PREGUNTA QA178: Veo a las personas ahora como conectadas o desconectadas. De alguna manera lo deja muy claro. Cuando veo a otras personas, veo que están desconectadas o que no parecen estar aquí. Sé que para conectar tienes que empezar con un compromiso: quieres conectarte tú mismo. ¿Qué pasa si no puedes comprometerte o no sabes qué?
RESPUESTA: Si ese es el caso, hay que reconocerlo y afirmarlo verdaderamente, porque entonces todo está bien. Entonces no cierras más puertas. El peligro está en no admitir este hecho, en pasarlo por alto, en racionalizarlo, en escapar de él, y entonces resulta una verdadera confusión y caos.
Pero en el momento en que puedas decir esto, podrás ir más allá diciéndote a ti mismo: “Debe haber algo en mí que lo bloquea. Debe haber alguna conclusión inconsciente o miedo o concepto erróneo que me prohíba dar los pasos para conectarme con el centro más profundo de mi ser. Quiero averiguar qué es ". No arriesgas nada.
Crees que arriesgas mucho al querer conectarte, pero ni siquiera puedes creer que arriesgas algo simplemente descubriendo "¿qué en mí me impide desear algo que sé que es bueno pero que sin embargo no quiero?" No puede ser simplemente una destructividad sin sentido.
La destructividad sin sentido realmente no existe. Puede parecer que sí, pero en realidad no tiene sentido. Siempre hay algún tipo de creencia, alguna idea errónea alojada en la conciencia más profunda. Y esa idea debe explorarse. Debes sondear para descubrir cuál es esa idea. Y puede reservarse el derecho de no querer cambiar nunca. Tiene derecho a permanecer como está.
Es su derecho renunciar a la realización en un sentido más amplio. Porque esa plenitud en un sentido más pleno solo puede llegar cuando quieras ser constructivo, cuando quieras dar lo mejor de ti mismo a la vida, cuando no quieras reprimirte, cuando quieras comprometerte con tu ser más íntimo con todos. su riqueza, cuando quieres sentir todo el camino: tú mismo, la vida y los demás.
Cuando eso está bloqueado, te lo pierdes. Pero ese es tu derecho, tu derecho inalienable. Pero también tiene derecho a averiguar por qué desea bloquear este cumplimiento. Puede tomar ese derecho y continuar en este viaje de autoexploración y descubrir: "¿Cuáles son estas ideas que me impiden desear algo que sé que es bueno y, sin embargo, realmente no puedo desearlo?"
En ese sentido, descubrirás muchas cosas sin la presión interna que proviene de pensar que debes cambiar, que hay algún tipo de autoridad superior detrás de ti que te empuja a que debes cambiar. No hay nadie que te obligue. Por eso te digo, averigua qué es lo que te impide, y luego podrás tomar tu decisión. Y cuando realmente lo descubras, siempre querrás cambiar y comprometerte, y querrás renunciar a los bloqueos destructivos que te impiden vivir de la mejor manera. [Conferencia # 196 Compromiso: causa y efecto]
QA180 PREGUNTA: Tengo un problema con el compromiso en cualquier nivel, ya sea leyendo un libro o estableciendo algo, o incluso en este trabajo. Comencé con gran entusiasmo y gran intención, y siempre se apaga. ¿Me puede ayudar con eso?
RESPUESTA: Sí, puedo comentar sobre esto, porque abordan aquí un tema, que es extremadamente importante para todos. La capacidad de comprometerse en cualquier forma, en cualquier nivel, está muy directamente relacionada con la entrega del ego. [Conferencia # 142 La función del ego en relación con el yo real] La incapacidad de rendirse es exactamente un problema de la humanidad y de los individuos. En la medida en que esta entrega sea imposible o parezca imposible o esté obstruida, en ese grado el compromiso es imposible y la concentración es imposible y seguir las cosas es imposible, y muchas otras cosas, los buenos sentimientos, son imposibles. Estar integrado dentro de ti mismo es imposible.
Si se reconoce esto, puede tratarse como un problema. La incapacidad de rendirse, dejarse llevar, confiar, comprometerse, involucrarse completamente en lugar de explicarlo o racionalizarlo, hasta el punto de decir: “Sí, sí, aquí está mi problema; profundicemos en ello. ¿Por qué estoy tan asustado? ¿Por qué soy tal vez vanidoso?
También es una cuestión de vanidad, a menudo, de ser egoísta, en cierto sentido. Esto está profundamente relacionado con la incapacidad de rendirse. Debe buscarse el ego al que se aferra y que se supone que cumple la función principal dentro de la personalidad, que puede suceder de una manera muy sutil, oculta, inconsciente e inadvertida. Todos ustedes, mis amigos, deben darse cuenta de que esto debe ser detectado. [Clase 158 La cooperación u obstrucción del ego con el yo real]
Debes partir de la premisa de que esto puede ser tan desconocido para tu conciencia: cómo obstruyes la entrega del ego, cómo aprietas las garras del ego, y que este es el problema que crea una gran cantidad de infelicidad y conflictos que parecen desconectados. y aparecen en otro nivel y que luego deploras y quieres resolver. Y cuando comienzas un proceso para resolverlos, siempre que llega a este punto, lo esquivas.
Ahora, muy a menudo, y es posible que a veces se sienta, tal vez más inconsciente que consciente, esto se racionaliza de esa manera: "Bueno, si renuncio a mi ego, entonces me convierto en una mancha indefensa". Ahora, esto no es así, nunca. Simplemente significa que abandonas la resistencia y la terquedad y te abrazas y siempre te abres a la verdad y no la obstruyes.
Si en cada segundo de tu vida te comprometes con la verdad tal como está dentro de ti, no puedes convertirte en una mancha, ya sea que encuentres la verdad temporal de algo desagradable por ti mismo o si se te transmite de alguna otra fuente, de alguna otra persona, no importa.
La verdad será la verdad, y si estás abierto a eso, tendrás un equilibrio perfecto entre el ego sano que puede cuidar de sí mismo pero que es solo una parte de la función de la personalidad total. Tendrás un equilibrio perfecto de autoafirmación sin ser rebelde, de poder entregarte sin ser sumiso. Estas confusiones dejarán de agobiarte.
Pero la entrega y el compromiso son interdependientes. Y si la voluntad de entrega no se contempla como un programa, como un calibre necesario, por así decirlo, si se deja fuera como algo que realmente no tiene importancia, entonces el camino personal no puede traer soluciones, nunca, a los problemas. No puedes convertirte en ti mismo en el verdadero sentido de la palabra.
La rendición no produce, como puedes creer falsamente, una negación del yo, pero la verdad es todo lo contrario. Trae un verdadero nacimiento del yo, y la integración de todas las facultades del yo, que instituye una armonía.
Ahora, he dicho muchas, muchas cosas sobre esta rendición, de muchas maneras, en muchas palabras, cambiando la terminología aquí y allá - la capacidad de soltar, por ejemplo, digo u otras expresiones - porque a veces usar una palabra demasiado tiempo pierde sentido para la persona. Se convierte en un término vacío, por lo que deliberadamente cambio la terminología. Pero he hablado una y otra vez de esto. [Conferencia # 254 Rendirse]
Sin embargo, la mayoría de las personas lo olvidan y no toman en cuenta la capacidad de rendirse ni la racionalizan como si rendirse significara sumisión y como si rebelión significara autoafirmación. Cuanto más te rebelas, menos podrás afirmarte. Cuanto más te sometas, menos podrás rendirte. Y cuanto más te rindas, menos te someterás. Éstas son leyes espirituales inmutables, inexorables: leyes y verdad.
QA238 PREGUNTA: Me gustaría hacerle una pregunta sobre Theatre in a Trunk. Durante los últimos meses hemos estado trabajando en la creación de una obra de teatro sobre cómo el pensamiento se traduce en acción. Ha sido una lucha en muchos niveles. La obra aún está incompleta; todavía estamos trabajando en ello, aunque lo estamos realizando. Me gustaría saber cuál es el significado de la lucha para mí personalmente y para nosotros como grupo, especialmente porque es la primera vez que trabajamos en una obra desde que los miembros principales del grupo han estado activamente en el Camino. ¿Puede darnos alguna orientación?
RESPUESTA: La importancia en su caso personal es muy simple: tiene el problema de saber ya ciertas verdades y, sin embargo, ser tímido al respecto, no está dispuesto a hacerlas realidad en su propio ser sentimental. Es como si evitaras hacer un compromiso total de querer sentirte totalmente libre, y esa es la actualización, hacer del pensamiento una realidad. Tu pensamiento está ahí pero la actualidad no está ahí. ¿Ves esto? {Si}
Ese es el significado y se refleja, en lo que a ti respecta, en esta lucha exterior. Realmente es la misma lucha dentro de ti. Lo que necesita es el coraje para creer que cuando se compromete plenamente a desearlo, tendrá su resultado. Evita hacer este compromiso porque de alguna manera no cree en su deseo, su compromiso de quererlo y su oración por esto tendrá resultados.
Entonces esperas a que suceda algo más que nunca sucederá hasta que haces este compromiso: “Quiero sentir con todo mi corazón completamente, libremente, sin trabas. Quiero expresar mis sentimientos y confío en que el principio divino que hay en mí puede lograrlo ". Eso es como arriesgarse, arriesgar este compromiso, por así decirlo, arriesgarlo, desde su punto de vista, para que no resulte en nada. Eso es correr el riesgo de salir y comprometerse. Y, por supuesto, en realidad, si tienes la fe y no dejas de creer en ella, llegará.
