Enfoque básico

PREGUNTA QA139: En la última conferencia hablaste del punto vulnerable como el centro vital del que surgen la sabiduría y la energía. ¿Podría decirnos un poco más sobre este punto vulnerable, por favor?

RESPUESTA: Sí. Verá, este punto vulnerable es el centro de todo sentimiento. Si el sentimiento se basa en situaciones de la realidad, en conceptos que corresponden a una comprensión veraz, o no, no viene al caso. Todos los sentimientos tienen lugar en este centro vulnerable.

No hay mayor energía que los sentimientos. Incluso las acciones, las acciones reales, y los pensamientos solo pueden ser energizados, si puedo usar esta palabra, si hay un sentimiento detrás de ella. Sin sentimiento, la energía o el pensamiento o el acto serían menores. La energía primaria proviene del sentimiento.

Por tanto, en un ser humano, a veces, cuando los sentimientos y el acto, o el pensamiento consciente, están en conflicto, la energía es baja. El efecto, por tanto, insuficiente o deficiente, es débil. Esto se debe a que el pensamiento y la acción conscientes van en una dirección; el sentimiento, sin embargo, es diferente y no corresponde a la acción.

Ahora, la poderosa energía que está conectada con los sentimientos es lo único que puede crear lo que sea. La creación no es posible sin energía. Por lo tanto, el centro de la vida debe tener libertad para sentir. No puedes crear nada en tu vida si no tienes un sentimiento poderoso. Si produce una costra sobre el sentimiento y lo adormece, la creación se debilita y usted flaquea, cojea, su vida será inadecuada, la energía es insuficiente. El centro de vida vulnerable debe, por tanto, para vivir con éxito y de forma creativa, ser libre y resiliente, lo que sólo se puede lograr cuando crece de acuerdo con la realidad.

Si solo toma las preguntas que me han sido dirigidas esta noche, cada una de esas preguntas, de una forma u otra, revela que una irrealidad, percepciones irreales, están operando. Todos los diversos problemas surgen de sentimientos irreales, sentimientos que se basan en una interpretación falsa de lo que sucede o de lo que existe. Cada uno de los problemas es finalmente ese.

Debido a la irrealidad, surgen el miedo, la negatividad y la destructividad. Para protegerse, no solo de los miedos falsos que uno espera del exterior, sino también del sentimiento negativo generado dentro de ese centro de poder, uno adormece y pone una costra en ese centro de vida. Por eso uno se inhumaniza a sí mismo; uno desactiva su poder; uno pierde el contacto con uno mismo.

El proceso de esta obra, tan temida y sin embargo tan deseable, es quitar la costra, dejar como debe, en este momento, que esta vulnerabilidad salga a primer plano, con su dolor y sus miedos y su crueldad, y todos los sentimientos negativos que puedan existir allí. Cuando uno atraviesa valientemente estos sentimientos negativos, entonces el poder y la fuerza aumentan y la vulnerabilidad se convierte en una energía hermosa, resistente y segura. Esto es lo que tengo que decir.

La esencia de la meditación que todos ustedes, de una forma u otra, adaptada a sus propias necesidades y requisitos personales en su situación personal, debería ser: “Tengo el coraje de mirar la verdad. Decido por este coraje. No necesito que me lo den desde fuera. No tengo que pedirlo, porque mi decisión de tener este coraje pondrá en movimiento algo dentro, alrededor y fuera de mí que fortalecerá esta intención. Así que me decido en este momento a mirar la verdad a la cara, cualquiera que sea esa verdad. Quiero ver la realidad total de mi vida. Esta es mi decisión ".

Cuando se lleva a cabo una meditación de este tipo y luego se aplica a cualquier lugar en el que tenga un sentimiento incómodo, en lo que sea en lo que esté trabajando en ese momento o donde esté confundido, hágase la pregunta: "Si estoy confundido, si estoy molesto, si tengo miedo, si tengo sentimientos incómodos, ¿cuál es la verdad? En que creo Cuál es la verdad de mi creencia, que puede ser una mentira, pero quiero mirar esta verdad a la cara en este momento. ¿Qué siento realmente, temo, espero, anticipo, asumo? ¿Qué es? Y luego, cuando hago esto, ¿es esta realidad lo que creo? Quiero ver la realidad ".

Si usan este principio rector siempre seguro, amigos míos, con la ayuda que tienen en este Camino, no pueden fallar. La liberación debe hacerse cada vez más fuerte y el mundo de la vida, de la realidad, siempre más deseable, más grande y más maravilloso.

Hagan esto, amigos míos, cada uno de ustedes, dondequiera que estén, dondequiera que estén. Y cuanto mayor sea su problema específico, es exactamente en ese problema en el que debe aplicar esto, no en otros problemas. Porque no necesariamente puedes huir de este Pathwork. Puedes, dentro del marco de este Pathwork, huir de ti mismo usando tal fórmula, no donde estés perturbado, sino en algún otro lugar donde estés menos perturbado o no perturbado.

Puede evitar la situación que es más dolorosa, utilizando todo tipo de explicaciones. Pero luego corres, y realmente no quieres correr. No es necesario que huya del enfrentamiento valiente de lo que cree. Encuentre y hágase la pregunta relevante de cuál es la verdad.

Suponga que está perturbado por una situación. ¿Qué es lo que realmente te molesta? A menudo da vueltas en círculos y no señala la pregunta directa sobre lo que realmente le molesta. Suponga que tiene algún sentimiento negativo hacia su Ayudante, que es un fenómeno muy natural y todos o la mayoría de ustedes pueden tenerlo ocasionalmente, o hacia cualquier otra persona.

La pregunta relevante es: ¿Cómo se siente realmente la otra persona por ti? No se trata de si esto o aquello es así o no. Lo que realmente te importa es, ¿eres aceptado tal como eres? ¿Serás rechazado? ¿Tiene la persona, el ayudante o cualquier otra persona, buenos sentimientos por usted o sentimientos negativos?

Esto es todo lo que realmente le preocupa, por ejemplo, en tal pregunta. Ahora, cuando eludes esta pregunta y te dedicas a todo tipo de cosas, no puedes llegar a lo que realmente importa. Porque cuando te preguntes qué es lo que realmente te importa, inmediatamente encontrarás una salida. Inmediatamente llegarás a la verdad. Entonces no es difícil de ver.

Prueba esto, amigo mío. Trate de seguir esta fórmula. Todos sus disgustos y sus miedos y sus odios y sus resentimientos y sus culpas en conexión con esto, y sus sentimientos negativos que luego producen culpa, son el resultado de no enfrentar la pregunta: ¿Qué es lo que realmente le importa a usted y a la situación involucrada?

En otras palabras, equivale a localizar de nuevo: localizar. Ahora, aquí, también de esta manera llegarás a tu propio centro vulnerable al no evadir los sentimientos que están expuestos en ti. En cambio, lo que hace a menudo es adormecerlos y proyectarlos en los demás. Suele proyectarlas sobre la misma persona. Si temes la no aceptación y el odio y el rechazo de una persona, le provocas estos sentimientos, y luego temes que esto pueda provenir de la persona, y entonces no te enfrentas a todo ese problema.

Ahora, le muestro el camino donde puede encontrar ayuda de inmediato. Exprese estos deseos; expresa estos deseos de veracidad contigo mismo, con el coraje de afrontar lo que sea.

 

PREGUNTA QA141: Parece que encuentro algo que deseo mucho, alegría o logro, y luego, de repente, por alguna razón, me doy la vuelta y lucho contra eso. ¿Por qué pasa eso? Es tan ridículo.

RESPUESTA: Sí. Si. Sí, ves, es maravilloso que puedas comprobarlo. Porque para todos mis amigos que están en ese punto, son realmente conscientes de este mismo hecho que ahora mencionaste, esto es gran parte de la batalla.

Cuando puedes decir: “Aquí estoy, no queriendo lo positivo sino lo negativo. ¿Por qué es esto? ¿Por qué es así? ¿Por qué quiero lo negativo? ¿Por qué obstruyo lo positivo? ”, Entonces llegarán las respuestas. Puedes enviarte el pensamiento a ti mismo: “Realmente quiero ver la respuesta completa. Quiero ser plenamente consciente de por qué obstruyo el resultado positivo, la extensión positiva, la felicidad, las cosas buenas ".

Cada una de las respuestas debe experimentarse personalmente y elaborarse personalmente. Algo de esto, por supuesto, será un poco repetitivo, pero sin embargo, recapitulo brevemente ciertas fases y puede traer ciertos ecos, porque hay varios niveles involucrados aquí.

Quizás en un nivel más superficial, que todavía es inconsciente, encontrará lo que muchos de ustedes han verificado al menos pasajera o temporalmente. Entonces puede haberte eludido de nuevo, y es posible que lo hayas olvidado, al menos emocionalmente. Es decir, el precario gozo que se obtiene al castigar la vida, al castigar a una autoridad vaga.

En primer lugar, es posible que no sepa exactamente a quién, pero como puede comprobar, siempre es una extensión del padre o un reemplazo del padre, dice: “Verá lo infeliz que soy. Te enseñare; Yo te mostraré." Verás, es ese tipo de espíritu rebelde, infantil y destructivo. Esto existe en un nivel.

Luego hay otro nivel en el que existe el miedo a la responsabilidad, el miedo a que cuando tienes lo bueno, puedes volver a perderlo. Es posible que tenga que hacer ciertas cosas que puede que no esté a la altura. Es posible que se le pida que abandone ciertas motivaciones, actitudes o actividades egoístas, aislantes, destructivas, orgullosas y vanas dentro de su psique.

Como no está dispuesto a renunciar a ellos, siente que no se los merece o que ni siquiera está en el clima adecuado para recibir el bien. Porque lo bueno es insoportable, aterrador y casi oneroso en la medida en que te aferras y te aferras a actitudes destructivas de separación.

Por lo tanto, es absolutamente esencial que usted, en su búsqueda, antes de que pueda llegar a la apertura positiva, antes de que realmente pueda desear ser positivo, ya que no puede forzarse a tener un deseo más positivo, debe identificar exactamente qué aspecto negativo y destructivo te niegas a renunciar.

Mientras esto sea confuso, mientras no sepas que tales aspectos existen en ti, y mientras no sepas por qué quieres aferrarte a ellos, esa felicidad prolongada será casi onerosa o aterradora. Y de alguna manera te alejarás de él, te cerrarás a él, no te abrirás a él.

Por supuesto, cuanto más lejos estés de los resultados, más gravemente sufrirás por no tenerlo. Y cuanto más lo desee, cuanto más se acerque a él, más calambres tendrá contra él. El reconocimiento de este nivel en ti, donde eres consciente de eso, te dará la oportunidad de señalar exactamente dónde no quieres ser tan responsable, tan decente, tan cariñoso, tan justo como puedas ser.

Porque debe haber algún nivel en el que quieras más para ti de lo que estás dispuesto a conceder y darle a otra persona, donde te des un lugar extra, donde quieras más consideración de la que estás dispuesto a dar, donde quieras más. atención de la que estás dispuesto a prestar a la otra persona, donde sientes que tu herida es mucho más importante que la otra, y tanto que ni siquiera quieres ver que la otra persona también puede resultar herida.

En otras palabras, la unilateralidad, la puerilidad, el egocentrismo con toda su injusticia que siempre está conectada allí, debe ser visto, evaluado y verdaderamente abandonado, en el reconocimiento de “¿por qué deberías ser más que los demás o tener más ¿que otros?"

Ahora, por supuesto, en un nivel consciente, no quieres eso, pero emocionalmente todos tienen niveles en los que esto es cierto. Y eso debe determinarse. Mientras esto exista, el miedo a renunciar al ego, el miedo a dejar que los poderes más elevados de lo divino, lo constructivo cósmico y la creatividad te atrapen, te acerquen y te acerquen y te unan con una expansión y felicidad constantes.

Eso debe ser terrible. Es como un río hermoso y fluyente al que temes innecesariamente porque toda tu condición no es compatible con este río, con esta atmósfera, con este clima.

En otras palabras, amigos míos, la felicidad solo se puede abrazar verdaderamente - y querer, incluso querer, y mucho menos realizar - cuando ya no deseas por ti mismo, en el nivel más profundo de tu ser, consideraciones diferentes a las de los demás, cuando ya no existe en ese clima en el que los demás son sólo un medio para alcanzar el respeto propio, el sentido de amabilidad.

Verá, es tan confuso para usted porque cree, cuando todavía se encuentra en este estado, que otras personas a menudo no solo son importantes sino, de hecho, demasiado importantes. Eso te hace creer que no te das una consideración especial, que eres muy justo, que incluso eres muy cariñoso, cuando en realidad te inclinas ante sus deseos porque necesitas tanto que ellos hagan lo que tú quieras.

Y eso es siempre, en último análisis, hacer algo por ti que deberías hacer por ti mismo, ya sea para atender tus necesidades externas, ya sea para establecer tu autoestima y tu sentido de amabilidad, tu sentido de integridad. Sea lo que sea, necesitas a la otra persona para ello. Eso puede confundirlo y creer que tal vez incluso los ama más de lo que es bueno.

Es el tipo de amor equivocado. Es un desequilibrio. Les exiges lo que solo puedes proporcionarte a ti mismo. Y solo puedes proporcionarte a ti mismo si los demás no son una herramienta a la que tengas que manipular, coaccionar o someterte para hacer que hagan lo que quieres, y si no lo hacen, los odias. Mientras se encuentre en este estado, su relación con usted mismo estará desequilibrada y su relación con los demás debe ser igualmente desequilibrada. Y, por tanto, la felicidad se vuelve imposible.

No puedes quererlo; debes temerlo; se convierte en un clima insoportable. Y ese es entonces tu terrible conflicto, porque no puedes vivir en la infelicidad y no puedes vivir en la felicidad. Debes esforzarte por alejarte de lo primero y aún te avergüenzas de lo segundo. En esa tierra de nadie, estás atrapado.

Ahora, este es el estado en el que la mayoría de los seres humanos se encuentran más o menos. Y otra forma de describir o definir este Pathwork es hacer que su clima psíquico sea compatible con la dicha que es la naturaleza de las cosas, el estado natural de las cosas. Cuando eres compatible con este estado natural de cosas, al que alcanzas paso a paso, fase a fase, entonces vas en la dirección correcta.

 

PREGUNTA QA165: Esta pregunta es de mi hija. Está en un círculo vicioso y no puede salir. Ella dice: “Me veo manifestando mi dualidad de realización y no realización, lo que tiene algunos resultados negativos. ¿Cómo puedo romper este doloroso péndulo de desesperación y pretensión? "

RESPUESTA: La única respuesta a esta pregunta es ir directamente a donde más duele o donde el miedo es mayor. No en un acto sino en afrontar el sentimiento. Desafortunadamente, la humanidad está condicionada hasta tal punto a hacer todo menos eso, es decir, apartar la mirada de eso, incluso negar que existan sentimientos desagradables en una determinada manifestación de la vida en determinadas oportunidades; estos se pueden explicar fácilmente.

Este es precisamente el punto: el miedo y el dolor deben enfrentarse directamente. Entonces dejará de ser miedo y dolor. Estos mismos sentimientos se transformarán en una hermosa energía viva. El miedo a permitirse experimentar y emanar y dar amor se desvanecerá, pero solo cuando se enfrente a él.

Donde sea que la resistencia sea mayor, donde sea mayor el sentimiento desagradable, aquí es donde debe buscar. Todos ustedes.

Esto no es solo en respuesta a esta pregunta de su hija sino para todos. Tenga cuidado de huir de la sensación desagradable y ponerla fuera de la vista. Dondequiera que exista la perturbación mental, puede haber algo mucho más debajo.

Y ese "mucho más" es la clave que necesita para ser verdaderamente usted mismo: valiente y totalmente capaz de experimentar la vida en su mejor momento. Este es el mensaje que tengo para ella, y no le resultará demasiado difícil si practica lo que ha aprendido a lo largo de este Camino, simplemente dedicando unos días sucesivos a hacer lo que llamamos la revisión diaria.

Al final de cada día, puede preguntarse: “¿Qué experimenté hoy donde tuve sentimientos bastante desagradables? ¿Qué hay realmente detrás de esto? Y luego medita: “Quiero ver la verdad de esto. No quiero dejar que la incomodidad que siento ante este o aquel pensamiento, ante esta o aquella reacción, ante esta o aquella oportunidad, me haga alejarme de él ".

Esa es la liberación y la fuerza que es lo que todos ustedes realmente buscan, consciente o inconscientemente.

 

QA165 PREGUNTA: Soy consciente de cómo prohíbo mi propio placer, frente al mundo y mi entorno, e iba a hacer una pregunta en este sentido. Pero esta noche ha surgido mi viejo problema de hostilidad y miedo a la gente; Me siento muy atrapado. Me siento muy enojado conmigo mismo por estar en esta situación, porque he trabajado muy duro y muy específicamente en este problema durante mucho tiempo. Solo quisiera alguna clave que me permitiera salir de esta retención de mis buenos sentimientos, porque no puedo romper este nudo. Ya sabes, dilo como es. No te reprimas.

RESPUESTA: En primer lugar, me gustaría decir que el progreso ya está contenido en el hecho de que ahora experimentas el enojo contigo mismo, en lugar de en el pasado, cuando experimentaste el enojo hacia los demás porque aún no pudiste enfrentar tu enojo contigo mismo. Entonces eso ya es un progreso.

Para responder realmente a su pregunta, debo concentrarme principalmente en su actitud hacia usted mismo a este respecto. Ese es realmente el quid de la cuestión. En tu actitud de esperar, por así decirlo, a que puedas liberarte de la hostilidad, del miedo, de las barreras que te alejan de tus sentimientos amorosos, en esta actitud te estás desequilibrando.

Mi sugerencia es que se acerque a sí mismo de la siguiente manera: “Aquí está mi miedo. Aquí está mi hostilidad ". Siéntese, por así decirlo, y obsérvese en él, con calma y con una actitud despacio, desapasionada y desapegada de auto observación real.

Porque en la forma en que lo haces, te pones bajo una presión, constantemente influenciada por ti mismo, que realmente, si se tradujera en palabras, sería, "ya quiero estar donde no estoy", y eso pone tensión y presión en ti.

Al mismo tiempo, es un constante autorrechazo; constantemente genera impaciencia contigo mismo, en el lugar donde estás. Por lo tanto, realmente se evita esta liberación gradual. La liberación gradual solo puede llegar en ese clima de autoaceptación.

Por eso, digo, prepárate. Durante bastante tiempo el miedo y la consiguiente hostilidad estarán ahí. Poco a poco irás devolviendo el miedo a donde realmente pertenece. Primero, el miedo es a las personas y, por lo tanto, la hostilidad contra las personas. El siguiente paso es el miedo a sus propios sentimientos hostiles hacia ellos y, por lo tanto, el miedo a sus sentimientos.

Cuando registres este miedo que ya está mucho más cerca de casa, ya estarás menos ansioso, menos tenso, menos limitado. Luego viene el siguiente paso, que podrá decir: “Sí, aquí está el miedo; ahora que es realmente el miedo? "

Gradualmente, gradualmente, el miedo disminuirá al ver cuáles son los problemas. Este es mi principal consejo para ti. Porque ves tu miedo, pero constantemente quieres alejarlo con una autodisciplina rígida y reforzándolo. Y ves, querida, así evitas el crecimiento.

Todos deben darse cuenta de que se trata de un proceso de crecimiento y que el ego no puede provocar el proceso de crecimiento de forma directa. Solo puede hacerlo de forma indirecta. Tu ego debe decidir seguir este Sendero, y debe tomar la decisión de querer realmente enfrentarse a la verdad y realmente querer atravesarla y no evadir nada. Ésa es la tarea del ego, una y otra vez.

Este es el crecimiento orgánico que ocurre independientemente de ti, o digamos dependiente solo indirectamente, como resultado de tus actividades en el Sendero, cuando permites que la sustancia del alma crezca de un concepto erróneo a un concepto veraz de la vida y de ti mismo, cuando permite el valor y la veracidad para que se mire a sí mismo, y luego la actitud realista y paciente con la que deja que el poder de Dios en usted siga su curso.

Cuando pones una planta en la tierra, ese poder divino universal sigue su curso. Esa planta no surge instantáneamente después de que la semilla se pone en el suelo. Por tanto, debes darle tiempo. Dale tiempo mirándote a ti mismo de esta manera relajada y tolerante para que el proceso de crecimiento siga su curso.

Entonces verás, poco a poco, cómo sigue su curso, y eso puede suceder, quizás, de una manera completamente diferente a la que imaginas. Entonces estará en paz incluso antes de haber resuelto su problema.

Pero si te acercas a él y piensas que primero debes resolver tu problema y luego estarás en paz, ya estás fuera de marcha, descentrado, por así decirlo. ¿Entiendes esto? Esto es muy sutil y puede parecer engañoso, ya que todas las palabras pueden parecer engañosas.

Verá, es un proceso extremadamente sutil. Cuando el hombre piensa que todo debe cambiar antes de poder ser feliz, de alguna manera está en un concepto equivocado de la vida y de sí mismo.

Cada instante de la vida del hombre, dondequiera que esté, sin importar lo que esté ausente en la plenitud, puede ser de absoluta dicha si realmente se acerca a sí mismo de esta manera autoaceptada que no rehuye la verdad, cada instante, si es que es. trascendido de esa manera.

Así que no te alejes del instante Ahora. Entonces la negatividad se disolverá y los eventos externos fluirán hacia ti. Lo entiendes?

PREGUNTA: Sí, parece que estás diciendo que debería dar un paso atrás y aceptarme tal como soy en este momento.

RESPUESTA: Sí. Mírate a ti mismo como eres. No te presiones con desesperación. Pues entonces este malestar ilusorio desaparecerá: que aún no estás libre de hostilidad, lo que difícilmente podría estarlo. Eso sería absolutamente imposible después de este tiempo.

 

PREGUNTA QA174: He tenido sentimientos muy extraños durante los últimos días en el plexo solar. Es como un aleteo por dentro. Creo que está relacionado con la autoafirmación y hay algo sexual involucrado en ello. Hoy, de camino aquí, tuve un pequeño problema con mi auto. Comenzó a hacer algún tipo de sonido. Se sentía como una cosa muy pesada y lúgubre y luego dentro de este aleteo. ¿Puedes ver algo?

RESPUESTA: Sí. En primer lugar, no es en sí mismo una cosa sexual. Pero yo diría esto, que siempre que un ser humano está a punto de liberar nueva energía porque está a punto de confrontar algo que no ha enfrentado antes, la energía sexual se libera. Y aquí es exactamente donde estás. Estás en un umbral.

Estás a punto de enfrentarte a un gran avance, a una decisión, a un "¿estás o no enfrentando ciertas cosas a las que todavía te resistes?" Antes de que se tome esta decisión interna, antes de que uno se comprometa con esto, siempre existe esta ansiedad. Hay una batalla interior en su espíritu. Una vez que lo resuelva, una vez que se comprometa a llevarlo a cabo realmente, experimentará una nueva liberación de fuerza y ​​energía.

PREGUNTA: Muchas de estas manifestaciones parecen algo negativas.

RESPUESTA: Antes de que uno haya tomado la decisión, sí, porque hay una batalla, la resistencia.

PREGUNTA: Pero encuentro que siento que estoy en un umbral.

RESPUESTA: Eso es correcto. Eso es exactamente lo que es. Y lo que necesitarías es declararte interiormente, afirmar el hecho: “Quiero la verdad. Y voy a enfrentar la verdad, y no voy a huir de la verdad. No importa lo que sea, lo enfrentaré ”.

Ese compromiso interior es esencial para todo ser humano que quiere llegar al núcleo de sí mismo, que quiere darse cuenta de lo mejor que es, que quiere sacar lo mejor de su vida; no se puede hacer de otra manera. Todo lo demás es una evasión de eso y debe conducir a la decepción.

Entonces, por lo tanto, no importa de qué manera elijas, no importa qué Auxiliar, quién y qué salida elijas, si realmente estás deseoso de desarrollo espiritual, de hacer lo mejor de tu vida, de resolver tu problema neurótico, de cualquier manera. términos que usas, este compromiso con la verdad que hay en ti, esta afirmación vigorosa y viril de "quiero la verdad, y voy a enfrentar la verdad, y no voy a ser conquistado por mi propia resistencia", que la afirmación inclinará la balanza.

Será la diferencia entre ser una paja indefensa en el viento de la vida o hacerse cargo. Marcará la diferencia entre ser una víctima de su propio inconsciente y, por lo tanto, también de la vida y de los demás, o tomar el control de una manera significativa, no controlando, disciplinando lo que no quiere enfrentar, que es una distorsión. Pero por la voluntad de afrontar lo que hay dentro.

Deja que surja y date cuenta de que tienes todo lo que necesita para lidiar con eso. Tienes todo lo que puedas necesitar para hacer frente a todo lo que hay en ti. El terror de “no podré hacer frente a mi sentimiento” no es sólo una ilusión, sino también una evasión. Es la insensata esperanza de que, al no afrontarlo, desaparecerá. No desaparecerá.

Esa decisión debe tomarse de manera consciente y deliberada, y no una vez, sino todos los días de la vida. Se vuelve cada vez más fácil. Y cuando sienta que se resiste, puede tener un diálogo consigo mismo.

Puedes hablarte a ti mismo y decir: “Esto es una tontería. No soy un avestruz. Lo que hay en mí solo puede dañarme cuando no lo sé. Cuando lo sé, no puede hacerme daño. Y por lo tanto, elijo saber. Y es una aventura aventurera, estimulante y desafiante en mi propio yo ".

Si toman esa decisión, por supuesto, estas palabras las dirijo a todos y cada uno de ustedes aquí, no solo a ustedes que hicieron esta pregunta, si hacen este compromiso y si afirman esto y, por lo tanto, movilizan la fuerza que hay en ustedes. , habrá ganado un punto de apoyo inconmensurablemente importante y, de hecho, atravesará con éxito este umbral en el que se siente.

Verá, la debilidad que la gente siente en sí misma es totalmente autoinducida. Es precisamente el resultado de creer que uno no puede enfrentar lo que hay en el yo. Esto es un error. Puedes enfrentarte a todo lo que hay en ti, ¡absolutamente cualquier cosa!

No te romperá; no le obligará a hacer cosas que no le gusten o que puedan ponerlo en peligro. Eso solo sería si haces una rabieta, porque lo que encuentras en ti no te gusta y lo exageras. Así que no tienes nada que temer si te adentras en ti mismo con esta actitud que describo.

Cuando movilizas tu propia fuerza diciendo que esto es lo que decides y que no vas a ser disuadido por una resistencia irracional, irracional y ciega, entonces el mundo estará abierto para ti y para cualquier otra persona que tome una decisión similar.

PREGUNTA: Desconfío de mi propia fuerza y ​​disciplina para manejar estas cosas. En este momento, me siento bien y en control, pero me voy a volver indolente.

RESPUESTA: Solo si eliges eso. La decisión es tuya. Verá, cuando la gente dice: "Estoy indefenso" o "Soy débil" o "Soy esto o aquello", son sólo eso porque eso es lo que quieren ser, lo que se dicen a sí mismos. Y creen que tienen un interés personal en ser eso.

Todavía esperan en la ilusión de que al no enfrentarse a lo que hay allí, desaparecerá, o que conseguirán el mundo en bandeja de plata si son lo suficientemente infelices y demuestran al destino que realmente merecen recibirlo sin hacer nada. ellos mismos.

Puede desconfiar de su fuerza si no la está usando, pero si la usa, encontrará que tiene todas las razones para confiar en ella. Por tanto, no es cierto que sea digno de confianza o que no lo sea. Es exactamente lo que eliges hacer.

 

PREGUNTA QA250: ¿Puede el Pathwork afirmar que realmente está haciendo uso de todas las contribuciones espirituales disponibles para nosotros de las riquezas de la historia cultural de la humanidad? ¿Y qué podríamos decirles a nuestros amigos de otras tradiciones en las que las verdades profundas no se personifican en formas particulares como Satanás, Jesucristo, etcétera, o solo te diriges a los occidentales?

RESPUESTA: En cuanto a su primera pregunta, sería verdaderamente absurdo suponer que cualquier camino, cualquier sistema de curación y educación espiritual, cualquier escolaridad, cualquier filosofía, cualquier religión, cualquier libro, pudiera hacer tal afirmación. La diversificación de la creación de Dios está demasiado extendida para ponerlo todo en pocas palabras, por así decirlo. La verdad de la creación no se podría poner en un millón de libros y tratados. Y, sin embargo, podría estar contenido en una palabra, si el entendimiento del hombre está orientado a ello.

Sin embargo, lo que hace el Pathwork es comunicar el tipo de conocimiento inmediatamente necesario para emprender la purificación personal de aquellos que están llamados a recorrer este camino. Por lo tanto, el conocimiento proporcionado es muy coherente, relevante y conectado. Se centra en aquello que realmente tiene peso e importancia.

Podrías ir y recolectar conocimiento en todo el mundo, conocimiento esotérico y exotérico, y sería una búsqueda sin sentido, a menos que el conocimiento esté orientado a un objetivo específico y significativo. La recopilación de conocimientos se convertiría en una carga y lo confundiría y desenfocaría, a menos que se brinde con la comprensión de lo que es importante ahora y por qué.

Ningún maestro espiritual de origen y vocación genuinos impartirá conocimiento por el simple hecho de hacerlo. Por lo tanto, tenga en cuenta que el punto no es obtener conocimiento per se. El punto es expandir su conciencia, de modo que, entre muchas otras ganancias, pueda asimilar adecuadamente y poner en práctica este conocimiento.

Ya no sería prudente que esas riquezas culturales no se utilicen de manera que beneficien la purificación personal, la liberación y la trascendencia, y así finalmente ayudar a otros a alcanzar este objetivo. Este Pathwork sí hace uso de toda la verdad de Dios que es relevante para este propósito.

En cuanto a su segunda pregunta, el punto vuelve a estar ligeramente descentrado. ¿Qué deberías decirles a tus amigos que piensan de manera diferente? Cualquiera que sea la verdad, eso es lo que debes decir. Siempre que estos amigos estén abiertos a la verdad y quieran escuchar lo que tienes que decir. Pero si es importante para usted convencerlos, quizás necesite su acuerdo para disipar sus propias dudas.

Estas dudas son bastante legítimas, se apliquen a este o cualquier otro tema. Pero es importante que los expreses y los enfrentes para obtener respuestas internas reales, respuestas que sean experienciales. Lo que les digo a todos ustedes nunca es un dogma que deban aceptar ciegamente. Solo debe considerarse como un mapa para ayudarte a forjar tu propio curso interior hasta que puedas experimentar lo que se está trazando.

Esto sólo se puede hacer si existe una voluntad total de ver la verdad, si todas las ideas preconcebidas anteriores se abandonan, al menos temporalmente, hasta que puedan ser verificadas a partir de la experiencia divina interior. Los obstáculos para esta experiencia interior de la verdad divina en cualquier tema son el miedo, la voluntad propia, la necesidad de tener razón, la necesidad de estar de acuerdo; de ahí el orgullo, el prejuicio y muchas otras actitudes que aprenderá a afrontar y afrontar. en este Camino.

Además, no es cierto que toda la espiritualidad oriental solo perciba las realidades sin forma, no más que toda la espiritualidad occidental solo ve la forma. Esta es una simplificación excesiva y una generalización.

Además, ¿cómo podría un espíritu de verdad ajustar la verdad a un solo tipo de audiencia? La verdad es la verdad; no se puede cortar y hacer apetitoso para complacer a una audiencia específica. En ese momento, ya no sería verdad. Pero es un hecho, por supuesto, que varios grupos de personas, en diferentes culturas, perciben solo ciertos aspectos de la realidad y luego concluyen falsamente que estos aspectos representan la totalidad.

Debes haber adivinado a estas alturas que no es ni uno ni otro. Cuando conozca y comprenda mejor estas enseñanzas, verá que este es uno de sus enfoques básicos: unificar dualidades en todos los niveles, en muchas áreas de la vida humana. Así que también aquí.

Sería tan falso afirmar que solo hay forma - personificación - como afirmar que la realidad divina solo existe como lo informe. Ambos son verdaderos y ninguno elimina al otro. Los verdaderos videntes y conocedores de este mundo, dondequiera que vivan, son conscientes de ambos aspectos de la realidad.

Siguiente tema

Compartir