Movimiento corporal

PREGUNTA QA178: ¿Existen patrones definidos de movimientos que hayan sido conocidos por la humanidad que puedan producir diferentes estados de conciencia?

RESPUESTA: Bueno, lo diría al revés, porque siempre es la conciencia la que reina suprema. Es la conciencia la que crea y no el movimiento lo que crea la conciencia. Pero es la conciencia la que crea el movimiento, así como la conciencia crea todo lo demás.

Si lo ve en su perspectiva adecuada, será mucho más fácil de entender. Lo que la conciencia piensa, percibe, cree, quiere, siente, sus actitudes, sus preceptos, todo eso crea formas, movimientos, patrones de energía.

Tomemos un pensamiento simple. Su tipo particular, lo que expresa, lo que significa, creará un sentimiento, una energía y, por lo tanto, una forma, un patrón de energía, una forma de campo, si se quiere, una forma de campo electromagnético. Todas las formas que existen en el universo son expresiones de la conciencia y nunca al revés.

PREGUNTA: Dado este deseo consciente que quizás tengan las personas en este Pathwork, ¿es posible entonces a través de movimientos corporales y físicos, alcanzar esas partes de su conciencia que usted llama inconsciente y, por lo tanto, hacerlas conscientes en la mente?

RESPUESTA: Sí. Por eso siempre he abogado una y otra vez por la participación total de la personalidad en el proceso. Si solo se utiliza un aspecto como herramienta, no puede cumplir su objetivo. Ahora bien, es muy frecuente que a través de los movimientos corporales se eliminen ciertos bloqueos y algo ceda. De la misma manera, la meditación es también un tipo de movimiento que puede disolver los bloqueos y el estancamiento para que la conciencia se desarrolle más. Se crea el movimiento.

Luego, nuevamente a través de ambos, el ímpetu crece para usar la energía del movimiento y el énfasis en la dirección de encontrar la verdad, de querer y comprometerse a hacer esto, más allá y más allá y a pesar de la resistencia siempre presente. Se deben utilizar todos los medios disponibles y es necesario utilizarlos.

PREGUNTA: La mayoría de las religiones del mundo usan la genuflexión. Muchos de ellos también usan las dos palmas juntas. Los patrones creados por los derviches giratorios, movimientos de ese tipo. Siento que hemos perdido contacto con los sentimientos o el estado de conciencia que esas cosas representaban inherentemente, pero que tienen un significado inherente más allá de lo que sabemos ahora.

RESPUESTA: Bueno, ya ve, todo ritual tenía al mismo tiempo un significado simbólico detrás de él. Cada uno de los rituales en prácticamente todas las religiones existentes tenía un profundo significado simbólico. El problema surge solo cuando se pierde la conexión y el ritual se vuelve mecánico. Entonces no tiene sentido.

Entonces debe ser descontinuado, porque la mente perezosa asume que en el ritual mismo, en el movimiento mecánico mismo, se encuentra un acto benéfico, o acto religioso o espiritual, que por sí mismo creará una nueva conciencia, lo cual no puede hacer. Pero si hay un significado detrás de esto y si el significado se entiende verdaderamente, entonces es posible que sea algo útil; para algunos de ellos, en cualquier caso, no todos en este momento, ya.

PREGUNTA: ¿Es posible que estas posiciones, las posiciones del cuerpo, provoquen las nuevas conexiones en el cuerpo? Por ejemplo, si una persona se inclina y pone su cabeza debajo de su corazón, baja su ego, ¿es esa posición, desde el punto de vista de la energía de la función del cuerpo, significativa de alguna manera?

RESPUESTA: Ahora, responderé todavía, exactamente como era antes. Si la persona, digamos, entra en una iglesia con una actitud que verdaderamente expresa el sentimiento, “Hay un poder más allá de mi pequeño ego, un poder vasto e infinito de sabiduría. Este poder existe dentro de mí, a mi alrededor, en cada partícula del universo. Mi pequeño ego tiene una tendencia a ser arrogante, a intelectualizar, a engrandecerse ”- esto es particularmente cierto en esta era de intelectualismo y mecanización -“ y dejo ir la voluntad de este pequeño ego y quiero aceptar esta mayor sabiduría y estar abierto a él, sin importar cuán temeroso o prejuicioso sea ”, entonces tal movimiento será significativo.

Pero puedes tomar a otra persona y pasar por el mismo tipo de movimiento con una actitud totalmente diferente detrás. La actitud detrás es “yo paso por este ritual” - sin tal vez ser articulado al respecto - “para que otros vean lo religioso que soy y lo bueno que soy, y hago creer que soy una persona muy religiosa y buena”. O, por ejemplo, puede hacerse con el espíritu de una actitud fatalista, masoquista y muy enferma de adorar a una especie de deidad que asume la responsabilidad del yo.

Con tales actitudes, si existen, el movimiento por sí solo no hará nada específico, a menos que digas que cualquier tipo de movimiento es mejor que ningún movimiento. Pero también puede ir y hacer un curso de gimnasia. Pero si se combina con prácticas religiosas, es algo totalmente diferente si tienes una especie de acercamiento físico a tu cuerpo y tu alma, donde expresas tus sentimientos más íntimos, como lo está haciendo este grupo ahora. Eso no es hipócrita.

No es una fantasía. Es un acercamiento directo a ti mismo, a lo que eres en este momento. Y eso es válido. La otra es válida siempre que el espíritu sea bueno. Pero puedes tener gente inclinándose y arrodillándose y haciendo la señal de orar, y no hay nada detrás de eso. Y puedes tener a alguien más con quien sea significativo porque es una expresión honesta de una hermosa actitud detrás.

 

PREGUNTA QA178: Tengo una pregunta sobre el movimiento y la energía. La primera parte es, ¿qué es eso de lo que los metafísicos hablan como kundalini? ¿Cuál es su significado y su finalidad?

RESPUESTA: Bueno, es lo que expliqué en una ocasión [Conferencias # 172-173], cuando los diversos centros de energía en el cuerpo del hombre se abren realmente y la energía fluye de forma libre, sin obstáculos y sin obstáculos. Es solo una cuestión de semántica. Es un término que se usa para eso.

PREGUNTA: ¿Esta es entonces la figura ocho?

RESPUESTA: Sí, siempre debe haber un ocho. Siempre. Donde la energía fluye en su forma original, en su creación natural, debe crear ochos - muchos centros de energía superpuestos e interactuando de tales figuras.

PREGUNTA: Hay movimiento, hay energía y hay conciencia. Si la energía está detrás del movimiento, ¿asumiremos que este es un agente entre la conciencia y el movimiento?

RESPUESTA: Sí.

PREGUNTA: Si es así, y volvemos a hablar del mundo de los animales, donde tenemos energía de movimiento, ¿asumiremos que la conciencia también tiene lugar con los animales?

RESPUESTA: Oh, sí. De otra forma.

PREGUNTA: Si es así, ¿dónde está entonces el elemento de religión / Dios, cuando en esta secuencia? ¿Dónde está la diferencia de esta perpetuación de las preguntas al movimiento dentro del animal y dentro del hombre?

RESPUESTA: Verá, es un grado de manifestación de conciencia. La vida animal manifiesta una conciencia reducida, donde la energía no es necesariamente un producto directo de la conciencia manifiesta, sino un producto de sensaciones y reacciones. La energía proviene de reaccionar, de expresar, de percibir, de experimentar, de sensaciones. Pero la conciencia se manifiesta en un grado mucho menor de autoconciencia que en un ser humano. Pero eso no significa que, de una manera no manifiesta, la conciencia no esté ahí.

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