PREGUNTA QA159: ¿Me estoy engañando a mí mismo porque me siento tan en paz y casi un poco de satisfacción en esta etapa? ¿Me encuentras listo para involucrarme en una relación?
RESPUESTA: Sí, encuentro que hay una preparación inicial. Antes de volver a esa pregunta, permítame responder primero a la primera parte de su pregunta. No, no es una ilusión. Pero yo diría que su reacción a esta paz que encuentra ahora es muy típica y apunta al hecho de cómo ha rechazado la paz.
Ahora bien, en tu caso, el rechazo a la felicidad fue menor, como ocurre con algunas personas, al rechazo a la emoción. Pero rechazaste más la paz de la misma. Creaste artificialmente una excitabilidad negativa. Te mantuviste en tal tensión, te mantuviste en tal acoso, por muchas razones.
En parte, confundió la paz con la muerte y, por lo tanto, la rechazó. Tú también estás sufriendo en esa división dualista en la que no puedes unificar la paz con la estimulación, la emoción con la serenidad. Y las personas suelen fluctuar más hacia un lado y otras hacia el otro lado de esta dualidad.
Si ha alcanzado ahora un cierto nivel de paz, es retrospectiva y retroactivamente seguro de que ha sido afectado por algunos de sus trabajos anteriores a este respecto. Este es un muy buen momento para avanzar y abrirse, porque en el estado en el que solía estar, era casi imposible penetrar a la gente, porque estaba demasiado impaciente.
Saltaste apresuradamente de una cosa a otra. No se asentaría y se quedaría sentado en el problema, por así decirlo. Esto puede parecer confuso, pero no lo digo en sentido negativo. Me refiero a que realmente te tomes tu tiempo y lo mires; y esto es necesario.
Ahora, en cuanto a su pregunta sobre la preparación para una participación, creo que está mucho más preparado para una participación que antes. Pero, por supuesto, todavía no eres consciente de varios elementos de tus bloqueos internos a este respecto.
Pero si puedes seguir adelante, sería maravilloso. Si realmente pudieras abrirte en ese sentido y avanzar hacia una realización y hacia otra persona y hacia desarrollarte a este respecto, será mucho más fácil para ti tomar conciencia de lo que está sucediendo en ti, donde tus miedos y bloqueos. todavía están alojados en su sustancia psíquica.
Y ya sabes, es un gran error cuando las personas, de una manera tal vez sutil, pero sin embargo bastante distintiva, abordan este problema desde el punto de vista de que esperan que primero se deben resolver todos los problemas y luego pueden seguir adelante a toda máquina. . No funciona de esa manera.
No espere la resolución de sus problemas antes de poder comenzar a moverse hacia otra persona, buscando una realización. Encuentre, más bien, en la relación, cuando suceda, cómo puede crecer. De ninguna otra manera puedes aprender y crecer tan rápido como cuando te observas verdadera y honestamente en una relación, en una participación. Esta es mi sugerencia.
PREGUNTA QA161: Me gustaría pedir orientación con respecto a mi necesidad de construir una relación, para la cual siento que no estoy listo, y sin embargo creo que estoy listo.
RESPUESTA: Aquí está el conflicto: hay un lado consciente en ti, así como el lado inconsciente en ti, que anhela esta satisfacción natural que debería ser tuya, que es parte de la vida, y que es la mayor expresión de la realidad espiritual. - el amor entre dos compañeros.
Sin embargo, hay otra parte de ti que le teme mucho. Ahora, ocultas la parte que le teme, porque la que lo desea está tan ansiosa y teme enfrentarse a la que lo teme y lo rechaza, y por eso piensa: «Si no sé que le temo y me opongo a él, no existirá; me concentraré demasiado en la parte que lo desea».
Así, nunca te ves actuando ni reaccionando desde el lado que le teme. ¿Me sigues hasta aquí? Por lo tanto, es fundamental que te relajes interiormente y te decidas a decir: "Veamos: ¿Por qué le temo? ¿En qué sentido rechazo tal experiencia?".
En primer lugar, reconocerá pensamientos, sentimientos e impresiones muy fugaces que cubren y colorean su comportamiento en los que dice que no. Esto es tan sutil que podría pasarse por alto fácilmente. A medida que se vuelva más consciente de la sutileza de decir No a la experiencia, cuanto más vea este No en usted, mejor podrá cuestionarlo.
Puedo darte, por supuesto, todas las razones generales por las que la gente teme, y has escuchado y leído muchas de ellas. Pero esto no es lo mismo que encontrarlos dentro de ti mismo, experimentar tu propio miedo a amar, tu propia idea errónea de que el amor es peligroso, que solo estás a salvo cuando te abstienes de amar.
Estos fragmentos fugaces de impresión en ti deben ser eliminados y debes permitirte experimentar realmente este miedo. Entonces puede cuestionar los conceptos erróneos detrás de esto y puede reemplazar el concepto erróneo con la verdad de que el amor es la gran libertad del universo, y no en absoluto, como muchos de ustedes creen, esclavitud y trampa.
El amor es la gran seguridad, no, como crees, peligro y esclavitud. El amor es la gran independencia, y no como todos son propensos a malinterpretar y creer, confundiendo el amor con la posesión y la propiedad, donde si amas estarías esclavizado.
Esto es solo así porque esto es lo que deseas de aquellos cuyo amor deseas: gobernarlos teniendo tu voluntad en todo momento. Por lo tanto, se esclaviza a sí mismo con su propio gobierno.
Esta es de nuevo la ley espiritual y la verdad de que toda desviación que pretenda ser una ventaja para uno mismo, a expensas de los demás, debe recaer sobre usted mismo. Porque nunca podrás engañarte ni engañarte a ti mismo.
Deseas, en tu yo infantil e irracional oculto en tu ser, gobernar con supremacía sobre aquellos cuyo discipulado y adoración deseas; es decir, que te sirvan, que te obedezcan, que te demuestren su amor cumpliendo todos tus caprichos. Esta es tu idea del amor. Puede que no sea tu idea consciente, sin duda, pero es en verdad tu objetivo inconsciente e infantil; más que una idea, es tu objetivo. Y no me dirijo solo a ti, me dirijo a todos.
Así que saque a este niño que quiere gobernar, magia y control absoluto sobre los demás. Entonces comprenderás por qué debes rechazar el amor como peligroso. Debes creer, de manera bastante comprensible y lógica, que si esta es tu idea del amor, se te exigiría lo mismo, se esperaría de ti, y esto sería justo. Y esto debes rechazarlo, de hecho, como peligroso.
Así que el niño que te impone exigencias absolutamente irrazonables debe salir a la superficie. Debes permitirle entrar en tu conciencia. Debes permitirle expresarse con todos sus objetivos irrazonables, irracionales e injustificados. Entonces comprenderás por qué debes rechazar el amor y por qué te atrapas y te esclavizas al exigir dominio sobre los demás, por así decirlo. Esto se asienta como un cáncer en el alma de quien teme amar y se encierra en sí mismo. Es una de las razones más importantes.
El amor dejará de parecer un peligro cuando uno pueda permitirle a la otra persona la libertad, y puede soportar un poco de frustración y un poco de dolor aquí y una pequeña decepción allá y no tener su voluntad aquí en todo momento. Si tus fracasos pueden prevalecer, nunca temerás al amor, y nunca serás atrapado y esclavizado por él.
Entrarás en la gran libertad con la cabeza levantada y una dignidad completamente intacta: la gran libertad que son el amor y la vida. Esta libertad te otorga el derecho a ser tú mismo, y no siempre te otorga el derecho a decir Sí y siempre a obedecer las voluntades y las demandas irracionales e infantiles de los demás, que están obligados a presentarte y que eres impotente para rechazar. siempre y cuando promueva esas exigencias irracionales a los demás.
Muchas relaciones se arruinan y contaminan por esta impureza que se infiltra sin que las personas involucradas se den cuenta. Cada uno, a su manera discreta, se somete y obedece al otro; no por amor verdadero, pues el amor verdadero nunca obedece. El amor verdadero se entrega, libre y orgullosamente, pero se somete y obedece con la intención impía de: «Si lo hago, tendré dominio sobre ti. Y tengo que someterme y obedecer, porque, al fin y al cabo, esto es lo que te pido. Así que no tengo derecho a rechazar tus exigencias injustificadas, ya que no tolero la contradicción ni la negación de mis exigencias».
Esto enreda los corazones y las mentes humanas de modo que la verdadera libertad y la dicha de la reciprocidad están plagadas de peligro y pérdida de libertad y deben ser rechazadas. ¿Ves eso?
PREGUNTA: Bueno, es interesante. He sido consciente del miedo, pero no del tipo de miedo que expresas, que es el de la dominación. He tenido miedo de cometer errores. Ese es mi miedo consciente.
RESPUESTA: ¿Qué errores?
PREGUNTA: Que me equivoco al dar, que me equivoco en el amor.
RESPUESTA: Eso es muy común. Ahora ven aquí el error de elección, el error de juicio - cualquier tipo de error está muy relacionado con este tema - y dado que es tan general y universal, diré algunas palabras al respecto.
Cuando haces demandas infantiles tan irrazonables y tienes tales expectativas, no puedes permitirte mirar objetiva y tranquilamente la realidad de la otra persona. Estás constantemente ciego para los demás. Nunca puedes verlos como son. No puedes permitirte el lujo, por así decirlo, porque este lujo de realmente permitirte ver a los demás solo puede llegar cuando estás dispuesto a otorgarles el derecho humano a la libertad, incluso el derecho a no amarte.
Si les cede este derecho, puede darse el lujo de mirar la verdad y la realidad a la cara. Por lo tanto, su buena observación, su conciencia y vigilia e inteligencia y, por último, pero no menos importante, su profunda intuición, lo harán consciente de lo que ve. Cuanto más te ves a ti mismo en la verdad, más infaliblemente percibes la verdad en los demás.
Por lo tanto, sus errores se reducirán al mínimo: sus errores de elección. Mientras que, tal como están las cosas, debes cegarte casi deliberadamente en las ilusiones o el miedo. Estos son los dos polos.
La ilusión es: «Espero que esta persona me ame así, que cumpla plenamente mi voluntad y mis exigencias, y me dé todo lo que quiero». Esto es una ilusión, independientemente de su realidad y de sus necesidades, ya que, de hecho, a ningún ser humano se le podría pedir que hiciera esto y jamás lo cumpliría.
Dado que algo en el fondo sabe esto, inevitablemente debe temer que no encuentres lo que buscas. De modo que este miedo y esta ilusión crean una ceguera obsesiva y compulsiva. Se supone que la ceguera te protege de la verdad de que no es posible que encuentres a la criatura que es ese tipo de esclavo, e incluso si te esclavizas a ti mismo para convertir a este esclavo, no lo encontrarás.
Ese es el miedo mordaz de no cumplir con sus demandas, del error que cometió al esperar que esto sea así y saber que no lo será, esta o aquella persona. Ese es el único aspecto de la misma.
Y el otro aspecto, el miedo a equivocarse, ese terror absoluto que le tienes a eso --y no solo a ti, de nuevo-- está precisamente conectado con lo que dije antes, es decir, que exiges una perfección de la otra persona y no puedes. soportar la decepción.
Exige una especie de perfección para tu propia vida que todo debe ir con tu voluntad. Ahora bien, si no puedes aceptar una decepción, un dolor o una frustración, ¿cómo puedes aceptar que cometes errores cuyas consecuencias tienes que estar dispuesto a asumir?
Te pones en una situación sumamente precaria al no soportar ninguna decepción o frustración, porque esto te exige una falta de limitación - o una perfección ilimitada - para no pagar las consecuencias de los errores.
Por lo tanto, existe una conexión muy directa entre la capacidad de experimentar una frustración de manera flexible y sin exagerar, y el hecho de que acepta sus propias limitaciones y tiene la voluntad de aprender y crecer de ellas y pagar las consecuencias por ellas.
Solo puedes decir: «Sí, puedo cometer errores; cometeré errores. Inevitablemente debo cometer errores. Y esto no es una tragedia. Aprenderé de ello, y pagaré un precio. Pero así es mi vida. Así es la vida; así soy yo, y estoy dispuesto y tengo la valentía suficiente para afrontar estos errores que inevitablemente cometeré, y para aprender y crecer a partir de ellos».
En esa actitud relajada, también permitirás las imperfecciones de los demás. Reducirás tu miedo hasta tal punto e instituirás un estado de relajación del alma que no puedes imaginar.