUNTA: Encuentro que estoy lleno de desconfianza, sospecha y miedo, y se manifiesta en la paralización de mi creatividad y capacidad para trabajar y arreglar las cosas económicamente en mi vida personal. ¿Me pregunto si podrías ayudarme?
RESPUESTA: Esta primera etapa temprana en su camino es la lucha más difícil. Cuanto más avanza, más fácil se vuelve. Pero en esta primera fase, le resulta difícil quitarse el yo de la máscara y mirar su yo inferior sin perder de vista que también tiene un yo superior. Sin embargo, este yo superior no debe confundirse con el yo máscara con el que se ha identificado durante mucho tiempo.
Confundes este yo máscara con tu yo superior. Quitarse el yo de la máscara es complicado, porque si sólo se enfoca en el yo inferior, se desespera. Al mismo tiempo, si vuelve a su yo de máscara, está de vuelta donde comenzó. Su desesperación es que no puede diferenciar entre el yo máscara y el yo superior real, y cree que si le quitan el yo máscara, se desintegrará en una persona malvada.
Ahora, el yo inferior está ahí; nunca es hermoso; no puede ser; es una distorsión de la belleza. Sin embargo, necesitas orar por el coraje, la fuerza y la fe para atravesarlo y encontrar el verdadero yo superior, no la versión falsa.
En esta lucha inicial, mi sugerencia es ponerse a disposición de toda la ayuda aquí para usted; entrégate a cada aspecto que te ofrece el Pathwork y saldrás adelante. También necesitas la práctica de la meditación para comprometerte plenamente con el coraje y la confianza para dar a luz al Cristo en ti, a medida que atraviesas tu ser inferior y no lo eludes con ilusiones.
Tu desconfianza es una imagen exterior de tu falta interior de confianza en que hay un yo superior real en ti. Tu desconfianza es que sabes en el fondo que tu yo máscara no es genuino, y proyectas esa falta de autenticidad en el mundo exterior. Porque es una debilidad del ser humano creer siempre en los demás lo que sienten por sí mismos. No se puede suponer que otros sean diferentes. Puede superar estos obstáculos y, si realmente lo desea, puede hacerlo.
239 PREGUNTA: Siento también que desconfío mucho de mi yo superior y hasta pedirte ayuda me resulta muy difícil, porque hay una parte en mí que persiste en querer dudar y no solo desconfiar sino probar realmente la irrealidad de belleza. Y tengo muchas ganas de dar el paso y pedir tu ayuda.
RESPUESTA: Abra su corazón y la bendición que está aquí fluirá hacia él. Diga las palabras, “Quiero renunciar a mi negación. Quiero ver la verdad del Dios interior ". Di estas palabras. Así será, debe ser, porque ese es tu destino, esa es tu verdadera naturaleza. El otro no es más que un mal sueño temporal, pero un sueño con un propósito y significado profundos, un sueño que es una tarea. Tus vidas terrenales son sueños que son tareas.
PREGUNTA QA245: Hay mucha más resistencia entre nosotros hacia los aspectos más positivos de nuestro Camino, como la meditación, la visualización y el contacto con nuestro yo superior, Dios y Cristo, que la de expresar nuestro yo inferior. Personalmente, creo que muchos de nosotros estamos utilizando este último como un amortiguador contra nuestra expresión positiva. Creo que ahora debemos dar un énfasis mucho mayor a nuestra expresión positiva. ¿Te gustaría hacer un comentario?
RESPUESTA: Es posible que algunos de ustedes ya hayan sentido que este Camino inicialmente atrajo a un tipo de persona más intelectual, pero intelectual de una manera más profunda de lo que generalmente se entiende. Las personas que están bastante abiertas a las verdades religiosas y espirituales suelen estar cerradas a una forma de ser más independiente, a las verdades de niveles psicológicos más profundos de conciencia.
Por el contrario, aquellos que están más abiertos al pensamiento psicológico y filosófico profundo, se alejan de cualquier cosa que les recuerde la religión tradicional. Es difícil transmitir verdaderas verdades espirituales sin utilizar parte de la terminología de la religión tradicional. El propósito de Dios es reunir a los individuos espiritualmente inclinados y los intelectualmente independientes y psicológicamente sofisticados. Esta combinación es verdaderamente el nuevo hombre que está surgiendo.
Esta es la nueva conciencia de la que están hablando muchos individuos iluminados. A medida que el tipo de persona religiosa y espiritual, en el sentido más tradicional, se resiste a los aspectos de la búsqueda de uno mismo, de las verdades psicológicas, de las realidades físicas del hombre, y utiliza su espiritualidad como un medio para bloquear esta unidad y expansión, también lo hace más. El tipo intelectual e independiente de ser humano usa su intelecto - y lo que él cree que es su autonomía - como un medio para bloquear el mismo movimiento unificador.
En su caso particular, en este Sendero en particular, una vez que se superó la resistencia inicial a la exposición sincera de su yo inferior, quería permanecer allí como un medio para resistir el movimiento posterior de su desarrollo. La entrega a la gran fuerza de Dios, del Cristo, que es el emisario de Dios en el plano humano, implica muchos peligros imaginados que hay que superar verdaderamente para ser la persona libre, la persona liberada, la persona autónoma, la persona realizada. anhelas desesperadamente ser.
