Amor | General

70 PREGUNTA: En su respuesta a mi pregunta después de la última conferencia, sobre el camino correcto hacia el amor que todos deseamos, describió el proceso de trabajo de darse cuenta, observar y finalmente abandonar el camino equivocado, a fin de despejar el camino para el bien. camino. Terminaste con la frase: "Entonces estás en el camino hacia arriba". Ahora me gustaría pedirle que describa ese camino ascendente, el camino correcto, el enfoque saludable que debe seguir al trabajo de dejar ir el camino equivocado compulsivo.

RESPUESTA: Como dije, el primer paso es reconocer constantemente las emociones que sustituyen al deseo de recibir amor. Estas emociones no desaparecerán en el momento en que las detecte por primera vez. Por lo tanto, es parte del camino ascendente observarlos tal como viven en ti y luego lidiar con ellos analizando su significado.

También hablamos de esa corriente interior, sutil y muy tortuosa con la que intentas obligar a los demás a que te amen, sobre todo tratando de impresionarlos y probándote de una forma u otra. Una vez que sea plenamente consciente de ellos, podrá traducir esos sentimientos a un lenguaje claro.

Entonces verá cuán trascendente es su importancia. Por ejemplo, reconocerá que debido a la existencia misma de esta corriente de fuerza, no puede evitar ser subjetivo. Respondes favorablemente a aquellos que están de acuerdo contigo, que te aprecian, admiran o aman. En aquellos que te agradan, ves lo bueno con una luz desproporcionadamente más fuerte que sus defectos. Puede ser consciente de sus defectos pero, emocionalmente, los minimiza.

Por otro lado, cuando alguien te desagrada, hiere o decepciona, o tú lo crees, desarrollarás resentimiento y desprecio hacia esa persona. Lo que ve puede ser correcto. Sin embargo, desproporciona las cosas cuando exagera lo bueno o lo malo, según la reacción de la persona hacia usted. Eso es una distorsión.

Al principio no se da cuenta de que está distorsionando. Eres aún menos consciente de por qué. A medida que se da cuenta de estas emociones y de su significado más profundo, debilita su impacto. De esta manera, sigue avanzando hacia la solución del problema. Te darás cuenta cada vez más de cuán subjetivas son tus emociones, sin importar cuánto puedas enorgullecerte de tu objetividad en otras áreas externas de tu vida.

Tendrá que llegar el momento en que no solo reconozcas estas reacciones, sino que también veas cómo te impiden recibir lo que anhelas. Al reconocer tu subjetividad oculta, te acercas automáticamente a la objetividad y, por lo tanto, a la verdad y la realidad. Puede que todavía no puedas sentirte diferente, pero las reacciones incorrectas restantes ya tendrán un efecto diferente en ti y en los demás, porque ahora te has convertido en tu propio observador.

Con la práctica continua, comprenderá completamente que cuando es subjetivo, no conoce el significado del amor. No respetas a la otra persona por su propio bien. Oh, conoces todas las respuestas y teorías correctas; conoces todas las enseñanzas de la verdad. Incluso puede estar convencido de que sigue estas verdades universales, y es muy posible que lo esté haciendo. Pero es necesario comenzar a buscar en áreas profundamente ocultas dentro de las que quizás aún no hayas llegado.

Examinemos en profundidad el significado del proceso universal interior que acabo de describir. Anhelas ser amado, mientras que eres incapaz de dar amor, ciertamente no en la medida en que deseas obtenerlo para ti. Tu amor funcionará solo si la gente hace lo correcto contigo, en el mejor de los casos. Esto significa que le pides a otros que te den algo que no estás dispuesto a darles por dentro. Solicitas amor incondicional. Esperas ser tan bien entendido que la gente te quiera a pesar de tus defectos y diversas debilidades.

No te das cuenta de que con estas mismas debilidades sin darte cuenta los lastimas y los decepcionas tan a menudo como otros sin darte cuenta te lastiman y te decepcionan debido a su debilidad. Quieres ser comprendido y amado a pesar de tus defectos, pero no estás dispuesto a hacer lo mismo cuando las debilidades de otras personas te afectan negativamente.

Esta petición, aunque tácita e inconsciente, es injusta; equivale a orgullo. Porque reclamas para ti una posición muy especial que no estás dispuesto a ceder a otros. Esta actitud es muy subjetiva y poco realista, y afecta a los demás con más fuerza de lo que posiblemente puedas darte cuenta. Es fácil ver que el efecto de tal actitud no será a su favor.

Por lo tanto, es necesario que aprendas a amar, porque solo entonces tu actitud afectará a los demás de una manera que resultará en que te amen.

Para aprender a amar, el primer paso es eliminar su subjetividad personal. El amor es objetividad, entre muchas otras cosas. La subjetividad es egocéntrica y el amor y el egocentrismo no pueden coexistir. Este es un aspecto importante del amor. Todos saben, el amor no puede ser forzado, pero el amor crecerá orgánicamente a medida que elimine los obstáculos. Su auto-interés y subjetividad inherentes es uno de los mayores obstáculos para dar y recibir amor, especialmente porque está sumergido.

Ningún ser humano es nunca completamente capaz de amar y objetividad reales. Pero hay grados. En la medida en que observas tu falta de objetividad, te acercas a la objetividad y, por tanto, a la capacidad de amar. Su capacidad de amar, a su vez, aumenta constantemente a medida que aumenta su disposición a amar.

La disposición a amar aumentará proporcionalmente a medida que dejes de temer el abismo de no ser amado a cambio, o tanto como lo desees, o tan rápido como quieras. Reconozca su miedo a cada pequeña herida y decepción. Al enfocar su vista interior en esa dirección, seguramente llegará a ver el terror como una ilusión total, como una imaginación desbordada. Debido a esto, no estás dispuesto a amar. Por tanto, su capacidad de amar se ve disminuida y paralizada constantemente.

La capacidad de tener una visión objetiva y distante de la persona que crees que te ha desairado no puede reconciliarse con la idea errónea actual de que la tendencia masoquista de permitir que los instintos malsanos de los demás te lastimen es una prueba de tu amor real. Pero para tener una visión objetiva y distante, debe deshacerse de la ilusión de que cada desaire, dolor o decepción es una tragedia de la que hay que protegerse.

La solución de este problema exige, por tanto, que reconozcas 1) tus emociones sustitutivas que encuentran gratificación a través de la corriente sutil de obligar a los demás a amarte, 2) tu perspectiva subjetiva, oculta en tus reacciones emocionales, que te incapacita para dar amor, 3 ) su mundo de ilusión en el que está aterrorizado de ser rechazado, y 4) el efecto de todo esto en su personalidad y en su entorno.

El reconocimiento total de estos elementos requiere tiempo, perseverancia y una fuerza de voluntad muy efectiva para enfrentar cualquier cosa que esté dentro de ti, sin reservas. A medida que experimente la verdad de estas palabras, vivas en usted en un grado mucho más fuerte de lo que posiblemente pueda darse cuenta ahora, está obligado a cambiar gradualmente estos elementos y actitudes, lenta pero seguramente.

Te darás cuenta de que nunca podrás recibir el amor exclusivo, irracional y unilateral que pide el niño que hay en ti. Pero a medida que te convenzas constantemente de que no recibirlo no es un abismo, podrás renunciar a la solicitud. Por tanto, no tendrás terror. Sin el terror de ser despreciado o rechazado, llegará a estar dispuesto a amar a los demás, a menudo retirándose silenciosamente y simplemente respetándolos como seres humanos, aunque no le agraden.

Dado que no hay terror, no hay necesidad de no estar dispuesto a dar amor. Con esta disposición, aumentará tu capacidad de amar. Mostrarás discriminación en el tipo de amor para dar a los demás, y no te molestarán también al darte cuenta de que no todas las personas te aman en la medida y en la forma que el niño que hay en ti exigiría. Cuando algunas personas no te aman, o incluso te desaprueban, ya no será una tragedia, que es como tus emociones registran tales incidentes en la actualidad.

A medida que crezca y madure así, no le molestará el no ser amado o desaprobado. Y como no te molesta, no sacará lo peor de ti. Tomarás las desilusiones de la vida con cierta ecuanimidad. Serás capaz de una manera real, en el fondo de tus emociones, no de forma superficial o fingida, de tener simpatía y una visión objetiva y sin distorsiones de quienes te enojan.

En este proceso, también aprenderá a evaluar la manifestación de su capacidad amorosa. Los dos extremos siempre están cerca. O te retiras por completo de permitirte amar a tu máxima capacidad, o das tu amor con toda su fuerza a aquellos que aún pueden tenerle miedo, no porque te rechacen, sino porque este mismo proceso ocurre en ellos también.

Cuando se muestran reacios a corresponder, se utiliza la corriente forzada. Al hacerlo, se niega a ver la verdad. Y cuando su desgana se hace evidente, se lo toma como algo personal. No lo entiendes y te vuelves contra la persona en cuestión. Viviendo en la ilusión de que el otro te rechaza y que esto es una tragedia, luego pasas al otro extremo de encerrar tu corazón por miedo a dar amor por el dolor que pueda resultar.

En el proceso de crecimiento todo esto cambiará, no solo por las razones expuestas, sino también porque verás, observarás y discriminarás. Para aquellos que no tienen miedo de amar y recibir amor de una manera madura, tendrán una reserva de amor en reserva. De aquellos que se resisten a amar porque todavía viven en este mundo ilusorio, se retirará en silencio, sin perder su respeto básico por el otro como hijo de Dios.

No distorsionarás su lado negativo debido a tus propias heridas y resentimientos. A su manera, este tipo de amor es tan bueno y valioso como el anterior. El niño que hay en ti solo conoce una clase, y si esta es, o parece, imposible, encierras tu corazón por completo. La persona madura distinguirá entre muchos tipos de amor, porque está liberada del abismo de la ilusión de que no ser amado significa terror.

En términos generales, este es el camino hacia arriba. Por supuesto, hay muchos detalles en los que no puedo entrar ahora. Solo se pueden discutir personalmente, ya que se aplican al individuo.

 

89 PREGUNTA: [Niño] ¿Cómo puedes estar seguro de que lo digo en serio cuando digo que amo a una persona?

RESPUESTA: Mi pequeño hijo, tengo esto que decir. El ser humano no está cortado de una sola pieza. Son posibles muchas emociones contradictorias. Puede amar a una persona en particular y luego, tal vez en el próximo momento, puede sentir odio o resentimiento. El hecho de que lo hagas no significa que sea falso que también ames a esa persona. No es cierto que si de vez en cuando sientes odio, nunca amas, o que no sientes amor real en otros momentos. Ambos son posibles.

Verá, es muy importante que las personas comprendan por qué ocasionalmente sienten odio y al mismo tiempo aman. La razón de tal odio ocasional es siempre una herida. Si está herido, sepalo. Saber porque. No te hará daño. Porque el siguiente paso en tu desarrollo será que te des cuenta de que tu propia falta de comprensión causa el dolor y por lo tanto el odio. Entonces, el siguiente paso será, a medida que crezcas aún más, ganarás el entendimiento y, por lo tanto, ya no serás herido ni odiarás.

Si, por el momento, simplemente comprende que su odio no anula su amor, no se sentirá culpable. Sabrá que está herido y por qué, y por lo tanto podrá decirse a sí mismo: "Amo y lo digo en serio, pero también odio porque me siento herido".

A medida que vayas creciendo en el camino de este Camino, poco a poco las emociones negativas irán desapareciendo. Pero mientras todavía estén presentes, debes perdonarte a ti mismo. Puedes hacerlo fácilmente cuando te das cuenta de que todavía amas incluso cuando odias, y que odias solo porque estás herido. No necesitas esperar de ti mismo que siempre amas y comprendes. Nadie puede hacer eso. Pero puede llegar gradualmente, muy gradualmente. El dolor crecerá menos y por lo tanto el amor crecerá más.

PREGUNTA: [Otra persona] En su respuesta a este joven, y por lo que dijo anteriormente, parecería que las emociones son un factor de poder tremendo, furioso con violencia a menos que sean canalizadas. Usan la palabra sublimación en psicología moderna. ¿No parece que la sublimación es una forma de canalizar estas energías por caminos que no serán destructivos y luego, como resultado, dejaríamos de reaccionar emocionalmente a las circunstancias y situaciones que nos rodean, sublimando en los canales creativos que mencionaste antes?

RESPUESTA: Sí, por supuesto que esto es cierto. Pero la sublimación es muy a menudo un proceso peligroso porque se malinterpreta, se usa mal y conduce a, y a menudo significa, represión. Por supuesto, existe la necesidad de canalizar poderosas emociones destructivas. Pero, lamentablemente, la mayoría de las veces se utilizan los medios incorrectos.

Como expliqué hoy, los medios son los de la represión, y por tanto se produce la obstrucción del crecimiento. Que lo llames sublimación porque ciertas energías se usan de manera constructiva no importa. Sigue inhibiendo el crecimiento si las energías destructivas no se disuelven, sino que se vuelven a canalizar para que funcionen de manera constructiva. Esto sucede, por ejemplo, si una persona creativa y artística, cuya capacidad ya está liberada hasta cierto punto, utiliza energías emocionales reprimidas y no resueltas con un propósito constructivo.

Es cierto que esto constituye un mal menor, pero en términos del potencial máximo de la persona en cuestión, seguirá funcionando muy por debajo de su capacidad normal hasta que se resuelvan las dificultades y las conclusiones equivocadas, y la persona crezca fuera de los poderosos. emociones negativas. Entonces no será necesaria la sublimación. Todo será un proceso orgánico y natural.

Es muy fácil tener un enfoque equivocado cuando se trata de controlar las emociones negativas. Con una buena intención de canalizar y neutralizar, a menudo se recurre a la represión y a la paralización de una parte esencial de la propia naturaleza humana.

 

100 PREGUNTA: En el proceso de mi trabajo, últimamente he sentido ocasionalmente la necesidad de dar amor y no solo de recibir. Pero este sentimiento vuelve a desaparecer. ¿Cómo puedo aprender a sentir siempre la necesidad de dar?

RESPUESTA: Mi querido amigo, sería muy engañoso decir que puedes aprenderlo. Esto es algo que no se puede aprender mediante un acto voluntario. Intentar eso equivaldría a manipular sus sentimientos y, en última instancia, sería deshonesto. Si es real, ocurre de forma natural y por sí solo, como ya habrás notado.

Esto vendrá con más frecuencia, durará más y se hará más fuerte, pero solo si no lo fuerza directamente. La mejor forma de llegar a este punto de crecimiento, madurez y vida productiva es simplemente observando tus emociones. Observe cómo todavía están orientados al deseo infantil unilateral de simplemente recibir.

Cuanto más se observe a sí mismo objetivamente, más encontrará las causas subyacentes de tal desequilibrio y más acelerará el proceso de crecimiento que finalmente le permitirá no solo experimentar la necesidad de dar tanto como la necesidad de recibir. amor, pero eventualmente también para encontrar la salida necesaria.

Debo repetir una y otra vez que el crecimiento interior no puede ocurrir de repente. Primero vislumbras, una experiencia momentánea de una nueva forma de sentir. Luego vuelve a desaparecer. Si, en ese momento, no te desanimas y no cedes a la sensación de que no sirve de nada porque aparentemente has recaído en la vieja forma, pero en cambio perseveras, los periodos de sana y buena sensación vendrán con más frecuencia. y durará más.

Cada recaída parece llevarte al mismo túnel de siempre, pero no es así. Es uno nuevo. Si lo atraviesas, el momentáneo destello de fuerza, amor y luz vendrá nuevamente, hasta que finalmente se convierta en parte de ti.

 

102 PREGUNTA: Esta pregunta se refiere al "único amor". La persona madura, al parecer, da amor con mucha facilidad y ciertamente querría algo a cambio. Si una persona es, digamos, un setenta y cinco por ciento madura y obtiene este maravilloso sentimiento al dar amor, entonces parece que el objeto del amor no es tan importante. ¿Cómo podría una persona tan madura que necesita y quiere dar amor, que es capaz de darlo, reconciliar esto con lo que dicen los románticos sobre dos personas que se unen y luego, de repente, esto es todo?

RESPUESTA: Aquí hay mucha confusión. En primer lugar, hay muchas clases de amor diferentes. Es perfectamente cierto que una persona madura puede amar a muchas personas de muchas formas diferentes. En aras de la claridad, usemos las palabras "calidez" y "comprensión".

Estos sentimientos pueden incluso sentirse por personas que no aman activamente a esta persona madura a cambio. Sin embargo, esta misma persona madura ciertamente no albergará amor erótico - el amor entre los sexos - cuando no es correspondido. Una relación madura y gratificante es mutua. No puede ser unilateral. Sería un malentendido craso creer que los hombres y mujeres maduros pueden amar cuando son odiados.

Lo mejor que se puede esperar es que no odien a cambio, porque no están a la defensiva. No se involucran y son objetivos, y por lo tanto sienten por qué la otra persona odia. Sin embargo, no buscarán una relación en tal caso, ni siquiera una de amistad casual. Los hombres y mujeres maduros tendrán comprensión y calidez en diferentes grados para diferentes personas. Se relacionarán con muchas personas de diferentes maneras.

Pero en el amor conyugal y comprometido, la reciprocidad es un requisito previo para una relación madura. Esto no significa que ambos se sientan siempre de la misma manera y con la misma intensidad; el amor conyugal no se puede medir en esos términos. Las relaciones cambian y fluctúan, pero en general debe haber reciprocidad. Aquí reúnes dos tipos diferentes de amor: la relación humana general y el amor erótico, y es por eso que estás confundido.

PREGUNTA: En el amor conyugal, ¿es posible que quizás el esposo ama más al principio, y luego a la esposa, y luego vuelve a cambiar?

RESPUESTA: Por supuesto. Pero esto también puede tener que ver con algo más que el amor en su verdadero sentido. Puede ser que en algún momento la necesidad e inseguridad de una persona sea mayor, y luego esa persona manifieste dependencia. Cuando se satisface la necesidad, la imagen puede cambiar.

PREGUNTA: ¿No es el mayor y mejor factor de ajuste en una relación matrimonial la capacidad de crecer lentamente para ver a Dios en la otra pareja?

RESPUESTA: Esto se aplica a cualquier tipo de relación humana.

PREGUNTA: Me estoy dando cuenta de un nuevo tipo de sentimiento. A medida que las depresiones, los miedos y las represiones se disuelven, surge una personalidad que no tiene implicación personal ni sentimientos, de modo que uno primero se da cuenta de que el amor tiene dos caras: una especie de negación y una positividad, tanto en una implicación personal con el yo como con el objeto. .

De ese modo, el amor se convierte en comprensión y en una implicación no personal, tal como puedes sentir por un extraño a quien no te agrada especialmente y con quien no tienes ninguna relación personal. Es solo una aceptación. En una relación personal, esto se convierte en un proceso de crecimiento entre dos personas, sin preguntas como "quién ama más". Es un don personal profundo, un sentimiento muy interesante. Sientes como si hubieras perdido tu cuerpo.

RESPUESTA: Sí, es como si alguien más transmitiera este sentimiento a través de ti. Como si un nuevo ser se apoderara de ti interiormente. Quizás experimente lo mismo con los pensamientos, como si un pensamiento fuera un pensamiento en usted, como si no fuera su propio proceso de pensamiento el que piensa. Y, sin embargo, es muy tuyo, pero proviene de un área nueva y desacostumbrada de tu ser. Es algo más tranquilo y sabio que piensa y siente a través de ti.

De esto es de lo que hablo una y otra vez. Es el yo real el que poco a poco va apareciendo, emergiendo de todas las capas de perturbación. A medida que aprenda a comprenderse y aceptarse tal como es y, por lo tanto, a resolver conflictos, no mediante la represión y el escape de ellos, no mediante pseudo soluciones y defensas, sino enfrentando directamente todo lo que hay en usted, comprendiéndolo y comparándolo con la realidad conceptos veraces, a medida que avanza en este Pathwork, este yo real comienza a manifestarse.

Lo que describe es la manifestación del yo real. Ahora bien, esto no ocurre en todas las áreas de la vida y el ser a la vez. Puede aparecer por primera vez en las zonas donde se han resuelto conflictos de menor gravedad. El siguiente paso será resolver los problemas más graves que revelan la existencia de una implicación profunda, subjetiva y destructiva, incluso si se utiliza la no-implicación como pseudosolución superficial.

En el nuevo estado del yo real hay de hecho una implicación profunda, pero de una manera completamente diferente, de una manera que no debilita ni confunde. Esta participación es productiva para todos los involucrados y los llena a usted y a quienes están en contacto con usted con un significado que no podría experimentar en la no participación o en la dependencia infantil y la participación excesiva.

Desde cierto punto del Camino, puede encontrarse en una meseta donde experimente, como resultado de sus esfuerzos, la manifestación del yo real. Sin embargo, es posible que tenga que alejarse de él nuevamente, mientras aborda los problemas aún sin resolver, repitiendo los ciclos por los que ha pasado en un nivel más profundo, hasta llegar a la siguiente meseta.

En un momento como este, como usted lo describe, los sentimientos de los que hablé antes, el asombro de Dios y la comprensión de la propia limitación para captar al Creador, pueden llegar simultáneamente. Un aspecto divino en ti mismo comienza a llenarte, primero con un sentimiento como si fuera otra cosa, y luego te penetra, te envuelve de adentro hacia afuera, hasta que sabes que es una parte integral de ti: tu yo real.

 

115 PREGUNTA: ¿Sería la aceptación de la realidad un requisito previo para el amor?

RESPUESTA: Sí, de hecho. Creo que esta misma conferencia trató este mismo punto [Clase 115 Percepciones, determinación y amor como aspectos de la conciencia]. Yo diría que funciona en ambos sentidos. Si puedes aceptar la realidad, seguramente eres más capaz de amar. Y si, a través de tu crecimiento interior, al enfrentarte a ti mismo con total franqueza, al prescindir de todas las defensas y resistencias, alcanzas un punto de capacidad amorosa, al mismo tiempo estarás mucho mejor equipado para aceptar la realidad.

Tu resistencia a aceptar lo que te parece una realidad desagradable es la misma corriente de energía que, si se libera, es el poder del amor. Las emociones negativas son el resultado de cerrar la puerta a la realidad y al amor. Que son interdependientes es evidente, porque en realidad ambos son lo mismo.

Percepción defectuosa significa no estar o no ver la realidad. Los sentimientos cálidos y extrovertidos de afecto, preocupación y comprensión son el resultado de la verdadera percepción de los factores de la realidad, y simultáneamente conducen a un aumento en la percepción de la realidad en un círculo cada vez más amplio en ancho y profundidad. Cuanto más es este el caso, menos se pueden reemplazar esos sentimientos productivos por un sentimentalismo falso y debilitador.

Cuando el miedo a los verdaderos sentimientos profundos se desvanece, la psique ya no necesita producir sentimientos falsamente positivos. Tal miedo es el resultado del egocentrismo, que es lo opuesto al amor. Y el mismo egocentrismo es, por tanto, responsable de crear buenos sentimientos falsos e irreales. Este es otro ángulo que te muestra cómo debe salir la ecuación, de cualquier manera que la mires.

Uno de los aspectos más importantes de la percepción defectuosa de la realidad es la creencia de que uno puede estar bastante sano en un aspecto, mientras está en conflicto y tiene problemas en otra área de su personalidad. Esto es absolutamente imposible. Una aflicción debe, hasta cierto punto, afectar otras áreas de la personalidad. Una cosa está íntimamente relacionada con otra.

Si tiene, por ejemplo, dificultad para tomar decisiones, cree que su alcance es muy limitado, mientras quizás sobrestima sus posibilidades en otros aspectos, esa determinación deteriorada definitivamente debe afectar todos los demás rasgos y actitudes de la personalidad. Si tiene dificultades para relacionarse y lidiar con cierto tipo de personas, evitarlas no eliminará el problema, porque la dificultad, expresada en su malestar, afecta todas las demás manifestaciones y expresiones de su vida.

Es por ello que debe prestar atención a todas las molestias como señales de advertencia, en lugar de evitarlas. Evitar la incomodidad demuestra que todavía estás convencido de que tu psique, toda tu personalidad de hecho, está dividida en pequeños compartimentos, algunos de ellos sanos y finos, otros distorsionados y conflictivos. Esta percepción defectuosa seguramente muestra cuán limitada es su visión de la realidad.

La conexión y la interdependencia deben establecerse si quieres salir de tu ceguera y esclavitud. Por supuesto, en algunos aspectos de la vida funcionas relativamente bien, pero no te das cuenta de cómo los problemas obvios afectan incluso a las áreas saludables, porque la única forma en que puedes juzgar es comparándolo con las áreas más enfermas. No puedes imaginar el sentimiento de alegría, paz y seguridad que es el resultado de una voluntad plena y profunda de enfrentarse a uno mismo. Entonces, las interconexiones proporcionarán gradualmente una visión más clara de la realidad en lo que a usted respecta. Y esta es la única forma en que puede comenzar.

Todo esto no debe malinterpretarse en el sentido de que debe alcanzar un estado de salud absoluta antes de poder funcionar bien, amar, percibir y determinar. Puede alcanzar una etapa de avance relativo a este respecto reconociendo sus problemas en todo su significado, y eso, por supuesto, no es fácil.

Esta comprensión no debe confundirse con una formulación rápida y simplista de una parte del problema que ha encontrado. Debe ser una conciencia profunda, una experiencia trascendente de comprensión de todos sus problemas externos, heridas, incumplimientos, frustraciones como resultado de sus conceptos erróneos internos y las subsiguientes respuestas defectuosas a otras personas y a la vida. Cuando se ha logrado este objetivo, puede comenzar el proceso de construcción.

Mucho antes de que te hayas despojado de las reacciones defectuosas que están tan arraigadas, tendrás el control de tu destino porque ahora te percibes real y profundamente en relación con tu vida. Con tal entendimiento, usted trae aire fresco y limpio a todos los canales que han estado obstruidos durante tanto tiempo con errores y confusión. Esta es la seguridad real de la que estoy hablando.

 

PREGUNTA QA115: Me gustaría hacer una pregunta en referencia a la Clase 115 [Percepciones, determinación, amor como aspectos de la conciencia], donde hablas de las etapas del amor. Estoy un poco confundido en este nivel en el que ocurren estos diferentes aspectos del amor. Has puesto el amor por el arte, estoy pensando en pinturas y demás, en un nivel, y luego el amor por los seres vivos en un nivel superior, con el amor por las personas en el nivel más alto. A veces siento que cuando estoy en el campo o en la naturaleza, estoy muy involucrado en comunicarme al más alto nivel. Con un individuo sentiré, y a veces también siento cuando pinto, que estoy en un nivel tan alto como el día anterior en el país.

RESPUESTA: Verá, querida, aquí nuevamente creo que tenemos un malentendido, y este es un malentendido sutil, porque lo que expliqué aquí no puede tomarse de forma rígida. Ahora bien, por supuesto que es cierto que en amar el arte, ya sea la pintura o la música o cualquier otra cosa, no debes abordarlo desde el punto de vista de que esto no es bueno y esto está en un nivel inferior. Porque una persona verdaderamente integrada puede amar todas estas cosas, y no es una con exclusión de la otra.

Me refiero a un caso, digamos, en el que una persona utiliza toda su facultad amorosa - su potencial para amar - para un arte o una ciencia porque tiene demasiado miedo de afrontar las dificultades, o las aparentes dificultades, de implicarse. Entonces, las tendencias naturales que están destinadas a ir al amor humano, o al amor por la naturaleza, o al amor por otras criaturas vivientes, están todas comprimidas en el único canal que es apropiado para el amor al arte, debido a un miedo que él evade, y él empuja todo donde no pertenece.

La persona verdaderamente sana es un ser rico y muy variado que es capaz de muchas salidas de diversos tipos, y ninguno necesita sufrir por el otro. Solo hablo si se teme la mayor implicación y se utiliza la capacidad originalmente destinada a ella para la menor implicación. ¿Entiendes eso?

PREGUNTA: Sí, idealmente sería una actitud saludable poder fluir de una etapa a la otra.

RESPUESTA: Eso es correcto. Con el tiempo, sería una conclusión errónea, una interpretación errónea de lo que dije si dijeras: “Ahora, mi amor por la pintura no es saludable; por eso dejaré de pintar ”. Esta sería una conclusión muy errónea. Por supuesto, no debes detener tus impulsos creativos. ¡Todo lo contrario! Solo debes pensar si no pones más en esto porque temes otras implicaciones. Ahora bien, esto puede no ser cierto en su caso; Simplemente digo esto en principio.

 

QA128 PREGUNTA: Encontré el tipo de amor que estaba buscando y esperando y que realmente necesitaba, pero cuando lo encontré y lo tuve, parecía que no podía responder de la misma manera. Intento dar amor pero, por otro lado, no puedo dejarlo ir. No sé qué hacer en ese sentido.

RESPUESTA: Este trabajo le llevará a darse cuenta de que tiene miedo y está tenso, y esto debe encontrarlo específicamente, no las conclusiones erróneas generales que mencioné antes. Algunos de ellos pueden ser iguales, pero tienen un significado particular para ti y tendrán un significado solo cuando los encuentres concretamente dentro de ti.

Esto solo se puede hacer a través de este Pathwork, minuciosamente, poco a poco. Paso a paso, investiga qué temes, cómo temes, qué haces para evitar este miedo y por qué tienes miedo. En primer lugar, el miedo en sí tiene que volverse consciente, y no creo que todavía estés muy consciente del miedo a soltar realmente. Por tanto, hay que identificar el miedo.

Debes tomar conciencia, primero de formas muy sutiles. Quizás no lo sentirás todavía como miedo, sino como una vacilación quizás o como una inhibición o como una ansiedad o como un retraimiento o como una tensión. Observe quizás una tensión primero, algo se pone tenso así. Y cuando veas esta tensión, obsérvala con calma. Identifíquelo.

Luego, cuando esté solo, pregúntese con calma: “¿Por qué estoy tenso? ¿Qué hay detrás? ¿Por qué estoy tenso? ¿A qué le temo? ¿Qué quiero? ¿Qué espero? " Compare la realidad con la situación de sus sueños y puede sacar mucho material de eso.

 

146 PREGUNTA: Usted relaciona la muerte con la falta de amor. ¿Cómo explicar entonces la muerte física?

RESPUESTA: La manifestación de la muerte física en esta esfera de la existencia humana es precisamente el resultado de la dualidad. La dualidad es el resultado de conceptos erróneos. Error significa, en última instancia, una mala comprensión de la vida y del universo.

Por tanto, el individuo cree que la vida es peligrosa, hostil, una fuerza contra la que hay que defenderse. Esta defensa debe excluir todas las actitudes de apertura, inclusión, movimiento hacia el otro, es decir, amor. Cuando falta este movimiento, sobreviene el estancamiento, la estasis y la no vida, es decir, la muerte.

Error se equipara con no amor. El no amor se opone directamente a la vida tal como realmente es, en su potencial, en su disposición de espera para desarrollarse cuando se le permite, donde sea que los conceptos apropiados y veraces no bloqueen el camino. Esta vida es un continuo, un proceso eternamente en movimiento, que sólo se puede sentir cuando la psique personal sigue su propio movimiento vital. Ésta es una ecuación matemática.

PREGUNTA: Puedo ver eso, pero sé que estoy destinado a morir, incluso si puedo amar.

RESPUESTA: No, esto es una cuestión de grado. Los seres humanos son una etapa intermedia de evolución. La entidad no proviene de un estado de desamor total donde hay una cantidad muy pequeña de vida. La vida inorgánica estaría más cerca de ese estado de vida sin amor.

El amor total, por otro lado, donde ya no hay escisión, división, concepto falso, es donde la conciencia universal se realiza por completo. Donde no hay dualidad, no hay vida contra muerte. Para llegar allí, la entidad humana tiene que pasar por etapas de evolución muy lentas.

 

146 PREGUNTA: En mi trabajo en el Camino descubrí que nunca amé nada ni a nadie; mi única forma de amar es neurótica. Al escuchar su conferencia [Conferencia n. ° 146 El concepto positivo de la vida - La valentía de amar - El equilibrio entre actividad y pasividad], Estoy interesado en encontrar mi yo real a este respecto. ¿Me puedes ayudar?

RESPUESTA: Te aconsejo que te preguntes específicamente hasta qué punto crees que la vida está en tu contra, para que no te atrevas a amar. Escriba las ideas muy específicas que tenga. ¿En qué aspectos concretos asume que la vida está en su contra?

PREGUNTA: En todos los sentidos.

RESPUESTA: Sin embargo, no es suficiente admitir esto de manera tan general, porque tampoco es del todo exacto. Tiene que ser específico. Una vez hecho esto, mire las declaraciones escritas y luego comience a dudar. Dite a ti mismo: "Tal vez me equivoque, tal vez no sea así". Debe tener en cuenta la posibilidad de que pueda estar equivocado.

Muy a menudo las personas se quedan en un cuello de botella en su camino porque no se alejan de la conclusión equivocada. Lo han encontrado, saben en principio que está mal, pero se quedan con eso, diciéndose: “Así es como me siento”, esperando sentir diferente sin ningún esfuerzo por su parte.

La resolución solo puede llegar cuando cuestiona seriamente sus conclusiones y admite que las cosas podrían ser diferentes. Debes desafiar una suposición, una vez expresada en palabras precisas, como "Espero que la vida sea de esta o de aquella manera, al menos en lo que a mí respecta". Entonces dejas espacio para la verdad que nunca podría entrar en las cámaras cerradas de tus oscuros y tristes conceptos erróneos sobre la vida y tu propia naturaleza más íntima.

 

PREGUNTA QA173: En su última conferencia [Conferencia # 173 Actitudes y prácticas básicas para abrir los centros: la actitud correcta frente a la frustración], usted habló de la necesidad de gratificaciones especiales en nosotros. Reconozco ese sentimiento en conexión con emociones muy fuertes por las que estoy pasando en este momento. ¿Puedes comentar sobre eso, por favor?

RESPUESTA: Sí. ¿Puede ser más específico sobre las emociones que experimenta en este momento?

PREGUNTA: ¡Amor!

RESPUESTA: Sí. Lo que me gustaría decirte es esto. La emoción del amor, de amar y el deseo de ser amado, es una de las emociones y sentimientos más importantes y legítimos del universo. Es lo que mantiene todo unido y lo hace significativo y vivo.

El problema en la evolución de la personalidad humana es que los seres humanos tienen sentimientos muy ambivalentes al respecto. Un lado dice: “Sí, quiero”, y el otro lado dice: “No, le tengo miedo; Tengo miedo de las consecuencias ”, con todos los conceptos erróneos que están incrustados en cada miedo y cualquier otra emoción negativa que existe.

Para salir de esta ambivalencia o dualidad, el ser humano tiene que desarrollarse y hacer conscientes a ambos lados. Al hacerlo, determinará las creencias que lo mantienen atado a un No, que primero puede ser bastante inconsciente. Es posible que solo conozca el lado que dice Sí.

La única forma en que puede determinar el lado No en usted es mediante la manifestación de su vida que, por una razón u otra, hace que la realización sea imposible. Esto incluye quizás sus elecciones, o quizás las mismas condiciones que ha provocado y que luego cree que lo obstaculizan, en lugar de usar estas mismas condiciones para desplegar lo que está buscando.

Estás constantemente obstaculizado por las condiciones que son producto de tu propia elección, y que en sí mismas, no tienen por qué ser un obstáculo en absoluto, si no hubiera otro lado en ti que niegue, de manera típicamente humana, la condición humana dualista. lo que la otra parte reclama y busca. Mientras los dos lados no se combinen, o al menos ambos sean conscientes, es imposible cerrar la brecha.

Hay muchos seres humanos que solo son conscientes de su anhelo y, por lo tanto, creen que están listos para ello, y no son conscientes del lado que dice: "No, no me atrevo a dejarlo ir". Todo lo que pueden sentir o experimentar son condiciones en sus vidas que parecen justificar por qué, en este momento y con esta pareja o en estas condiciones, no se puede hacer.

Si estuvieran realmente tan listos como piensan, cambiarían de pareja, si es realmente imposible, o pondrían todos sus esfuerzos y toda su atención y todas las mejores facultades que tienen en cultivar la relación que tienen. La imagen exterior de lo que hay en una vida es la clave, es la prueba de dónde uno está interiormente.

Por otro lado, hay muchas personas que solo son conscientes de que no necesitan, como creen, el amor. Creen que se han elevado por encima de él o que sería un obstáculo para ellos. Entonces su anhelo es inconsciente.

Porque si la satisfacción no está ahí, debe haber una voz correspondiente, y yo les diría - y esta respuesta es válida para todos, y por lo tanto también debe ser verdad para ustedes - que miren más allá del anhelo experimentado conscientemente. Busca el lado que niega, porque debe estar ahí, de lo contrario estarías satisfecho.

 

PREGUNTA QA207: Iba a hacer una pregunta, pero solo quiero decir algo. La sensación que tengo es que tengo sentimientos de amor por ti. Solo quiero decirte que te amo.

RESPUESTA: Es un sentimiento maravilloso, maravilloso. Y significa que tu caparazón se está rompiendo y estás cobrando vida. Disfrútala. Porque el universo amoroso está a tu alrededor y dentro de ti, dentro de cada poro, dentro de cada célula, dentro de cada molécula, dentro de cada respiración que tomas. Es un universo vivo, palpitante y consciente en el que ninguna partícula, ninguna partícula más pequeña, carece de sentido o es inconsciente o sin conciencia o sin amor o sin vida eterna.

No hay nada que no esté eternamente vivo, maravillosamente vivo, y la humanidad ha hecho un contrato para ir permanentemente a un caparazón donde se olvida de esto. Tu tarea es hacer realidad este conocimiento. Todos ustedes son muy bendecidos, muy bendecidos, y la vida de la verdad se desplegará en toda su belleza con cada paso que den hacia su núcleo, hacia su centro del yo. Se bendecido.

 

QA238 COMENTARIO DE LA GUÍA: La palabra amor significa mucho más de lo que posiblemente puedas percibir hasta ahora. Los matices del amor son infinitos, los tipos de amor son infinitos y la profundidad de la experiencia del amor no puede expresarse con palabras.

Cuando estás en un estado de amor, saboreas la vida de manera diferente. Entonces la vida tiene un sabor dulce, emocionante, interesante y dorado. Entonces, para alcanzar el estado de amor, necesitas viajar a través del estado de falta de amor y alienación.

Pero cada vez más, queridos míos, van adquiriendo esta experiencia, primero sólo hasta cierto punto, y poco a poco van descubriendo la riqueza, la riqueza, la deseabilidad, no de ser amados, que es un subproducto agradable e inevitable, sino de amar.

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