Despecho

QA176 PREGUNTA: Tengo un gran conflicto con mi enseñanza; siento que me gustaría impresionar a mis alumnos. Al mismo tiempo, saboteé esto al dar una conferencia sin saber realmente de qué voy a hablar. Entonces se convierte en una lucha entre impresionar a los estudiantes y deshonrarme a mí mismo, y es algo extremadamente doloroso. Hay un gran No en mí a cualquier esfuerzo que haga. Al mismo tiempo, quiero fingir que sé lo que no sé. ¿Puedes, a partir de esto, dilucidar esto?

RESPUESTA: Sí. Si. Ahora, volveré más atrás para hacer realmente comprensible esta actitud negativa, esta negatividad, esta negación de la vida en los términos de la última conferencia [Conferencia # 176 Superando la negatividad]. La negación original les llegó desde fuera, en esta vida. Por supuesto, solo en esta vida. Debe haber venido en otro período de tu interior.

De lo contrario, no podría haberlo encontrado en esta vida. Esta negación fue para la satisfacción de sus necesidades reales de amor, calidez y placer. Dado que esta negación parece haberte llegado de fuera, has seguido negándola tú mismo, pero no por obediencia, en absoluto por esa razón.

Más bien, su protesta ha tomado la forma de despecho, que es un hecho muy frecuente de una forma u otra. Me atrevo a decir que esto está en el fondo de toda negación de la vida, si profundizas lo suficiente en tu confrontación contigo mismo. Sin embargo, la forma en que se manifiesta varía.

Ahora, niegas el placer, el amor y la calidez, hasta cierto punto, por supuesto; No me refiero a todo el camino; Solo hablo en un cierto nivel: en ti mismo para ser rencoroso con la autoridad, con la vida. Este despecho hace que te niegues a alcanzar, a moverte, a estar activo. La pasividad que te envuelve con tanta fuerza está íntimamente relacionada con tu negación del placer, que es por despecho.

Entonces necesitas algo que sustituya a esto. Esta sustitución se convierte entonces en una imagen egoísta, orgullosa e idealizada de sí mismo en la que tienes que demostrar tu superioridad. Ahora, este es el placer negativo con el que estás involucrado. Pero como este placer es muy dudoso, muy precario, muy insatisfactorio, siempre estás dividido en lo que estás haciendo.

Realmente no puedes entregarte completamente al placer sustituto, porque en ese mismo sustituto reside toda la ira y la rabia que hay dentro de ti que aún no puedes aceptar completamente. Y eso es con lo que estamos luchando por un tiempo: la aceptación de estos sentimientos que te harían más activo. Y si eres más activo, podrías renunciar al juego, la negatividad, el rencor que está involucrado aquí, y el orgullo egoísta que te paraliza por completo aún más.

Primero estás paralizado por la negación del placer del que ahora eres el único responsable, porque ahora eres un adulto. No es el pasado lo que lo hizo. Es el actual juego rencoroso de la pasividad lo que causa su frustración. Esta frustración te enoja más, y el enojo no se puede expresar porque no lo aceptas y no lo permites; en consecuencia, te reprimes aún más.

Lo que les describo aquí se aplica a todos de diferentes maneras. En el fondo siempre está la cuestión de la aceptación. Si no puedes aceptar lo inmutable, continuarás librando una guerra contra la vida y, por lo tanto, contra ti mismo.

Solo puedes renunciar a la creación negativa, el placer negativo, con toda su hostilidad oculta, encubierta y encubierta, que a menudo se manifiesta de manera completamente pasiva, indirecta, cuando puedes aceptar aparentes injusticias y males que te han sucedido en un momento dado. Este compromiso de aceptación será el lanzamiento y te sacará del juego negativo. ¿Entiendes esto?

PREGUNTA: Entiendo la idea de aceptación, pero no sé en mi situación actual qué forma tomará esta aceptación. Obviamente, ya no estoy involucrado en la situación infantil que estaba antes.

RESPUESTA: Interiormente lo eres, porque interiormente te haces a ti mismo, en un grado bastante considerable, inmóvil. Te vuelves inerte. Conoces esta inercia, ¿no?

PREGUNTA: Oh, sí.

RESPUESTA: Ahora, esta inercia es realmente una hostilidad. Tú también lo sabes, ¿no?

PREGUNTA: Sí.

RESPUESTA: Entonces, mientras te aferres a la hostilidad en forma de pasividad, no puedes abandonar el juego de demostrar que eres superior, porque necesitarás esto como un sustituto muy pobre de las cosas reales de la vida que debes perderte. Eres pasivo.

Por lo tanto, se reduce a sí mismo de las cosas que solo podría obtener por sus propios esfuerzos y por sus propias decisiones y compromisos activos y actividades significativas y el impulso interior, por así decirlo. Por lo tanto, necesita un sustituto y ese es el juego del orgullo. Y por lo tanto, te sientes culpable, te sientes asustado, sabes que hay algo malo en ello. Ya está fuera de haz, ya estás fuera de pista.

Ya estás en un doble vínculo cuando juegas a este juego, porque lo que sea que hagas estará mal. Si tiene éxito, está mal porque tiene éxito por demostrar que es mejor que los demás y, por lo tanto, desahogar la hostilidad. Y si no lo logras, tampoco quieres eso, porque entonces estás deprimido, hasta el final.

Entonces te lanzas a hacer algo por el bien de probarte a ti mismo en lugar de hacer algo por tu propia realización. ¿Puedes ver eso?

PREGUNTA: Sí, puedo ver eso. Pero el problema parece ser que si me pongo activo, siento muy intensamente que solo estoy obedeciendo una orden externa, y me resisto.

RESPUESTA: Sí, ese es precisamente el punto. Estás activo solo porque todavía estás involucrado en toda esta guerra contra tus padres. Tienes que aceptar esta guerra por completo antes de poder renunciar a ella. Y no acepta los sentimientos; solo acepta la teoría.

Su próximo paso sería aceptar verdaderamente sus sentimientos, y entonces podrá ver y llegar al punto en que puede dejar de librar esta guerra. Y luego, por elección, puede estar activo, porque quiere su satisfacción por su propio bien, no para complacer a nadie.

Verá, mientras haga las cosas para fastidiar a alguien, también debe involucrarse con el lado opuesto de la misma moneda: hacer las cosas por obedecer. ¿Puedes entender esto?

PREGUNTA: ¿En qué punto exactamente debo aceptar esta guerra?

RESPUESTA: Tienes que aceptar los sentimientos de despecho que te hacen negar tu propia felicidad.

PREGUNTA: ¿Y expresarlos de alguna manera?

RESPUESTA: Bueno, conócelos, admítelos, reconócelos, y luego puedes llegar a la ira y la rabia que hay detrás de ellos que nunca te has atrevido a expresar realmente: la rabia desnuda.

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