Dificultad para despertar

QA113 PREGUNTA: He experimentado una situación en la que duermo muy, muy profundamente y luego me despierto y experimento una profunda confusión, un pánico, como si me quedara sin tiempo y espacio, y no sé quién soy. donde estoy, o lo que soy. Para mí, puede durar mucho tiempo antes de que todo vuelva a fluir y sea consciente y reconozca dónde estoy y quién soy y qué soy. ¿Es eso de alguna manera una suspensión de tiempo?

RESPUESTA: Bueno, en realidad es solo eso. Has estado fuera de esta dimensión de tiempo y no te adaptas muy rápidamente a ella. Significa una reorientación. Es exactamente lo mismo que si un ser espiritual, un alma, una entidad, pasara de una dimensión temporal a otra, ya sea a través de lo que ustedes los seres humanos llaman muerte o vida, naciendo o naciendo en otra esfera que ustedes llaman morir.

Esta es siempre una reorientación que es un procedimiento muy drástico. Es menos drástico cuando los cuerpos sutiles todavía están conectados con el cuerpo físico. Pero en la medida en que se ha producido la separación, como por ejemplo en las operaciones en las que está inconsciente, en los accidentes, no es sólo el impacto del susto, es en realidad el ser, a través de este impacto, más separado del cuerpo físico y su dimensión temporal, su esfera de funcionamiento.

Luego, cuando regresa a él de acuerdo con la distancia que ha estado lejos de esta dimensión de tiempo, en ese grado es difícil adaptarse.

Ahora, ¿cuánto más difícil es entonces si uno entra completamente en una nueva dimensión de tiempo? El bebé recién nacido tiene un momento muy difícil porque luego entra en una dimensión de tiempo limitada. Siempre es más difícil hacer eso que entrar en una dimensión temporal más amplia. Y es por eso que incluso su estructura corporal es tan pequeña y se encuentra con el lento crecimiento hasta que se adapta a este entorno. Es el mismo proceso.

PREGUNTA: ¿Pero por qué es esto tan diferente entre las personas? Algunas personas se despiertan instantáneamente y encuentran su camino instantáneamente, y otras no.

RESPUESTA: Bueno, eso quizás tenga mucho que ver de nuevo con la actitud del alma hacia su vida; allí pueden existir actitudes inconscientes profundas. No es tan fácil como decir que uno significa escapar y el otro significa otra cosa. Quizás sea toda la voluntad del espíritu de venir, en este momento particular, a esta encarnación. Algunos están menos dispuestos que otros.

Toda esta actitud se refleja en el propio estar allí. También puede tener que ver con miedos. Ciertos seres pueden tener un gran temor de perder esta dimensión, este asunto, y por lo tanto no lo dejarán ir. Puede tener todo tipo de razones; no se puede generalizar.

En términos generales, puedo decir que una gran dificultad para encontrar el camino de regreso a esta dimensión puede ser el resultado de querer o preferir otra dimensión, y lo contrario puede significar preferir permanecer en esta dimensión conocida en lugar de entrar en la más amplia.

 

QA180 PREGUNTA: El otro día, alguien me estaba rechazando en un grupo, e inmediatamente sentí un tipo de cansancio devastador, que había sentido antes. Tuve la sensación de que no quiero sentir más. Me preguntaba si mi reticencia a empezar por la mañana tiene algo que ver con este no querer sentir.

RESPUESTA: Sí, mucho. El cansancio es una manifestación de este "no deseo sentir porque si lo siento, me puede lastimar". Es tremendamente importante que esto te quede tan claro, porque no es el rechazo, no es el dolor, no es el dolor lo que podría crear cansancio, falta de vitalidad, entumecimiento, muerte.

La muerte de los sentimientos trae mucho más dolor, inseguridad personal, frustración e insatisfacción que cualquier daño que otra persona pueda infligirte, porque este dolor de la otra persona es realmente una ilusión. La ilusión se revelará como tal, solo cuando tengas el coraje de experimentar honestamente el sentimiento que realmente está ahí, incluso si es temporalmente un sentimiento ilusorio.

Porque no existe tal cosa que otra persona pueda lastimarte en el último análisis. El rechazo es en sí mismo un acontecimiento ilusorio. Solo cuando tengas el coraje de permitir que exista tu vulnerabilidad, podrás experimentar esta verdad de que el dolor es ilusorio. Solo cuando te permitas experimentar esta vulnerabilidad, descubrirás que en esta misma vulnerabilidad se encuentra la vida misma, el tesoro de todo ser y, finalmente, tu seguridad y la fuerza resistente y flexible que eres constante, consciente o inconscientemente. , apuntando hacia.

Mientras se niegue la verdad del sentimiento, la vulnerabilidad de su ser más íntimo, la fuerza que puede adquirir nunca será genuina. Siempre es una fuerza frágil, apretada, constreñida y rígida, que no es una fuerza real en absoluto. Pero es una pseudofuerza que da la impresión de fuerza, mientras que no hay más que una rigidez, una rigidez, que niega la vida y que niega la verdad.

Entonces, cuando hagas este descubrimiento, y tendrás que hacerlo una y otra vez para hacerlo realidad, tendrás que darte cuenta, querida, de que estás aquí en el mismo umbral que separa tu último estado de vida. desde el estado temporal de muerte que te has infligido. Y la decisión es tuya.

Es su compromiso con una nueva decisión en lo profundo de usted lo que cuenta, lo que cambia el equilibrio, lo que crea un nuevo estado de ser. Pero debe existir el coraje para soportar un dolor, porque sólo así aviva el centro de su ser.

De hecho, les diré, y no solo a ustedes, sino a todos ustedes, que cuando experimenten ese dolor, aprenderán a recibirlo. Verás que si no lo exageras, si dejas de jugar a los juegos de la autocompasión, el dolor está muy cerca del placer y la vitalidad, porque la vitalidad como tal es muy bienvenida. En él descubrirás muy pronto la riqueza de la vida, la riqueza de tu propio ser más íntimo.

Pero debes llegar a este punto en el que tomas la decisión una y otra vez, donde decides por la vida en lugar de la muerte. El estado de morir y estar en una cadena humana de nacer y morir, nacer y morir, nacer y morir, y olvidar y por tanto temer el estado de nacer y temer el estado de morir, es el resultado exacto e inmediato de decidir por la muerte y, sin embargo, también querer la vida, pero no poder ver que estos dos opuestos crean conflicto y, por lo tanto, crean un estado cósmico de morir y nacer, de morir y nacer.

El dolor que esto significa es el resultado de negar la vida, incluso si los primeros signos de vida que a menudo puede reunir en un estado muerto son temporalmente dolorosos. Si el dolor no es exagerado y no se juega con él, muy pronto deja de ser insoportable o aterrador. Esta es mi respuesta.

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