La palabra "miedo" ha aparecido varias veces y usted ha utilizado las palabras "miedo irracional e infundado". Esto me lleva a creer que debe haber un miedo racional y fundado. Aquí se nos enseña, por ejemplo, que el miedo tiene una connotación negativa y representa una emoción destructiva. Y luego leemos en las Escrituras que "el temor del Señor es el principio de la sabiduría". Y también, en el Zohar (Libro del Esplendor) hay una comparación del amor y el temor de Dios con las alas del pájaro. ¿Puedes hablar un poco sobre estos dos tipos de miedo?

La guía: Éstas son dos preguntas distintas. La respuesta a la primera, sobre el miedo racional versus el irracional es la siguiente: si estás en algún tipo de peligro, tu reacción al miedo es saludable. Es como una señal que te da la oportunidad de hacer algo al respecto, para salvarte del peligro. En otras palabras, es más constructivo que destructivo. Sin esta señal de peligro, sería destruido. Esto es decididamente diferente de los miedos psicológicos, malsanos y destructivos que generalmente discutimos en nuestro trabajo.

En cuanto al temor de Dios, esto no tiene absolutamente nada que ver con el saludable temor protector que acabamos de discutir. Cualquier referencia al temor del Señor, o de Dios, en las Escrituras se debe a traducciones en un nivel superficial y erróneo. Pero las razones más profundas, por las que tales traducciones incorrectas podrían ocurrir en esta conexión en particular, tienen mucho que ver con la imagen de Dios, así como con el miedo a lo desconocido.

Por un lado, las personas necesitan una autoridad fuerte que defienda la regla fija, porque entonces no tienen que ser responsables por sí mismos. Por otro lado, se genera un miedo malsano, que siempre ocurre cuando no se alcanza la madurez y la autorresponsabilidad. Ya sea que tema a un Dios vengador, a la vida, a otros seres humanos oa usted mismo, es lo mismo.

Exteriormente, simplemente hay un malentendido acerca de ciertos términos en la Biblia; en realidad, la palabra "miedo" significa algo bastante diferente, quizás mejor descrito por las palabras "honor" o "respeto". El respeto que se le brinda a la más alta inteligencia, sabiduría y amor está más allá de las palabras.

En presencia de una grandeza tan ilimitada, todos los seres deben estar asombrados, ¡pero nunca temerosos! Al encontrarse con tanta maravilla, uno no puede evitar sentirse asombrado. Sobrepasa todo entendimiento. Esa idea se transmite en la palabra que se tradujo erróneamente como "miedo". Pero no es así.

A medida que crece hacia la madurez emocional y espiritual, se da cuenta de su propia limitación para comprender la grandeza de la Creación y del Creador. Ese es el asombro o el respeto que surge de la sabiduría. La sabiduría, sin embargo, no radica en la actitud malsana de convertirse en un pequeño pecador, de flagelarse o de disminuir su propio valor. Al hacerlo, disminuirías el valor del Creador.

Sólo el inmaduro, el infante espiritual, abusará de sí mismo, sin saber que no puede captar la mente universal: Dios. Saber eso es sabiduría. A medida que creces, a veces, tal vez en unos breves momentos en tu vida, sentirás tu incapacidad para comprenderlo. En el momento en que te das cuenta de esta incapacidad, ya eres mucho más grande que cuando la ignoraste.

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Desde el punto de vista espiritual, si realmente no comete un pecado, aunque esté pensando en ello, pero por miedo no ejecute el acto pecaminoso, ¿esto todavía cuenta como pecado?

La guía: Jesús dijo todo lo que hay que decir sobre ese tema. La diferencia entre acción, sentimiento o pensamiento no es ni la mitad de grande de lo que los seres humanos quieren creer. Esto sucede especialmente cuando no cometer el acto se debe al miedo y no al amor y la comprensión. Sabes que todos tienen un aura. Lo que sientes y piensas emana de ti y, de alguna manera, los demás siempre lo perciben.

Cuanto más alto sea el nivel de conciencia de otras personas, más conscientes estarán de la emanación que perciben de ti. Cuanto más bajo sea su nivel de conciencia, menos serán conscientes de ello, pero inconscientemente aún lo sabrían. Por lo tanto, su "pecado" afecta a otros, incluso si no se lleva a cabo.

Por otro lado, si reprime estos sentimientos y deseos por miedo y culpa, los resultados son aún peores. Nunca llegarás a las raíces y no entenderás qué te hace sentir así. No te aceptarás a ti mismo como eres ahora y te engañarás haciéndote creer que eres una persona más evolucionada de lo que eres. Pero si admite libremente sus sentimientos y deseos, si los reconoce en sí mismo y los afronta, podrá encontrar las causas subyacentes. Así harás lo único que te librará del miedo y la culpa.

La conquista del miedo en Mateo se realiza mediante la fe en Dios. ¿Cómo relacionarías eso con tus enseñanzas?

La guía: Como todos saben a estas alturas, la fe en Dios, de una manera genuina, segura, profunda y sincera, solo puede existir si primero tiene fe en sí mismo. En la medida en que carezca de fe en usted mismo, no podrá tener fe en Dios. Sí, puedes superponerlo y engañarte a ti mismo por la necesidad de aferrarte a una autoridad amorosa. Pero no puede ser una fe verdadera a menos que hayas ganado la madurez de la fe en ti mismo.

Ahora bien, ¿cómo puedes tener fe en ti mismo, a menos que te comprendas lo más posible? Mientras esté desconcertado y busque a tientas en la oscuridad sobre el efecto que tiene en los demás y el efecto que la vida y los demás tienen en usted, ignorará alguna información vital sobre su propia vida psíquica.

La ignorancia es el resultado de tu falta de voluntad interior para descubrir la verdad, una falta de voluntad que a menudo es inconsciente. Superar la resistencia oculta hará que se comprenda mejor a sí mismo y tenga una mayor fe en sí mismo y, por tanto, en Dios. Solo así podrás conquistar el miedo.

Me parece que los siete pecados capitales son una explicación más sutil de los Diez Mandamientos, que definitivamente se basan en el miedo o crean miedo en su aplicación.

La guía: Si. Toda enseñanza, si se aplica y se malinterpreta, creará miedo. Un mandamiento rígido, si se pronuncia sin la posibilidad de encontrar las obstrucciones subyacentes para seguir tales mandamientos, producirá miedo y culpa, y por lo tanto odio.

Hoy en día ya no es posible ni siquiera constructivo que los seres humanos simplemente obedezcan un mandamiento en sus acciones. Dado que esto no es lo suficientemente bueno, su yo más íntimo estará temeroso, incluso si sus acciones son completamente apropiadas y se ajustan a los mandamientos. La autoridad final no está fuera de ti, sino incrustada en tu propia psique. Existe una gran diferencia entre las demandas perfeccionistas de tu yo idealizado y la vida productiva que tu yo real quiere que lleves.

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