Sexo fuera del matrimonio

116 PREGUNTA: Creo que debe ser difícil responder a mi próxima pregunta. Puede que sea una tontería, en cierto modo, pero al pensar en el ángulo del sexo, cuando las personas no están casadas y no están vinculadas y buscan una relación feliz, ¿cuánta promiscuidad defiendes?

RESPUESTA: No defiendo la promiscuidad en absoluto. ¿A qué te refieres con promiscuidad?

PREGUNTA: Hablas del instinto sexual como natural y correcto. Pero, ¿qué tan lejos llegas?

RESPUESTA: Mi querido amigo, la única respuesta que posiblemente puedo darte, y se aplicaría a esta pregunta, así como a cualquier otra, es que si las personas hacen lo que sienten en su interior profundo, sin la influencia de la conciencia superpuesta, como adecuado para ellos, entonces es correcto. Y esto no necesariamente tiene nada que ver con el resultado feliz o infeliz de la situación.

Si pueden abordarlo de todo corazón, sin dividirse, asumiendo plena responsabilidad por todas las consecuencias, plenamente comprometidos con la relación en cualquier nivel que exista, si ninguna moral falsa desdibuja los problemas y, por lo tanto, obstaculiza la moralidad real, entonces no hay nada malo. Quizás no haya otro tema en el que tanta responsabilidad propia se traslade a las reglas, simplemente porque uno tiene miedo de correr riesgos.

Este mundo sería un lugar muy diferente si más personas hicieran lo que hacen de todo corazón, ya sea una relación humana, ya sea leyendo un libro, dando un paseo o manteniendo una conversación. Este planeta es un lugar tan infeliz porque la gente está desgarrada; no hacen nada sin estar divididos en atención y motivación.

Rara vez hay un compromiso total en todo lo que la gente hace. Sirven a dos, tres o diez amos al mismo tiempo, pero no a su propio yo real. La gente quiere tener todo cortado a la perfección, insistiendo en una garantía contra todos los errores, sabiendo perfectamente que esto no puede ser.

La perspectiva desde el plano desde el que hablo es tan diferente a la suya que las palabras a menudo ni siquiera significan lo mismo. Cuando eleve su conciencia, llegará a una comprensión diferente de los conceptos, términos y valores.

Desde nuestro punto de vista, la promiscuidad puede ser un solo acto, con todas las sanciones de la sociedad humana, si este acto no surge de un compromiso total. Si usamos esta palabra, ciertamente nunca se aplicará a la cantidad, sino solo a la calidad invertida.

Siempre que la humanidad se acerque a cualquier pregunta, ya sea del tipo que usted ha planteado, política, social, religiosa o relacionada con cualquier otra actividad o actitud humana, desde el punto de vista de las reglas ya establecidas en las que una cosa es correcta y otro está mal, todavía vives bajo el yugo de la conciencia superpuesta que se supone que hace todo tan fácil y simple. Todavía estás desgarrado y paralizado por la lucha entre el niño primitivo que hay en ti y la conciencia superpuesta. Si no estuvieras involucrado en esta pelea, esas preguntas ni siquiera se podrían hacer. Tal pregunta es la expresión de esta misma condición que mencioné.

No quiero que me malinterpreten. Ciertamente no defiendo la licencia. Quizás de una manera diferente, el yo real podría tener estándares más estrictos que los de la conciencia superpuesta. Los estándares del yo real a menudo son más difíciles de obedecer porque pueden exigir que se oponga a la opinión pública. Pero el rigor puede estar en una dirección diferente. La conciencia real es muy perspicaz sobre cualquier tipo de autoengaño. Es inflexible contra el engaño cuando uno trata de engañar a la vida, a menudo usando la conciencia superpuesta y las reglas preestablecidas como un escudo contra el compromiso total.

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