Pasando la voz

QA244 PREGUNTA: En el Evangelio según San Mateo, capítulo 28, versículos 18 al 20, se describe a Jesús dando este mandato final a sus discípulos antes de separarse de ellos: “Me ha sido dada toda autoridad en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí que estoy contigo siempre, hasta el fin de la era ".

Los primeros cristianos siguieron fielmente estas palabras, buscando transmitir el Evangelio de la salvación por medio de Cristo al mundo entero, incluso a riesgo de sus vidas. Gran parte de la iglesia cristiana, hasta el día de hoy, se toma muy en serio estas palabras como definición de su misión.

¿Podría comentar si y por qué la tarea de la Iglesia primitiva era diferente a la nuestra? sobre el significado de la comisión de Cristo a sus discípulos, y el papel del apóstol Pablo y otros misioneros a lo largo de la historia en su implementación. También sobre la evolución del desarrollo humano hasta nuestro propio tiempo, que ha hecho necesaria una comprensión diferente de nuestro papel en el servicio al plan de Dios. Siento que su aclaración de este tema podría ayudarme a liberarme de viejas imágenes o conceptos erróneos que no son apropiados para mi vida ahora, pero que en un nivel más profundo todavía temo y obedezco.

Sin embargo, en la Nueva Era, está claro que nuestras tareas, al menos en este Camino, no tienen nada que ver con tal proselitismo. Tengo entendido que nuestra tarea es principalmente de auto-purificación individual y de construir una comunidad, que manifiesta la conciencia de Cristo a través de su transformación. No predicamos a otros, pero respetamos las creencias de cada individuo y el modo de desarrollo personal, compartiendo nuestro proceso solo cuando otros demuestran un interés activo específico. Sin embargo, sé que algunas de las viejas creencias con las que crecí sobre la predicación y la misión todavía tienen una raíz profunda en mí. Para contrarrestarlos, a menudo no comparto mi proceso Pathwork incluso en situaciones en las que sería apropiado.

RESPUESTA: Debes entender que en la época de la vida de Jesús, sus enseñanzas fueron revolucionarias en muchos sentidos y era necesario que se escucharan ampliamente. Eran conceptos nuevos con los que la mentalidad del hombre tenía que familiarizarse. En ese momento del desarrollo general y la evolución de la conciencia, los niveles internos y más sutiles aún no eran accesibles a la conciencia humana. La verdad de Cristo, la conciencia de Cristo, tenía que ofrecer principalmente nuevos pensamientos, una nueva comprensión, una nueva visión de la ley espiritual y, muchas veces, nuevas acciones y comportamientos.

A medida que avanza la evolución y como resultado del tremendo impacto de la vida de Jesús en la humanidad, avanzó más rápido que en cualquier período anterior de la vida humana, y los enfoques deben cambiar para ser efectivos. Lo que entonces fue un acto divino de riesgo y coraje, lo que electrizó a los pensadores más profundos e impuso el estiramiento de la mente hacia nuevas dimensiones, no es hoy más que una confirmación redundante de una autoridad a menudo obsoleta y rígida.

Si hacías proselitismo, no solo el proselitista, sino también el que escuchaba y seguía, se arriesgaba por la verdad. Hoy no correría ningún riesgo, pero sería alabado por la autoridad que se encontraría en el mismo papel que los fariseos de entonces, que se oponían a los nuevos conceptos traídos por Jesucristo. Aquellos que más necesitan la verdad siempre renovadora de Cristo, que buscan con más sinceridad caminos más profundos y ahora más apropiados, no serían tocados ni ayudados por los medios que entonces eran importantes y correctos.

Hoy en día, la difusión de la luz de Cristo se puede lograr viviendo las verdades eternas en los niveles más profundos y sutiles, en lugar de simplemente a través de la boca. Para esto, necesita un camino como el que muestro. Cuando más y más individuos sean espiritualmente maduros y estén lo suficientemente listos para tal empresa, se creará una nueva sociedad que vivirá más de acuerdo con los mandamientos de la conciencia Crística.

Porque si dices estas verdades sólo superficialmente, no afectarás la vida exterior en todas sus manifestaciones: humana, social, política, económica. Para que esto suceda, la persona interior tiene que ser profundamente afectada y penetrada, y eso es, como saben, un proceso largo. Sólo entonces el Cristo despierta por dentro para conducir la personalidad a nuevas tareas en esta nueva sociedad. Estas tareas no predican, pero ponen como ejemplo una nueva modalidad de vida.

 

PREGUNTA QA245: ¿Puede contarnos más, en este momento, sobre la visión espiritual de las funciones del INAM?

RESPUESTA: El propósito y la función del INAM es llevar todo el conocimiento y los métodos que está aprendiendo en este Camino al mundo que se resiste a un acercamiento espiritual directo, pero que tarde o temprano podría estar más abierto a él a través de un acercamiento más aceptable. en términos de pensamiento convencional. En otras palabras, la palabra de Dios a menudo se cuela indirectamente.

Eres el instrumento para el ataque indirecto de Dios contra la terquedad humana que lo niega a él y a su verdad y sabiduría. Muchos se acercarán a usted a través de estos canales oficiales. Algunos de ellos permanecerán fuera del Camino, pero incorporarán tanto como puedan absorber y sean capaces de absorber de acuerdo con su propio estado de desarrollo. Ellos, a su vez, influirán en aquellos con un estado de conciencia correspondiente.

Todos estos individuos al menos no obstruirán ni lucharán contra los verdaderos líderes de los principios de la Nueva Era, los cambios y las expresiones de la conciencia Crística. Estarán al margen y pueden ayudar a su nivel. A su manera, serán portavoces de Dios; allanarán el camino para aquellos de ustedes que están más directamente involucrados en el proceso de creación de una nueva sociedad.

Entre los atraídos a usted a través de la Institución, algunos harán la transición, como ya observó. Pero ellos también te necesitaban a ti y al aspecto oficial de la Institución, para permitirles venir por este camino. Algunos comienzan como pacientes y luego se convierten en trabajadores. Note el significado de estas palabras. No hay coincidencia en ellos.

Cuando eres un paciente, debes ser paciente, lo que incluye una actitud de pasividad, receptividad, permitir, ceder y fluir. El paciente sigue las instrucciones del médico. Temporalmente cede toda la responsabilidad al médico. Si es un buen paciente, está haciendo exactamente eso.

Cuando se convierte en trabajador en lugar de paciente, ¡qué gran diferencia hay en esto! Ahora está realmente en camino de asumir la plena responsabilidad por sí mismo. Esta diferencia debe quedar muy clara. Recientemente, algunos de ustedes se han inspirado para crear rituales nuevos y vivos, lo que indica ciertos cambios. Te sugiero que incorpores este cambio y crees nuevos rituales que se puedan celebrar.

Muchos que ya son Trabajadores, todavía contienen una parte en sí mismos donde quieren ser pacientes. Es decir, todavía no quieren la responsabilidad propia. Se oponen a las consecuencias de esta actitud. Desean tener la misma libertad e independencia que solo pueden tener cuando son Trabajadores, en el verdadero sentido de la palabra. De manera similar, el paciente también se resiente por su falta de autonomía y libertad, pero culpa a la persona-autoridad, a quien eligió para asumir la responsabilidad por él, de su falta de libertad.

Será útil tener un concepto claro y conciso de esta diferencia. Le ayudará a acercarse a cada persona o grupo con esta visión en mente. ¿Quién se inclina a verse atraído hacia un compromiso más profundo con el plan de Dios? ¿Quién estaría listo, pero se resiste? ¿Quién no está preparado, pero quizás preparado para cumplir una tarea de carácter preparatorio y más indirecto? Cree su propia mejor comprensión de esta diferencia: la tarea directa y la indirecta. Considere estas dos modalidades. Sea claro al respecto. Esta claridad te ayudará mucho.

En los rituales específicos para celebrar este cambio, esto debe destacarse claramente. Después de concluir esta lectura, sería maravilloso, amigos míos, si pudieran comunicarse con su ser interior y dejar que Dios los inspire sobre todos los rituales que celebrarán, sobre lo que significa cada uno en específico y cómo debe llevarse a cabo. Sus inspiraciones combinadas traerán esta nueva luz a su comunidad.

Permítanme usar este ejemplo como una aclaración adicional sobre la diferencia entre el Camino y el Instituto. Cuanto más sigan todos su verdadera vocación interior, más directa, abierta, inequívoca y desvergonzadamente verán que Dios es la fuente de todo. A medida que le sirva a él, y sólo a él, se dará cuenta conscientemente de que tiene una parte que cumplir en el plan más grande que podría existir en esta Tierra.

No todo el que entra en este Camino se da cuenta de esto al principio. Pero tarde o temprano, si sigue adelante, debe darse cuenta. Quienes abandonan el Camino, lo hacen precisamente porque no quieren asumir esta responsabilidad ante Dios. No se sienten a la altura porque no se entregan totalmente a Dios. Y, de hecho, sin hacerlo, es imposible emprender tal empresa. Sin la presencia constante, la guía y la intercesión de Cristo en su vida, lo que se ha logrado aquí nunca podría haber sucedido.

Ustedes que están en el Camino serán directamente instrumentales en el establecimiento de nuevas leyes, nuevos modos de interacción, nuevas políticas, nueva economía, nuevo arte, nueva religión, nuevos enfoques de sanación, nuevas relaciones sociales, por su ejemplo y por sus acciones y por su conocimiento interior profundo, que vive en su vida diaria. Los que vengan al Instituto se verán afectados por todo esto de forma indirecta.

La apertura de su nuevo Centro en la ciudad conmemora exactamente este cambio de la disposición interior esencial de toda su comunidad para entregarse a Jesucristo en su trabajo diario para dedicar su vida a su tarea. Con esta nueva actitud más intensamente consciente, las bendiciones aumentan. Aumenta la necesidad de una casa que combine y concentre tu trabajo.

La doble función del Camino - trabajo directo para Dios - y del Instituto - trabajo indirecto para Dios - es muy significativa e importante. Ambas funciones deben estar bajo el mismo techo. Llegará a ver esto con mayor claridad a medida que se desarrolle esta nueva fase. Cada cosa que sucedió en sus vidas condujo a esta nueva fase. Nada carece de un significado directo o indirecto a este respecto.

Cuando hablo de todas las formas nuevas, no quiero dar a entender que todas las formas antiguas están mal ahora y ya no son válidas. De ningún modo. Hablaré en mi próxima conferencia sobre el significado de la tradición: sus aspectos positivos y distorsionados [Conferencia # 246 La tradición: sus aspectos divinos y distorsionados].

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