8 COMENTARIO DE LA GUÍA: En cuanto a las preguntas existenciales más importantes de la Creación, tendrá la actitud correcta si comprende que conocer las respuestas completamente no es tan importante. Espere con humildad hasta que el conocimiento sea accesible, hasta que haya progresado lo suficiente como para merecerlo.
Simplemente siga la Biblia: "Pruebe todo y conserve lo bueno". Acepta en silencio lo que sirve a la voluntad de Dios. Acepta el mensaje con una actitud humilde y pacientemente desapegada, sin querer saberlo todo a la vez.
22 PREGUNTA: ¿Por qué se le dio el nombre Lucifer, que significa portador de luz, para el poder satánico? ¿Dónde está su origen escritural?
RESPUESTA: El nombre Lucifer no se le dio a este espíritu después de que se convirtió en lo que ustedes llaman Satanás. Ese era su nombre cuando fue creado como espíritu de luz. Y como saben, Lucifer vino después de Cristo. Era un espíritu maravilloso y hermoso: el portador de la luz. Ese nombre se origina en esa época. Dónde puede encontrarlo en las Escrituras es una pregunta que no tengo derecho a contestar, porque, como usted sabe, un espíritu no tiene derecho a contestar preguntas que usted podría encontrar con sus propios esfuerzos.
24 PREGUNTA: ¿Son los discípulos de Jesús poderes que no tienen que reencarnarse de nuevo y representan en forma simbólica aspectos psicológicos de tipos humanos?
RESPUESTA: Aquí hay dos preguntas. A la primera pregunta digo: hay algunos entre los discípulos que ya no tienen que volver y otros que sí, pero ahora están muy desarrollados y tienen grandes tareas que cumplir en esta tierra. Les ruego explícitamente, amigos míos, que no me pregunten cuál de los discípulos ya no tiene que reencarnarse y cuál de ellos puede estar vivo ahora. Tengo muy buenas razones, razones particulares, por las que no quiero discutir esto. Y no es importante para su desarrollo saber esto.
En cuanto a los aspectos psicológicos, me gustaría decir esto: toda la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, se puede interpretar en muchos niveles. El nivel más bajo sería el histórico. Por supuesto, hay muchos errores y muchas omisiones, históricamente, que son de esperar. Luego está el nivel de espiritualidad y simbolismo, el nivel que podríamos llamar metafísico. Y existe - y este es, quizás, el más útil para los seres humanos en su actual estado de desarrollo - el nivel psicológico.
Porque todo lo mencionado en las Sagradas Escrituras también tiene este nivel, además de los demás. Un nivel no excluye la validez del otro. Y aunque muchas de las personalidades en las Escrituras eran personas reales, no todas, pero muchas de ellas, ellas, al mismo tiempo, representan aspectos psicológicos. Debido a la existencia de estos diferentes niveles simultáneamente, las Sagradas Escrituras son un documento tan magnífico, sobresaliente y único.
El significado se encuentra en cada uno de estos planos. Es inconcebiblemente “ingenioso” - elegir esta palabra - tener la Biblia construida de esta manera. Nunca se puede saber con qué fuerza e ingenio el Mundo Espiritual de Dios ha ayudado activamente a crear esta maravilla, previendo ya los muchos errores humanos que inevitablemente deben colarse en el transcurso del tiempo.
A pesar de estos errores, la Biblia es algo que nunca se ha duplicado. Pero hay muy pocas personas, de hecho, que entienden la Biblia desde este punto de vista. Muchos perciben un nivel, quizás algunos incluso dos niveles, pero difícilmente hay una persona que pueda captar todos los niveles contenidos en él.
25 PREGUNTA: Me gustaría preguntar algo en relación con la caída de los ángeles. En Isaías se dice que Dios creó el bien y el mal. ¿Creó Dios las fuerzas del mal y los poderes luciféricos también?
RESPUESTA: Ese es un gran error, y ahora lo comprenderá fácilmente cuando le recuerde una de las últimas conferencias, The Fall [Conferencia # 21 La Caída], que explica cómo pudo haber ocurrido este error. Recordará mi explicación de que Dios creó el poder que luego le dio a cada uno de sus espíritus creados. Este poder podría usarse de cualquier manera dependiendo del libre albedrío del espíritu individual.
Ahora eso explica por qué o cómo podría haber ocurrido este error. Es técnicamente correcto decir que Dios creó el mal, pero sería más correcto decir que Dios creó la posibilidad del mal si con su libre albedrío las personas - o espíritus - usan este poder contra la ley divina.
34 COMENTARIO GUÍA: Hablemos primero de los aspectos físicos del ser humano a encarnar. Los genes parentales están hechos para corresponder y afectar el caparazón físico. Mientras tanto, la entidad que va a nacer está creciendo en el cuerpo de la madre de tal manera que se pueden satisfacer sus necesidades kármicas físicas.
No hay ninguna coincidencia posible. Nada se deja solo. Y cuando dice en la Biblia que Dios ha contado cada cabello de su cabeza, no es una exageración, mis amigos. Deberías entenderlo en este sentido.
Porque cada detalle más pequeño tiene que corresponder, porque tiene un significado, un significado y una importancia mucho más profundos de lo que puedas imaginar. El simbolismo no funciona como piensa la humanidad. Es principalmente al revés. Sus cuerpos son a menudo símbolos de una forma u otra de su desarrollo espiritual, tendencias psicológicas, etc. Pero tenga cuidado con las reglas y generalizaciones aquí. No hay ninguno.
49 PREGUNTA: Mi pregunta es sobre Job. ¿Por qué fallas o defectos en su vida se le hizo sufrir tanto?
RESPUESTA: Por falta de autorreconocimiento y por autoengaño por orgullo y miedo. Había en él una impaciencia por ser ya perfecto, una impaciencia relacionada con el orgullo espiritual. Usó su deseo de hacer el bien para reprimir los instintos básicos en lugar de enfrentarlos con coraje y sinceridad.
PREGUNTA: ¿Es cierto, como dicen algunos intérpretes, que se hizo pasar por el patriarca que merecía toda la gracia de Dios, en otras palabras, que era farisaico?
RESPUESTA: Sí, eso es orgullo. Había orgullo en este sentido, pero también en otros aspectos. Y manifestó una extrema voluntad propia. Su voluntad propia quería estar ya en un punto que solo el trabajo duro y la humildad del autorreconocimiento pueden alcanzar.
52 COMENTARIO DE LA GUÍA: En la Biblia se dice que no se debe crear una imagen de Dios. La mayoría de la gente cree que esta declaración significa que no debes hacer un dibujo o una estatua de Dios. Pero este no es de ninguna manera todo el sentido.
Si piensa en esta declaración un poco más profundamente, llegará a la conclusión de que esto no puede ser todo lo que está implícito en este mandamiento. Ahora debes percibir que esto se refiere a la imagen interior. Todavía estás tan involucrado en tus propias conclusiones erróneas y tus impresiones irracionales que seguramente tendrás una imagen interior de Dios, así como de todos los demás temas que son más importantes en tu vida.
Los niños experimentan su primer conflicto con la autoridad a una edad temprana. He hablado extensamente sobre esto. También aprenden que Dios es la máxima autoridad. Por tanto, no es de extrañar que los niños proyecten sus experiencias subjetivas con autoridad en sus imaginaciones acerca de Dios. Se forma una imagen, y cualquiera que sea la relación del niño (y luego del adulto) con la autoridad, lo más probable es que su actitud hacia Dios sea coloreada e influenciada por ella.
72 PREGUNTA: La palabra “miedo” ha aparecido varias veces esta noche. Y usaste las palabras "miedo irracional e infundado". Esto me lleva a creer que debe haber un miedo racional y fundado. Aquí se nos enseña, por ejemplo, que el miedo tiene una connotación negativa y representa una emoción destructiva. Y luego leemos en las Escrituras que "el temor del Señor es el principio de la sabiduría". Y también, en el Zohar (Libro del Esplendor) hay una comparación del "amor y temor de Dios con las alas del pájaro". Me pregunto si podría hablar un poco sobre estos dos tipos de miedo.
RESPUESTA: Estas son dos preguntas distintas. La respuesta a la primera, sobre el miedo racional versus el irracional es la siguiente: si estás en algún tipo de peligro, tu reacción al miedo es saludable. Es como una señal que te da la oportunidad de hacer algo al respecto, para salvarte del peligro. En otras palabras, es más constructivo que destructivo. Sin esta señal de peligro, sería destruido. Esto es decididamente diferente de los miedos psicológicos, malsanos y destructivos que generalmente discutimos en nuestro trabajo.
En cuanto al temor de Dios, esto no tiene absolutamente nada que ver con el saludable temor protector que acabamos de discutir. Cualquier referencia al temor de Dios en las Escrituras se debe a traducciones en un nivel superficial y erróneo. Pero las razones más profundas, por las que tales traducciones incorrectas podrían ocurrir en esta conexión en particular, tienen mucho que ver con la imagen de Dios, así como con el miedo a lo desconocido.
Por un lado, las personas necesitan una autoridad fuerte que defienda la regla fija, porque entonces no tienen que ser responsables por sí mismos. Por otro lado, se genera un miedo malsano, que siempre ocurre cuando no se alcanza la madurez y la autorresponsabilidad. Ya sea que tema a un Dios vengador, a la vida, a otros seres humanos oa usted mismo, es lo mismo.
Exteriormente, simplemente hay un malentendido acerca de ciertos términos en la Biblia; en realidad, la palabra "miedo" significa algo bastante diferente, quizás mejor descrito por las palabras "honor" o "respeto". El respeto que se le brinda a la más alta inteligencia, sabiduría y amor está más allá de las palabras.
En presencia de una grandeza tan ilimitada, todos los seres deben estar asombrados, ¡pero nunca temerosos! Al encontrarse con tanta maravilla, uno no puede evitar sentirse asombrado. Sobrepasa todo entendimiento. Esa idea se transmite en la palabra que se tradujo erróneamente como "miedo". Pero no es así. ¿Está claro?
PREGUNTA: Está claro. Me gustaría agregar un pensamiento relacionado y que respalda lo que ha dicho. En las enseñanzas cabalísticas pertenecientes a la palabra que se nos ha dado como "miedo", la palabra hebrea es Y (I) R (A) H. Esta palabra se relaciona con el noveno de los Diez Sephirot (Emanaciones) que se indica como "fundamento". Este es el punto de inflexión donde termina la involución y comienza la evolución. Aquí está el comienzo del giro hacia Dios. La conciencia de Dios es el comienzo de la sabiduría.
RESPUESTA: Sí, eso es muy cierto.
90 PREGUNTA: ¿Cuál es la diferencia entre moralizar y rectitud?
RESPUESTA: Depende de cómo se usen las palabras. Es cuestión de interpretación. La “justicia” se usa a menudo, por ejemplo, en las Escrituras como hacer lo correcto y ser bueno. Pero en tiempos más recientes, esta palabra ha adquirido un significado diferente para muchas personas. Cuando lo usan, piensan en la justicia propia, en el carácter moralizador del que he hablado.
De hecho, este uso es apropiado porque la justicia a menudo es en realidad justicia propia porque se deriva de la actitud incorrecta que acabamos de discutir en detalle. Es otra forma de decir que una bondad falsa, contundente, insincera, produce una moralización contra la que mucha gente se rebela. La bondad genuina, que surge del crecimiento real, nunca tendrá este efecto en los demás.
102 PREGUNTA: La conquista del miedo en Mateo es por medio de la fe en Dios. ¿Cómo relacionarías eso con nuestras enseñanzas?
RESPUESTA: Como todos ustedes saben a estas alturas, la fe en Dios, de una manera genuina, segura, profunda y sincera, solo puede existir si primero tiene fe en sí mismo. En la medida en que carezca de fe en usted mismo, no podrá tener fe en Dios. Sí, puedes superponerlo y engañarte a ti mismo por la necesidad de aferrarte a una autoridad amorosa. Pero no puede ser una fe verdadera a menos que hayas ganado la madurez de la fe en ti mismo.
Ahora bien, ¿cómo puedes tener fe en ti mismo, a menos que te comprendas lo más posible? Mientras esté desconcertado y tantee en la oscuridad sobre el efecto que tiene en los demás y el efecto que la vida y los demás tienen en usted, ignorará alguna información vital sobre su propia vida psíquica. La ignorancia es el resultado de tu falta de voluntad interior para descubrir la verdad, una falta de voluntad que a menudo es inconsciente. Superar la resistencia oculta hará que se comprenda mejor a sí mismo y tenga una mayor fe en sí mismo y, por tanto, en Dios. Solo así podrás conquistar el miedo.
PREGUNTA: Me parece que los siete pecados capitales son una explicación más sutil de los Diez Mandamientos, que definitivamente se basan en el miedo o crean miedo en su aplicación.
RESPUESTA: Sí. Toda enseñanza, si se aplica y se malinterpreta, creará miedo. Un mandamiento rígido, si se pronuncia sin la posibilidad de encontrar las obstrucciones subyacentes para seguir tales mandamientos, producirá miedo y culpa, y por lo tanto odio.
Hoy en día ya no es posible ni siquiera constructivo que los seres humanos simplemente obedezcan un mandamiento en sus acciones. Dado que esto no es lo suficientemente bueno, su yo más íntimo estará temeroso, incluso si sus acciones son completamente apropiadas y se ajustan a los mandamientos. La autoridad final no está fuera de ti, sino incrustada en tu propia psique. Existe una gran diferencia entre las demandas perfeccionistas de tu yo idealizado y la vida productiva que tu yo real quiere que lleves.
PREGUNTA QA135: ¿Es el mal una condición que resulta de una caída real de la gracia? ¿Y cuál es su relación con Lucifer en el Antiguo y Nuevo Testamento?
RESPUESTA: He discutido muchos factores, particularmente en las últimas conferencias de la última temporada, de lo que constituye el mal. La palabra "gracia" puede, por supuesto, interpretarse de muchas maneras. La forma en que yo lo interpretaría sería que la gracia es el verdadero estado del ser en el que todo el bien universal, todas las fuerzas y poderes en las formas más abundantes son propiedad de cada individuo.
Caer de la gracia significa nada más y nada menos que no saber esto, ignorar este hecho y buscar la solución y la salvación de una manera lejana, mientras la verdad está ahí todo el tiempo.
La ceguera radica en hacerlo más complicado e ignorar la verdad, que es: es todo tuyo. No tienes que suplicarlo; ni siquiera tienes que luchar por ello. Todo lo que tienes que luchar es contra tu propia ceguera y tus propias distorsiones, que te hacen temer la verdad y te hacen aferrarte a la infelicidad y la falsedad. Esta sería la caída de la gracia. Una vez que esto se entienda claramente, se pueden evitar muchos errores más.
Ahora, en cuanto a su pregunta sobre los poderes luciféricos y la personificación y la alegoría y todo eso. Esto, por supuesto, es completamente una cuestión de comprensión y conciencia. Quien todavía está profundamente involucrado en su separación, en un concepto dualista de la vida, no puede concebir la unidad del ser, lo que significa que todo está en él. Esto significa, no solo lo que dije antes, es decir, que todo lo bueno está en el hombre, sino que también significa que lo malo que le sucede al hombre desde afuera también está en él.
Cuanto más se encuentra el hombre en ese camino, más comprende este hecho. Ustedes, por ejemplo, amigos míos, aprenden poco a poco, y poco a poco, que lo que les molesta desde el exterior es en realidad un reflejo de algo que está dentro de ustedes. No tienes más dificultad con nada más que con esto, porque no importa cuánto escuches estas palabras, siempre y continuamente las olvidas y atribuyes miseria y lucha a factores externos a ti, a algo que está mal fuera de ti.
Nada podría molestarte nunca, no importa cuánto parezca provenir del exterior, aparte de lo que hay en ti. El exterior es solo un reflejo activado por sus propios poderes correspondientes. Lo mismo se aplica a lo placentero. La incapacidad del hombre para comprender eso lo separa del universo, de la vida, de la Creación, de los acontecimientos y la experiencia. Por lo tanto, personaliza los factores externos e incluso les da un nombre. Cuanto más se desarrolle, menos se verá tentado el hombre a hacer tal cosa.
QA244 COMENTARIO DE LA GUÍA: Como le prometí, esta noche responderé sus preguntas sobre la Biblia. Primero, sin embargo, me gustaría discutir algunos aspectos de este tema. El Nuevo Testamento trae principalmente los relatos de las personas que entonces fueron llamadas discípulos y apóstoles. Muchos de estos relatos confirman los mismos hechos, sin contradicciones. Esto es importante para que lo comprenda completamente. De hecho, es muy significativo que estos relatos sean confirmaciones de hechos históricos reales, independientemente de lo que afirmen hoy algunas fuentes.
También es interesante notar que en la forma humana típica, las personas observan, sintonizan y tienen diferentes opiniones sobre lo que es relevante. Por lo tanto, algunos de los evangelios se concentran más en ciertos eventos que en otros. Por supuesto, también es cierto que no todos los testigos estuvieron presentes en todas las ocasiones.
Muchos de los mandamientos de Jesús pueden parecer hoy en día totalmente contradictorios con las leyes espirituales a medida que las aprende. Aparte de los inevitables errores de traducción ocasionales basados en los propios conceptos erróneos y la visión limitada del traductor, en ese momento las leyes y reglas de la sociedad salvaguardaban las verdades espirituales internas. Estas mismas reglas y leyes ya no son necesarias hoy porque la humanidad en su conjunto ha evolucionado considerablemente, al menos en ciertas áreas. Cuando surjan tales preguntas, como seguramente lo harán, las explicaré más específicamente.
Muchos dichos de las Escrituras también parecen contradecir las verdades espirituales de hoy debido a la exteriorización total de la realidad por parte de la humanidad. Todo estaba separado y hacia afuera, nada interiorizado. Por eso la causa y el efecto se veían de forma distorsionada, como si el efecto fuera un acto arbitrario, a menudo punitivo, de una deidad separada.
Esto es de particular importancia para que lo comprendan, mis amigos. Nuestra próxima conferencia [Conferencia # 245 Causa y efecto en varios niveles de conciencia] se ocupará de algunos aspectos de causa y efecto de gran alcance en varios niveles de la realidad. En este contexto particular, la próxima conferencia evitará que rechace la Biblia como lo hace a menudo, en su totalidad. Me aventuro a adivinar que una serie de preguntas abordarán este aspecto de los cambios humanos en la perspectiva y percepción de la realidad y la Creación.
El beneficio de entender la Biblia bajo una nueva luz y con una nueva perspectiva es inconmensurable. Te transmitirá el inmenso amor que Jesús dio a toda la humanidad. Te ayudará a experimentarlo con más realidad y te ayudará a hacer contacto con él ahora. También le dará una visión general más completa de la evolución de la conciencia.
Conectará muchas de mis enseñanzas a este respecto con los acontecimientos históricos reales y, por lo tanto, les abrirá una visión más profunda de la presencia constante de Dios en toda la vida de la humanidad. Revelará el proceso de evolución en curso, lo que fortalecerá su fe y corregirá sus distorsiones.
