PREGUNTA QA116: Volviendo a esta voluntad propia, orgullo y miedo: mientras sigamos involucrados con nuestra voluntad propia, orgullo y miedo, y aún estemos tratando de establecer cuál es la voluntad de Dios, ¿podría hablar un poco sobre eso? Porque he estado trabajando durante el último año y medio para tratar de establecer cuál es la voluntad de Dios. Trabajé de acuerdo con los consejos que me dieron en una de sus primeras conferencias ...
RESPUESTA: Mi queridísimo amigo, en su caso, le recomiendo encarecidamente - y esto tal vez suene extraño viniendo de mí - primero establezca su propia voluntad antes de poder establecer la voluntad de Dios. Por el momento, ni siquiera conoces tu propia voluntad. No tienes el coraje de admitirlo, por el miedo que discutimos antes.
La razón por la que estás tan desesperadamente preocupado por encontrar la voluntad de Dios es porque no quieres saber lo que quieres. Y es por eso que no puedes encontrar la voluntad de Dios. Le garantizo que encontrará la voluntad de Dios después de que realmente conozca su propia voluntad, o sepa cuán dividida está su voluntad, y llegue a la paz con su propia voluntad dividida.
PREGUNTA: ¿Te refieres a mi voluntad interior o mi voluntad propia?
RESPUESTA: ¡Ambos! ¡Todos ellos! El hombre siempre comete el error de pensar que Dios es una cosa y él es otra. Tienes que establecerte antes de encontrar a Dios. Y no te has establecido. Así que olvídate por el momento de la voluntad de Dios. La voluntad de Dios es encontrarte como eres ahora, con impulsos ciegos, con giros ignorantes, con voluntad partida que quiere contradecir todo y no sabe por qué lo quiere y qué quiere. Este es tu amor propio y esta es la voluntad de Dios de que encuentres eso ahora.
No puede volverse libre a menos que lo haga, y esa es la voluntad de Dios. Por lo tanto, esperas que Dios te diga “haz esto y aquello” y te sobreponga una voluntad sin que ni siquiera sepas lo que quieres. Y es por eso que no puede funcionar, hija mía. ¿Entiendes eso?
PREGUNTA: Oh, lo sé, pero quiero ser un ser humano bueno y decente. Y en este Camino, una de las cosas que me confunde es que dice que podemos usar esto de muchas maneras, de mil maneras todos los días. Pero cuando se trata de pequeñas decisiones que tenemos que tomar todos los días en nuestra experiencia, estamos tan dispuestos a usar nuestra propia voluntad propia y nunca pensamos en la voluntad de Dios. Ahora eso me parece confuso, porque si realmente deseas saber cuál es la voluntad de Dios ...
RESPUESTA: ¿Escuchaste lo que te dije?
PREGUNTA: Sí, escuché lo que dijiste.
RESPUESTA: Encuentra tu propia voluntad.
PREGUNTA: Bueno, me parece que el deseo supremo dentro de mí ahora es poder establecer e ir a esta fuente de lo que es Tu voluntad.
RESPUESTA: Encuentre primero su testamento, como está ahora; entonces encontrarás la voluntad de Dios. No puedo decirte más. Lo he dicho todo aquí. Y tal vez puedas escuchar esta parte nuevamente y escucharla nuevamente, y discutirla con amigos hasta que entiendas lo que te dije. No puedes encontrar la voluntad de Dios, a menos que encuentres la tuya propia, sea lo que sea que signifique. Si ahora puedes encontrar en ti mismo: “Quiero matar. Odio. Esta es mi voluntad ”, esto es lo que tienes que reconocer en ti mismo.
Respecto a tu deseo de ser una buena persona, ¿tienes tan poca confianza en ti mismo, en ser una buena persona básicamente, que tienes que estar constantemente tan preocupado por eso? Acepta el hecho de que también hay un yo inferior en ti y confía en ello. Entonces realmente podrás ser la buena persona que eres de todos modos, sin esa súper preocupación que te hace correr en la dirección equivocada interiormente.
Te he dado estas palabras, que son la clave para ti. Ahora depende de usted comprenderlos y establecer primero su propia voluntad, sus necesidades, sus deseos, sus impulsos, sus impulsos, sus objetivos, su dirección. Y le prometo que verdaderamente encontrará la voluntad de Dios de esta manera, y esta es la única manera en que puede encontrarla. Pero primero encuentra tu propia voluntad.
PREGUNTA QA121: En la conferencia, habló de la voluntad de comprender. A veces es muy difícil separar la voluntad de entender y la corriente forzada, "debería entender".
RESPUESTA: Existe una diferenciación definitiva entre los dos tipos de testamento que discutí hace algún tiempo en una conferencia [Conferencia # 64 La voluntad exterior y la voluntad interior]. Está la voluntad que proviene de un área superficial de la personalidad, que contiene, como dijiste, la corriente forzada, la tensión, la compulsión.
Si se analiza esta corriente, este sentimiento, este sentimiento tenso y compulsivo, se encontrará que en él se encuentra justamente lo contrario del libre albedrío. Es más bien el sentimiento: "Debería, debería hacerlo para ser bueno o para obtener aprobación o porque creo que se espera de mí". En otras palabras, esta voluntad no proviene de un acto libre, sino de un sentimiento de “debo, debo, debo”. Por lo tanto, es tenso, y es una corriente superficial de tensión y ansiedad y empuje, forzamiento.
Si bien la voluntad en el sentido que quiero decir no proviene del área superficial sino del área del plexo solar, y es muy relajada, muy libre y completamente sin el sentimiento de “debería, se espera, ya sea por Dios o por algún ser humano autoridad que me impulsa a ello y me regaña o me desaprueba porque no lo hago ".
“Porque quiero por el bien de la verdad, por el bien de la realidad, por el bien de mi integridad para verme a mí mismo en la verdad. Lo quiero libremente sin fuerza ". - ese es un sabor completamente diferente. Es un tipo diferente de corriente de energía. Es un clima diferente. La corriente se compone de sentimientos y determinantes completamente diferentes, casi diametralmente opuestos.
PREGUNTA: ¿Sabemos instintivamente cuándo cuál voluntad es cuál voluntad?
RESPUESTA: Puede determinar eso escuchándose a sí mismo, mirando y observando los sentimientos y preguntándose: "¿Tengo un sentimiento de compulsión y debo o miedo o culpa de que si no lo hago, me pasará algo, o ¿Realmente lo quiero porque quiero por el bien de la verdad? " Y esta pregunta solo la puede responder usted mismo.
Verán, mis queridos amigos, muy a menudo tienen la respuesta en ustedes pero no abordan el problema. Dejas que sea vago. Y en el momento en que aceptes una confusión en ti y realmente te preguntes acerca de esa confusión, la guía que surge de tal confrontación de los problemas de tu vida debe mostrar el resultado y la ayuda más asombrosos.
Pero esta ayuda no puede venir más que de tus fuerzas internas que pones en movimiento preguntándote: "Estoy confundido acerca de esto o aquello", y escuchándote a ti mismo, "¿Qué es lo que realmente siento?" o "Estoy confundido acerca de un tema o decisión determinada", o lo que sea. Míralo completamente, haciéndote todas las preguntas pertinentes sin la compulsión de tener que llegar a la respuesta de inmediato. A menudo uno bloquea ese enfrentamiento porque tiene la impresión errónea de que tiene que encontrar la respuesta de inmediato.
Acepta el hecho de que a veces la respuesta quedará pendiente si solo tienes claridad sobre el tema en sí. Esto se aplica, por ejemplo, no solo a decisiones externas, sino también a una cuestión como ésta. Tal vez no pueda encontrar de inmediato la respuesta a la pregunta: "¿En qué medida actúa su voluntad externa superpuesta?" enfrentándote a ti mismo.
¿Qué miedo, qué culpa, qué falsa impresión de “debo y se espera de mí” están operando? Y todo esto se interpone en el camino hacia el “quiero; Realmente quiero saber la verdad. Quizás no quiera cambiar. Soy el único juez de eso. Nadie puede obligarme a cambiar; ningún Dios, ninguna autoridad humana lo hace, nunca puede, ni nunca lo hará. No tengo que cambiar. Pero debido a que ahora no estoy seguro de querer cambiar, eso no me impedirá la influencia y el efecto sanador y liberador de querer ver la verdad. Que yo se que quiero. No sé que quiero cambiar ”.
Si se cultivan estos pensamientos, se produce un deseo interior liberador, relajado y trascendente que abre todas las puertas cerradas.