PREGUNTA QA175: Tengo un espasmo peculiar en el pecho del que me di cuenta recientemente. Puedo sentirlo si pongo mi mano sobre mi pecho. Creo que podría estar comenzando en una nueva dirección y esto podría ser una especie de ansiedad por eso.
RESPUESTA: No, es más que eso. No es solo una ansiedad por comenzar en una nueva dirección, aunque, por supuesto, eso es parcialmente cierto. Pero prefiero revertirlo.
Yo diría que estás comenzando en una nueva dirección porque has quitado suficiente resistencia para poder afrontar ciertos sentimientos. Te estás volviendo esencialmente capaz de enfrentar ciertos sentimientos en ti que crean ansiedad. Y así es realmente.
PREGUNTA: ¿Puede darme un poco de información adicional sobre esto?
RESPUESTA: Sí, puedo decir que es más ira y odio de lo que sabes, de formas más específicas, y también miedo a los buenos sentimientos, miedo a dejarte expandir, a tomar tu derecho de nacimiento, a ser lo mejor que puedes ser. .
PREGUNTA: Siento que si realmente tomara lo que realmente quería y lo expandiera por completo, no sería razonable.
RESPUESTA: No necesariamente.
PREGUNTA: Quiero decir que tiene que haber un freno a todo eso en la actualidad.
RESPUESTA: Sí, tal vez por el momento. Pero no estoy hablando de nada específico en este momento. Me refiero a un estado de ánimo, una actitud, de lo que te viene.
PREGUNTA: ¿Entonces crees que la ansiedad es lo que viene?
RESPUESTA: No digo que la ansiedad te esté llegando. Digo que la ansiedad es el resultado de tu miedo a no merecer la felicidad de todas las formas posibles. Esa es tu ansiedad. Tienes que investigar exactamente por qué.
Hay razones falsas por las que piensas eso, y hay razones reales por las que tú, como todos los demás seres humanos, violas tu integridad cuando quieres algo irrazonable. Debido a que desea algo irrazonable, no se permite la mejor felicidad que es su derecho de nacimiento.
PREGUNTA: Cuando dices, "No violes tu integridad", eso es algo magnífico. Esa integridad es diferente para cada persona, ¿no es así? {Sí} ¿Qué es lo que determina su tipo específico de integridad?
RESPUESTA: Solo puedo responder esto con ejemplos, porque hay muchos aspectos que serían aplicables. Es una violación de la integridad si sacrifica sus buenos sentimientos porque desea la aprobación de sus padres; si sacrificas tu capacidad para dar amor y placer y recibir amor y placer; si su capacidad de tener un cuerpo que disfruta plenamente del amor y el placer en todos los sentidos se sacrifica porque uno desea aprobación, eso es una violación de la integridad.
Otro ejemplo de violación de la integridad es si tienes un don, tu vocación más íntima, aquello que te da placer y felicidad y enriquece al mundo, y esto puede no ajustarse a los sistemas de valores de tu entorno, y sacrificas esta vocación que te trae felicidad a ti y a los demás porque no es lo suficientemente grandioso o debido a tu necesidad egoísta de impresionar al mundo, entonces violas tu integridad.
O aún otro ejemplo, estas son en general formas muy frecuentes en las que los seres humanos hacen esto, muy generales, muy frecuentes, si de alguna manera quieres tener tu pastel y comértelo también en esta forma neurótica de jugar pequeños juegos, de querer obtener de la otra persona más de lo que uno está dispuesto a dar - y esto sucede siempre de la manera más sutil que puede ser fácilmente cubierta por formas de ser aparentemente opuestas, por racionalizaciones - esto es una violación de la integridad.
Si uno hace que otras personas se sientan culpables de maneras muy encubiertas, en formas en las que uno usa la propia infelicidad como un arma contra un padre, eso es una violación de la propia integridad, del propio ser. Por supuesto, hay muchas variaciones, pero estas serían las formas más frecuentes en las que esto se está haciendo, y estas son las verdaderas culpas.
Uno traiciona lo mejor de sí mismo para obtener aprobación. Lo he dicho en realidad, pero estas son auto-traiciones. Y son muy sutiles; no se ven fácilmente. Se requiere mucho conocimiento, orientación, trabajo y buena voluntad antes de que uno pueda siquiera discernir estas sutilezas.
Pero estas son las culpas reales que siempre conducen a formas de castigar a uno mismo, de disminuir el placer y la felicidad, y de crear patrones que son obviamente una culpa falsa e injustificada. Porque digamos, si alguien dice: "No merezco esta felicidad", es una culpa falsa.
