QA138 PREGUNTA: Tengo un problema de desagrado por mí mismo. No sé cuál es la causa de esto y no sé qué hacer al respecto.
RESPUESTA: Es muy bueno que seas consciente de esto, porque muy a menudo la gente ignora esto y solo sufre las consecuencias de tal aversión a sí mismo. Así que este ya es un buen paso en la dirección correcta. Lo siguiente que debe hacer es ir muy profundo y comprender su vida, sus reacciones, su yo más íntimo.
Te sugiero que comiences un trabajo tan intensivo en el que, por supuesto, necesitas ayuda. Ahora, cualquier respuesta que pueda darte no significaría mucho porque serían simplemente palabras. En parte, sería una teoría que ha escuchado con frecuencia, y en parte, que puede ser nueva, pero sin embargo, sonará demasiado como una teoría.
Todo lo que diga no tendrá mucho significado para ti, porque sonará y será general mientras sea una teoría. La única forma en que puede tener una realidad para ti es descubriendo capa tras capa de aspectos en ti en los que te escondes.
Te daré algunas generalidades, que quizás te suenen o te hagan eco. Por un lado, está el hecho de no darse cuenta de lo mejor que puede ser en ciertas áreas. Ahora, sé que esto suena general, y tienes que encontrarlo específicamente. En un nivel más superficial, no te agradas por no ser lo que tu ideal te exige. Pero esto es solo superficial.
Mientras permanezca en ese nivel, se sentirá muy desesperado, porque nunca podrá ser ese ideal. Pero la verdadera razón nunca es desesperada, porque puedes hacer realidad muchas cosas en ti que todavía permanecen dormidas.
Debido a que tienes miedo de hacer precisamente eso, de tocar ciertas áreas en ti, es por eso que no te agradas a ti mismo. Hay ciertos aspectos en tu vida, dentro de ti y en tu vida exterior, que no tocas, que te contentas con explicaciones muy sencillas y las dejas ser. Y es exactamente por eso que no puedes hacer lo mejor contigo mismo. Por lo tanto, no te agradas a ti mismo.
Hay ciertas áreas que parecen tan dolorosas que no desea tocarlas. Pero te aseguro, mi querido amigo, que tan pronto como realmente lo mires, el dolor no estará allí. El dolor desaparecerá. El dolor ahora está ahí porque piensas que no hay nada; estás absolutamente desesperado, nada puede cambiar en eso.
Ahora bien, quizás el cambio que pueda existir y producirse en estas áreas no será exactamente en la forma que tenías en mente, pero será bueno, correcto y total, totalmente satisfactorio.
QA148 PREGUNTA: Tengo una pregunta sobre la actitud punitiva que uno tiene hacia uno mismo de la que habló. Hace un tiempo me di cuenta de que un pensamiento habitual que se me ocurre por las mañanas cuando enfrento el día es: "¿Qué me pasa?" Encuentro rápidamente una respuesta, aunque puede ser diferente de vez en cuando. ¿Puede iluminarme un poco sobre el origen de este persistente cuestionamiento acusatorio que tengo?
RESPUESTA: Sí. Nuevamente ahora, con los desarrollos recientes, generalmente en este Pathwork y específicamente en su propio trabajo, trasciendo todas estas diversas capas que nos preocupaban en el pasado y trato de ir a la raíz del problema, que de hecho está conectado con el último. conferencia [Clase 148 La positividad y la negatividad como una sola corriente de energía].
Aquí la acusación constante es tu batalla contra tu propio núcleo de un síndrome de placer / dolor. El autorrechazo y el miedo de encontrar estos aspectos es tan intenso que no puedes permitirte experimentar las dos caras de la misma moneda dentro de ti. Por lo tanto, te alejas, te alejas y te niegas ambos aspectos, o tratas de negarte ambos aspectos, cada uno de una manera diferente, cada uno en un nivel diferente de conciencia.
De hecho, estás muy cerca de esta comprensión donde realmente puedes experimentar la realidad en ti de lo que dije aquí. Pero este debe ser el camino. Este será el camino: llegarás plenamente a la vida interior cuando ya no empujes contra lo malo y, por lo tanto, tengas que negar lo bueno, que siempre y en todo momento debe seguir siendo deseable.
Porque es la naturaleza de la vida, la esencia de la vida, la característica misma de la vida el ser infinitamente dichoso. Cuando el hombre, a través de sus distorsiones y separándose de sí mismo, convierte esta dicha potencial en aspectos negativos, luchará contra este aspecto negativo y, por lo tanto, deberá negar la dicha que es posible y, por lo tanto, debe estar aún más en conflicto por anhelar la dicha mientras está en el al mismo tiempo negándolo.
PREGUNTA: ¿Puedo preguntarle algo más en relación con esto? Ahora empiezo a darme cuenta de que cuando me acuso de esta manera, estoy presionando contra lo que considero una debilidad, y me condeno por esta debilidad. ¿Es posible que al hacer eso yo, al mismo tiempo, me condeno por el placer que encuentro en esta debilidad? Por eso me condeno por cualquier tipo de placer, porque me parece que en ese momento el único placer se puede encontrar en este tipo de lo que yo considero debilidad.
RESPUESTA: ¡Eso es completamente cierto! De hecho, lo que acaba de decir aquí es exactamente lo mismo que expliqué. Y solo requiere de tu parte que sigas resolviendo esto y que te declares específicamente que no quieres alejarte de esto, tanto el placer como la negatividad en ti; que desea experimentarlo en su esencia, tal como está allí, y verlo operar.
QA177 PREGUNTA: Otra persona hizo una pregunta sobre el enojo y usted respondió, como lo entendí, que este enojo provenía de la frustración de esperar amor de los demás, de esperar la afirmación de nuestra especialidad, de esperar que los demás realmente nos edifiquen. Y que cuando finalmente te des cuenta de que nunca vendrá de afuera, quizás puedas lidiar con este enojo de que debes hacerlo tú mismo.
Muy bien, ¿cómo empiezas a amarte a ti mismo? Alejarse de esta idea de que debe provenir de afuera, cuando este ha sido realmente el patrón de su vida: ¿cómo comienza a amarse a sí mismo, a gustar sus cualidades especiales si las tiene, no aferrarse a lo especial para edificarse, sino a gustar tu propia individualidad, dándote este tipo de afirmación? ¿Cómo empiezas a construir esto?
RESPUESTA: Bueno, yo diría que para agradarte a ti mismo, tienes que descubrir por qué no te agradas a ti mismo. Y la razón de eso siempre es que hay ciertos sentimientos, actitudes y aspectos que no has aceptado en absoluto en ti mismo, muchos de los cuales son humanos, comprensibles y normales, en cierto sentido, no necesariamente deseables, pero son normales. Son parte del ser humano.
Sí, los estándares idealistas que todos se establecieron hacen imposible tal aceptación. Y luego también hay deficiencias reales de carácter e integridad. Como dije en otro período de preguntas y respuestas aquí, enumeré todo tipo de cosas que perjudican la integridad. Son los patrones del engaño neurótico, la sutileza del juego, que de una manera muy, muy sutil cambia en los demás la negatividad que uno no quiere aceptar para sí mismo. Y así sucesivamente y así sucesivamente. Uno quiere salirse con la suya.
Todas estas cosas perjudican el respeto por uno mismo y el gusto por uno mismo. Ahora, tienes que descubrir estos elementos, minuciosamente, y verlos y considerarlos y considerarlos. Si siente enojo y odio y rabia porque se siente frustrado cuando era niño, y continuó frustrándose a sí mismo toda su vida debido a los patrones negativos que ha adoptado, entonces esto debe ser plenamente asumido.
Uno tiene que buscar una manera de expresar esto de una manera responsable sin ser destructivo y sin actuar. Esta es una forma, una cosa, que debe hacerse.
Otra cosa es que el deterioro de la integridad, los patrones que lo crean, deben abandonarse. Y por lo tanto, el gusto por uno mismo vendrá como un subproducto natural. Será un resultado indirecto. Nunca se puede obtener directamente. Nunca podrás decirte a ti mismo: "Ahora me gustaré". No funcionaría de esa manera.
PREGUNTA: Pero hasta cierto punto, todos nos gustamos a nosotros mismos.
RESPUESTA: Hasta cierto punto, por supuesto.
PREGUNTA: Quiero decir, porque estamos vivos. Creo que me agrado porque lo soy.
RESPUESTA: Correcto. Hasta cierto punto, sí. Pero estamos hablando de hasta qué punto está ausente el gusto por uno mismo. Y yo diría que dondequiera que esté insatisfecho y sufriendo, también debe haber afectado su autoestima.
